Андрей Лоргус - Благословенный труд. Карьера, успешность и вера

В свое время при анализе минусов советской экономики мне приходилось слышать довод, что у этой экономики был один глобальный минус: она вообще не предусматривала возможности закрытия неэффективных, нерентабельных проектов. Тем более что все крупные проекты несли в себе идеологическую нагрузку, и признать их неэффективность было просто невозможно. И эта особенность, в общем, сохранилась в народном сознании: нам жалко закрыть то, на что потрачены силы и время. Вспомните, несколько лет назад появилась тенденция во всех коммерческих, некоммерческих и государственных структурах ставить эффективных менеджеров, которые должны были жестко оптимизировать работу этих структур. Другой вопрос, насколько удачно выполняли свои функции эти менеджеры. Конечно, часто с водой выплескивали младенцев, однако логика этих действий очевидна.

Кризис выполняет такую же роль — он помогает избавиться от всего неэффективного. К сожалению, при этом часто страдают люди. Я разговаривал с многими предпринимателями, проводившими сокращение штата в связи с кризисом. Действительно, под сокращение в первую очередь часто попадают наименее полезные сотрудники, но чаще всего именно они оказываются и наименее защищенными: их держали скорее в качестве социальной нагрузки. Кризис вынуждает работодателей быть немилосердными, потому что наименее защищенным уволенным всегда наиболее сложно преодолеть последствия кризиса.

Для тех же уволенных, в ком есть потенциал к преодолению, сокращение — это всегда возможность начать все сначала. Если у тебя есть «место для шага вперед», ты всегда найдешь силы и направление для дальнейшего движения.

Сложнее тем, у кого есть силы для преодоления, но нет ресурсов. Под ресурсами я подразумеваю и скопленные средства, и востребованную специальность, и опыт, и знакомства, и здоровье, и время, и многое другое. Но даже в этом случае, мне кажется, кризис — это возможность перезагрузки собственной жизни, а это всегда стимулирует к созиданию.

«Недостаточно бывает собственного старания человека, если он не получит высшей помощи; и наоборот, что мы не получим никакой пользы от высшей помощи, если не будет у нас собственного старания. То и другое доказывают Иуда и Петр. Первый, получивши много помощи, не получил никакой пользы, потому что не захотел, и не приложил собственного старания; а последний и при собственном старании пал, потому что не получил никакой помощи. Добродетель слагается из этих двух принадлежностей. Поэтому я умоляю, чтобы вы, предоставляя все на волю Божию, не предавались усыплению, и чтобы при собственном старании не думали, что вы все совершаете собственными трудами. Богу не угодно, чтобы мы были нерадивы, а потому Он не все сам совершает; равно не угодно Ему и то, чтоб мы были самонадеянны, вследствие чего не все нам дал, но, из того и другого, отнявши вредное, оставил нам полезное. Поэтому же попустил пасть и верховному апостолу, чтобы сделать его кротким и возбудить к большей любви. Кому больше, сказано, оставится, больше возлюбит (см.: Лк. 7: 47). Итак, будем во всем повиноваться Богу, и ни в чем не будем противоречить, хотя бы слова Его казались противными нашим мыслям и взглядам; но пусть управляет слово Его нашими мыслями и взглядами».

Святитель Иоанн Златоуст

Сейчас мы находимся в точке старта кризиса, если проводить аналогию с девяностыми годами (кризис 2008 года по населению не сильно ударил), можно вспомнить, что в начале кризиса девяностых никто ничего тоже не почувствовал, потому что действовала еще государственная подушка. Мне кажется, конец 2015 года будет показательным, совершенно очевидно, что есть повод для серьезных опасений. И мне кажется, в данной ситуации очень важно сохранять трезвомыслие и консолидироваться, потому что, как только возникает недовольная толпа, сразу появляются и те, кто манипулирует ею. К тому же не следует забывать, что при сомнительной возможности изменить экономическое положение к лучшему каждый из нас способен внести в существующий мир разрушение. В книге Мориса Дрюона «Проклятые короли» есть очень точные слова: «В трагическую годину История возносит на гребень великих людей; но сами трагедии — дело рук посредственностей». То есть буквально каждый из нас, не представляя из себя что-то значимое, к сожалению, может сделаться «успешным» разрушителем.

«Теперь настало такое время, — да и слава Богу! — что каждый должен собственными руками пропитание себе доставать, на других нечего надеяться: надо трудиться самому».

Иван Тургенев. «Отцы и дети»

Протоиерей Андрей Лоргус

Кризис вносит горькие явления в устоявшуюся жизнь людей. Многие теряют работу, кто-то оказывается на грани нищеты. Поэтому кризис — всегда явление болезненное; тем не менее устойчиво посещающее людей практически в каждой стране и в каждом поколении. Но кризис кризису — рознь. В экономический кризис люди затягивают пояса, отказываются от лишнего, приобретают ценный опыт преодоления сложностей, а для многих людей такие кризисы — единственная возможность привести в порядок свои расходы, дисциплинировать себя и даже сделать что-то очень важное.

Одна женщина мне сказала: «Давно нужно было готовиться к необходимой мне медицинской операции, но, пока я работала, не было времени, я все откладывала и откладывала… А теперь меня сократили. Я понимаю, что это Господь сказал: довольно! Займись своим здоровьем! И я рада, что это произошло…»

Это прекрасный пример разумного и духовного принятия кризиса человеком. Но некоторые люди в такой же точно ситуации не могут позволить себе никакой альтернативы, потому что у них нет никаких накоплений и все их мысли только о реальном пропитании на самое ближайшее время. В такой ситуации духовно осмыслить случившееся гораздо сложнее, и тем не менее многие люди мужественно принимают вызов: кто-то решается на переезд, кто-то несколько понижает свои амбиции. Духовно зрелых людей кризис всегда побуждает к движению и развитию. Таких примеров множество, и как священник я свидетельствую об этом, призывая людей увидеть Божественный замысел в происходящем.

В переводе с греческого языка «кризис» (κρίσις) значит «суд» или «испытание», то есть это оценка на прочность сделанного и возможность его исправить; испытание на устойчивость, мудрость и любовь к жизни.

Но как практикующий психолог, я вынужден констатировать, что очень многие люди в такие периоды впадают в глубокую депрессию, у них опускаются руки и они вовсе не готовы видеть какой-либо смысл в разрушении привычной и устоявшейся жизни. А человеку, потерявшему опору и опустившему руки, очень трудно помочь, а в некоторых случаях помочь вообще невозможно.