Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна

Тут можно читать онлайн Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Стена Зулькарнайна
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна краткое содержание

Стена Зулькарнайна - описание и краткое содержание, автор Гейдар Джемаль, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Стена Зулькарнайна - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Стена Зулькарнайна - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Гейдар Джемаль
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мне кажется, что такая трактовка гораздо более реалистична, чем вера в то, что явятся Махди и Иса, которые перевернут мир и сделают последних первыми вопреки всем законам общественного развития (экономики, политологии и т. д.), которые установленны Самим же Аллахом. Чудеса и вправду случаются, но ощущение какого-то всеобщего обмана забитого населения, которому внушается их моральное превосходство, несправедливость сильных, и что в один момент двое принесут им блюдечко с голубой каемочкой. Вы только ждите… И верьте! )) Оцените мою трактовку пророчества. (Пожалуйста, простите за вольность трактовки, она не означает, что я несерьезно отношусь к вопросу. Поверьте, напротив, хотя бы потому, что при таком раскладе Кавказ останется ровно в том же ужасном положении, что и сегодня, и люди будут лишены уже последнего, своих воздушных замков.)

Гейдар ДЖЕМАЛЬ.Валейкуму-с-салам ва-рахматуЛлахи, уважаемый Аслан! Хотя Вы и оговорились о своей серьезности, то, что Вы почувствовали необходимость сделать такое замечание, уже красноречивое свидетельство. Вспомните заповедь Всевышнего: «Не превращайте вашу религию в забаву». Может быть, Америка плохо на Вас действует, и Вы теряете вайнахскую серьезность в священных вопросах под кислотным действием космополитического либерализма? Исходя из кодекса исламской вежливости, тем не менее, постараюсь Вам ответить так, как будто не заметил Вашего ёрнического тона. Ожидаемый Махди и Мессия Иса (Мир им обоим!) приходят только к борющимся, которые представляют собой сообщество верных и готовых к самопожертвованию. Хазрат Иса (АС), обращаясь к своим сахабам (апостолам), назвал их «солью земли». Его апостолы были вооруженным джамаатом, о котором тогдашние иудейские мунафики знали, что они угроза и для компрадорской колониальной администрации во главе с первосвященником Каиафой, и для их римских языческих хозяев.

То есть, по примеру всех Посланников, происходящий из «царского» (т. е. воинского) рода Ибрахима (АС) через Дауда и Сулаймана (Да будет доволен ими Аллах!) Иса (АС) был окружен воинами, которым он прямо говорит: «Вы – соль земли». Так же как Всевышний в Коране во время нашего Посланника (САС) низводит аят о неравенстве тех, кто вышел сражаться, с теми, кто остался «поить паломников». «Ослабленные на земле», которым по Корану предстоит стать первыми, – это те, кто должны получить силу и «соленость» от этой «соли земли». Иными словами, явление Махди и Мессии (АС) будет проходить в условиях всемирной гражданской войны сил Единобожия против сил даджала. Последним штрихом, который создаст критическую массу победы, будет сам факт их появления среди сражающихся.

Теперь, несмотря на Ваш шутливый настрой, Вам следовало бы понять, что человеческое общество, хоть при фараонах, хоть сегодня, есть уже сверхъестественный феномен, потому что человеческая цивилизация в принципе противостоит природе . Вне– и надприродное уже, тем самым, есть сверхъестественное, потому что в естестве господствуют законы энтропии, а в обществе, благодаря эксплуатации жизненных сил людей, доминирует вектор на повышение организационного потенциала. Но эта «сверхъестественность» характеризуется знаком «минус» и лишена Божественного элемента (краеугольного камня) справедливости . Приход обоих (АС) открывает второй контур сверхъестественного, когда то, что отсутствовало, становится главным; то, что было в абсолютном дефиците, является в полном изобилии. Это изменение одновременно и законов естества, и законов социума с полной переменой знака. В этом смысл всего исторического сюжета, разыгрываемого, хочет оно этого или нет, несчастным человечеством.

Теперь, еще раз, конкретизируя по поводу Ваших прогнозов о «золотом миллиарде», который примет Ислам (но при этом, согласно Вам, почему-то будет игнорировать своих братьев, традиционных мусульман, оставив их в том же гетто, где они и были). Может быть, Вы не одиноки в такого рода соображениях. Принц Чарльз, например, активно изучает Ислам под руководством суфийских шейхов. Но вряд ли, то, что он в нем понимает, и то, что может усвоить «золотой миллиард», оставаясь «золотым» (а, как известно, использование золота для мусульманина харам, и наличие его на теле делает намаз недействительным), – это то, что ниспослано в качестве последней религии лучшей из общин!

Сегодняшняя экономика разделена на две части: экономика Третьего мира производит материальные блага, которые за гроши поставляются на рынки Запада, экономика Запада контролируется спекулянтами и представляет собой воздушную пирамиду, которую поддерживает постоянный рост потребления. Глобальное общество отличается от предыдущих исторических стадий тем, что раньше оба эти полюса соприсутствовали в каждом данном обществе, а теперь они геополитически разъединены на мир «золотых» и мир «свинцовых». Однако пирамиды лопаются. Сегодняшний Запад вступает в полосу экономической рецессии. Как только рухнут фондовые рынки, стоимость мировых авуаров «усохнет» до пропорций реальной экономической базы, которая на сегодня стоит в тысячу раз меньше, чем все ценные бумаги, плавающие в мире спекуляций. Представьте, что сегодня мир «стоит» сто триллиардов долларов, и вдруг, в один прекрасный день, ссыхается до какого-нибудь одного миллиарда (условно говоря). Ребята на вашей стороне «лужи» окажутся в более незавидном положении, чем самый бедный Кавказ или Пакистан. Я уж не говорю о том «мочилове», которое начнется среди самих американцев, привыкших жрать в три горла. Они же не павловские подопытные кролики (я о последнем советском министре финансов, а не о великом физиологе).

Американская цивилизация сегодня находится под либеральным контролем и не может быть переведена из своего лагеря в противоположный. Перейти могут американцы в частном порядке как физические лица. Но их общественная структура будет разрушена.

Могу Вас порадовать (или опечалить, как Вам угодно): крах американской политической системы произойдет задолго до Прихода, при нашей с Вами жизни и, по крайней мере, на Ваших глазах (поскольку я в Америку ехать не собираюсь).

Аслан АХМЕДОВ (18 февраля). Брат Гейдар! Серьезность не бывает вайнахской. Она есть или ее нет. И я не из тех аборигенов, которые готовы прыгать от радости, как только кто-то заметит в них человеческое достоинство. Хотя при этом сохранить серьезность очень сложно, в виду того, как Вы отвечаете на отдельные вопросы, например, о науке, основанной на язычестве, или исламской науке, или теории воинов, которые есть непонятно что. Поэтому я прошу Вас воздерживаться от оценок в мой или чей-то адрес, если Вы не хотите выслушать их в свой.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Гейдар Джемаль читать все книги автора по порядку

Гейдар Джемаль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Стена Зулькарнайна отзывы


Отзывы читателей о книге Стена Зулькарнайна, автор: Гейдар Джемаль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x