Божественный Советник и др. - Книга Урантии

194:1.3Еврейских лидеров поразила смелость апостолов, но они побоялись мешать им из-за большого числа поверивших рассказу апостолов.

194:1.4К половине пятого больше двух тысяч уверовавших последовало за апостолами к Силоамской купели, где Петр, Андрей, Иаков и Иоанн крестили их во имя Учителя. Когда же апостолы закончили крестить эту толпу, уже стемнело.

194:1.5Пятидесятница была великим праздником крещения, днем усыновления прозелитов врат — тех неевреев, которые хотели служить Яхве. Поэтому в этот день окрестить большое число и евреев, и верующих неевреев было проще. Поступая так, они никоим образом не отделяли себя от еврейской веры. Впоследствии в течение некоторого времени верующие в Иисуса являлись сектой в иудаизме. Все они, включая апостолов, по-прежнему были верны основным требованиям еврейской системы обрядов.

194:2.1Иисус жил на земле и учил евангелию, которое избавляло человека от суеверия, будто он, человек, был порождением дьявола, и возводило человека в высокое достоинство верующего сына Бога. Во время жизни Иисуса его послание, каким он его проповедовал и согласно которому жил, эффективно умеряло духовные трудности человека. Теперь же, когда сам Иисус покинул мир, он вместо себя посылает свой Дух Истины, который должен жить в человеке и для каждого нового поколения заново формулировать послание Иисуса, так что каждое следующее поколение смертных, живущих на земле, будет обладать новой и современной версией евангелия, таким личным озарением и таким коллективным водительством, которое эффективно развеет любые вечно новые духовные трудности.

194:2.2§§ Первая цель этого духа состоит конечно же в том, чтобы пестовать и персонализировать истину, ибо понимание истины и есть высшая форма человеческой свободы. Другое назначение этого духа — разрушение чувства сиротства у верующих. При том, что в прошлом Иисус жил среди людей, все верующие испытывали бы чувство одиночества, если бы Дух Истины не стал жить в человеческих сердцах.

194:2.3Это дарование духа Сына фактически подготовило умы всех нормальных людей к последующему всеобщему дарованию духа Отца (Настройщика) всему человечеству. В известном смысле сей Дух Истины является духом и Отца Всего Сущего, и Сына-Творца.

194:2.4Не делайте ошибку, ожидая, что вы интеллектуально ощутите излившийся Дух Истины. Дух никогда не создает ощущение присутствия самого себя, но лишь ощущение присутствия Михаила, то есть Сына. С самого начала Иисус учил, что дух не будет говорить от себя. Следовательно, доказательства вашего родства с Духом Истины нужно искать не в вашем ощущении этого духа, а в вашем опыте близкого родства с Михаилом.

194:2.5Дух пришел и затем, чтобы помогать людям вспоминать и понимать слова Учителя, равно как и освещать и заново толковать его жизнь на земле.

194:2.6Кроме того, Дух Истины пришел помогать верующим свидетельствовать о реальностях учений Иисуса и его жизни, как он прожил ее во плоти, и как теперь опять заново и снова живет ей в каждом отдельно взятом верующем каждого последующего поколения исполненных духом сынов Бога.

194:2.7Таким образом, представляется, что Дух Истины действительно приходит затем, чтобы привести всех верующих к полноте истины, к расширенному знанию опыта живого и растущего духовного осознания реальности вечного и восходящего сыновства по отношению к Богу.

194:2.8§§ Иисус жил жизнью, которая суть откровение о человеке, подчиненном воле Отца, а не пример, которому должен буквально следовать человек. Эта жизнь во плоти, наряду с его смертью на кресте и последующим воскресением, вскоре стали новым евангелием о жертве, принесенной, дабы искупить человека из когтей нечистого — от осуждения оскорбленного Бога. Тем не менее, хоть евангелие и претерпело сильное искажение, фактом остается и то, что это новое послание об Иисусе несло в себе множество фундаментальных истин и положений его изначального евангелия царства. И рано или поздно эти сокрытые истины об отцовстве Бога и братстве людей откроются и действительно преобразуют всю человеческую цивилизацию.

194:2.9Однако эти ошибки интеллектуального плана никоим образом не повлияли на великий духовный прогресс верующих. После дарования Духа Истины менее чем за месяц апостолы достигли большего индивидуального духовного развития, чем за почти четыре года личного и полного любви общения с Учителем. Совсем не мешала быстрому распространению их учений и эта подмена фактом воскресения Иисуса истины спасительного евангелия о сыновстве по отношению к Богу; напротив, то, что послание Иисуса было вытеснено новыми учениями о его личности и воскресении, казалось бы, крайне способствовало проповеди благой вести.

194:2.10§§ Понятие о «крещении духом», столь глубоко и повсеместно вошедшее в обиход приблизительно в это время, просто означало сознательное принятие этого дара Духа Истины и личное признание этой новой духовной силы, усугубляющей все духовные влияния, ранее испытываемые душами, познавшими Бога.

194:2.11§§ С момента дарования Духа Истины человек подчинен учению и водительству троичного духовного дара; духа Отца, Настройщика Мыслей; духа Сына, Духа Истины; духа Духа, Святого Духа.

194:2.12В известном смысле человечество подвержено двойному влиянию семеричного призыва духовных сил вселенной. Первые эволюционные расы смертных подчинены совершенствующейся связи семи духов-помощников разума Духа Матери локальной вселенной. По мере продвижения человека вверх по ступеням разума и духовного восприятия, семь высших духовных влияний в конце концов сближаются, чтобы пребывать над ним и быть в нем. И эти семь духов все более совершенных миров таковы:

194:2.131. Дарованный дух Отца Всего Сущего — Настройщики Мыслей.

194:2.142. Духовное присутствие Вечного Сына — духовное притяжение вселенной вселенных и определенный канал всякого духовного общения.

194:2.153. Духовное присутствие Бесконечного Духа — всемирного духа-разума всего творения, духовный источник интеллектуального родства всех совершенствующихся разумных существ.

194:2.164. Дух Отца Всего Сущего и Сына-Творца — Дух Истины, обычно рассматриваемый как дух Вселенского Сына.

194:2.175. Дух Бесконечного Духа и Вселенской Духа-Матери — Святой Дух, обычно рассматриваемый как дух Вселенского Духа.

194:2.186. Дух-разум Вселенской Духа-Матери — семь духов-помощников разума локальной вселенной.

194:2.197. Дух Отца, Сынов и Духов — новонареченный дух идущих по пути восхождения смертных после слияния рожденной от духа души смертного с Райским Настройщиком Мыслей и последующего достижения божественности и прославления на уровне Райского Отряда Финальности.