Филипп Дженкинс - Войны за Бога. Насилие в Библии
- Название:Войны за Бога. Насилие в Библии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Филипп Дженкинс - Войны за Бога. Насилие в Библии краткое содержание
Перевод: Михаил Завалов
Войны за Бога. Насилие в Библии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
{370} Eric A. Seibert, Disturbing Divine Behavior (Minneapolis: Fortress Press, 2009), 220–33.
{371} Кальвин цитируется по C. S. Cowles, Eugene H. Merrill, Daniel L. Gard, and Tremper Longman III, Show Them No Mercy (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2003), 17.
{372} Soren Kierkegaard, Fear and Trembling, ed. Stephen Evans and Sylvia Walsh (New York: Cambridge Univ. Press, 2006), 12–20; Bruce Chilton, Abraham’s Curse (New York: Doubleday, 2008).
{373} Об аргументе «наивысшего блага» см. Seibert, Disturbing Divine Behavior.
{374} Martin Luther, «How Christians Should Regard Moses», in Timothy F. Lull, ed., Martin Luther’s Basic Theological Writings, 2nd ed. (Minneapolis: Augsburg Fortress Press, 2005), 124–32.
{375} Ис Нав 10:12–13.
{376} Edward W. Said, «Michael Walzer’s Exodus and Revolution», in Edward W. Said and Christopher Hitchens, eds., Blaming the Victims (London: Verso, 2001), 161–78; William D. Hart, Edward Said and the Religious Effects of Culture (New York: Cambridge Univ. Press, 2000); Walter Brueggemann, Texts Under Negotiation (Minneapolis: Augsburg Fortress 1993); Walter Brueggemann, The Book That Breathes New Life (Minneapolis: Fortress Press, 2005); Cheryl Anderson, Ancient Laws and Contemporary Controversies (New York: Oxford Univ. Press, 2009).
{377} W. H. Auden, «Spain 1937».
{378} Из многочисленных трудов такого рода см., например, Phyllis Trible, Texts of Terror (Philadelphia: Fortress Press, 1984); Elisabeth Schussler-Fiorenza, In Memory of Her (New York: Crossroad, 1984); Elisabeth Schussler-Fiorenza, But She Said (Boston, MA: Beacon Press, 1992); A. K. M. Adam, ed., Postmodern Interpretations of the Bible (St. Louis, MO: Chalice Press, 2001); Susan Frank Parsons, ed., The Cambridge Companion to Feminist Theology (New York: Cambridge Univ. Press, 2002); Jacqueline E. Lapsley, Whispering the Word (Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2005); Susanne Scholz, Introducing the Women’s Hebrew Bible (New York: T&T Clark, 2007); Amy-Jill Levine and Maria Mayo Robbins, eds., A Feminist Companion to Patristic Literature (New York: T&T Clark, 2008).
{379} Мк 7:25–30/Мф 15:21–28: эти две версии тесно связаны, но в них есть значимые различия. Walter C. Kaiser, Peter H. Davids, Frederick Fyvie Bruce, and Manfred T. Brauch, Hard Sayings of the Bible (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1996), 424–25.
11
{380} John J. Collins, Does the Bible Justify Violence? (Minneapolis: Augsburg Fortress, 2004).
{381} Robert O. Ballou, World Bible (New York: Viking, 1944), 13. Ср. Robert Ernest Hume, Treasure-House of the Living Religions (New York: Scribner, 1933); Robert O. Ballou, Friedrich Spiegelberg, and Horace L. Friess, eds., The Bible of the World (New York: Viking, 1939); Lewis Browne, ed., The World’s Great Scriptures (New York: Macmillan, 1946).
{382} Глубокий анализ существенных отличий между религиями — см. Stephen Prothero, God Is Not One (San Francisco: HarperOne, 2010).
{383} О концепции религиозного насилия см. Mark Juergensmeyer, Terror in the Mind of God, 3rd ed. (Berkeley: Univ. of California Press, 2003); Mark Juergensmeyer, Global Rebellion (Berkeley: Univ. of California Press, 2008); Charles Selengut, Sacred Fury (Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2008).
{384} О скандале в связи с новозаветными ссылками на оружии см. Joseph Rhee, Tahman Bradley, and Brian Ross, «U. S. Military Weapons Inscribed with Secret ‘Jesus’ Bible Codes», ABC News, Jan. 18, 2010, на сайте http://abcnews.go.com/Blotter/us-military-weapons-inscribed-secret-jesus-bible-codes/story? id=9575794.
{385} G. R. Hawting and Abdul-Kader A. Shareef, eds., Approaches to the Qur’an (New York: Routledge, 1993); Suha Taji-Farouki, ed., Modern Muslim Intellectuals and the Qur’an (New York: Oxford Univ. Press, 2004); Michaelle Browers and Charles Kurzman, eds., An Islamic Reformation? (Lanham, MD: Lexington Books, 2004); Walter H. Wagner, Opening the Qur’an (South Bend, IN: Univ. of Notre Dame Press, 2008).
{386} Joseph M. Skelly, ed., Political Islam from Muhammad to Ahmadinejad (Santa Barbara, CA: Praeger Security International, 2010).
{387} Soren Dosenrode, ed., Christianity and Resistance in the Twentieth Century (Leiden, Netherlands: Brill, 2009).
{388} Patrick Seale, Abu Nidal (New York: Random House, 1992).
{389} «When Religion and Culture Part Ways», interview with Olivier Roy by Eren Gvercin, June 5, 2010, at http://www.signandsight.com/features/2025.html.
{390} «When Religion and Culture Part Ways». Сравни Graham E. Fuller, A World Without Islam (New York: Little, Brown and Company, 2010).
{391} William T. Cavanaugh, The Myth of Religious Violence (New York: Oxford Univ. Press, 2009).
Интервал:
Закладка: