Данила Зайцев - Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева

Тут можно читать онлайн Данила Зайцев - Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Array Литагент «Альпина», год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «Альпина»
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-9614-3649-5
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Данила Зайцев - Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева краткое содержание

Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева - описание и краткое содержание, автор Данила Зайцев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Автор книги – русский старообрядец-часовенный из Аргентины Данила Терентьевич Зайцев, родившийся в 1959 г. в Китае. Это долгое и увлекательное повествование о жизни старообрядцев, сопоставимое с семейной хроникой-романом, написанное живо, с юмором. Книга – произведение светское, но созданное человеком с религиозным сознанием, которое определяет жизненные сюжеты, отношение к событиям, людям, самому себе. В «Повести…» отражена история многих старообрядческих родов, их бегства из большевистской России в Китай, а из «колхозного» Китая – в Южную Америку в 1959 г. События происходят в Китае, Аргентине, Бразилии, Уругвае, Чили, Боливии, США, России. В центре повествования – жизнь автора и его семьи, с подробным рассказом о неудавшейся попытке переселения в Россию в 2008 г. Д. Зайцев пишет о непростых отношениях в общинах, связанных с внутриконфессиональными разногласиями между «синьцзянцами» и «харбинцами», приводящими порой к ссорам, недопониманию и личным трагедиям. Но главное в книге – рассказ о повседневной жизни русских людей, живущих по стародавним заветам, ради соблюдения которых они, как и положено верующим христианам, готовы переносить страдания, терпеть нищету и лишения. И еще: на русском диалектном языке, который во всей своей первозданной силе звучит в книге, и сегодня говорят староверы Южной Америки.

Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Данила Зайцев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Пошли, нас принимает Бузычкин Александр Николаевич, обычно любезно:

– Данила Терентьевич, мы решили так. Как вы не хочете принимать прививки, их всех сорок восемь, но по крайной мере приняли бы хоть три, ето от туберкулёза, полиомиелита и от гриппа, нам ва́жны дети.

Думаю, вот идивоты, хоть что делай – оне своё. Я махнул рукой:

– Делайте.

Он улыбается:

– Как у вас дела, Данила Терентьевич?

– Да всё нормально.

– Вы, Данила Терентьевич, почаше заходите к нам.

– Александр Николаевич, будет нужда, обязательно зайдём. Александр Николаевич, у меня к вам важный вопрос.

– Слушаю.

– Я в понедельник выезжаю в Южну Америку, но хотел у вас спросить. Можем ли мы расшитывать на рабочу силу?

– Кого имеете в виду?

– Да боливьянсов.

– Нет, Данила Терентьевич.

– Дак ето же временно и по контракту.

– А что, вам русски не рабочи?

– Александр Николаевич, вы сами видите, что делается здесь в России. Мы порядошных рабочих будем брать, но ето продлится время. А узбеков?

– Нет, Данила Терентьевич, Россия – ето для русских, нам инострансов не надо, и поетому в России разрабатываются жёсткия законы: хто сумел получить статус, значит, ето порядошный человек.

– Ну хорошо, извините за вопросы.

– Да не за что, Данила Терентьевич. А когда думаете разбивать вашу деревню на участки?

– Чичас же.

– Хорошо, сообчи Селютину Виктору Фёдоровичу, Юрий Петрович.

– Хорошо, Александр Николаевич.

Нас уже ждали в сельхозе, и поехал размерять Рубаненко. План деревни уже был готов и подписан. Стали размерять. Рубаненко уже старик закоснелый и тупой, он своё – я своё, он вызвал Селютина, я разъяснил ему, он Рубаненку сказал:

– Делай, как тебе говорят.

– Но, Виктор Фёдорович, не выходит.

Я вмешался:

– Сколь выйдет, столь и будет, и в низми́не я не хочу, а вот на етой высотке.

– Дак тут посевная земля.

– Мне не нужно [339], а деревня будет именно здесь.

– Рубаненко, делай, как говорят.

– Да пушай, пушай, как желают.

Я тестя и Софонькю поставил помогать кольи ставить. Думаю, как здесь работать, все закоснелы, вся Москва забита кавказсами, а восток китайсами, а тут нельзя привезти даже временных рабочих. Ну, Бузычкин, как с тобой работать? Чувствую, не получится.

В пятницу утром мы с Алёшай поехали в Белгород, я зашёл к проектистам, у них проект был готов, мы его посмотрели. Ну что, ето боярския хоромы, и зачем оне ну́жны? Ето дом почти на восемьсот квадратных метров. Я ничто не стал говорить, поблагодарил и ушёл. Зашли к Елене Талгатовне, я ей показал, она ахнула:

– Ничего себе! Где ето было? Никаки переселенсы никогда не получали таки́ предлоги.

– На́ вот тебе, получай.

– А местноя население что скажет? Данила, ты подумай хороше́нь: земли, что вы работаете, – ето паи местного население, у них его за бесценок скупают и вам отдают, вон уже сколь хошь. Скупили по пятнадцать – двадцать тысяч рублей пай, а уже продают по четыре тысячи долларов гектар, а пай – ето от трёх до семи гектар, смотря где и какой был колхоз, а в Сибири есть паи и по двадцать гектар.

– Ну ладно, Елена Талгатовна, будем разбираться. Елена Талгатовна, вы мне составьте акт, МИД просит, чтобы переселенсы признали мня как представителям.

– Да, Данила, давно пора. Оне бы сами доложны позаботиться об етим деле, толькя подумали бы, сколь ты для них сделал.

– Ну, вы, пожалуйста, напечатайте.

– Да чичас же. – Через несколькя минут акт был готов.

– Ну, Елена Талгатовна, большоя спасибо.

– Данила, что, завтра на круглый стол?

– Елена Талгатовна, пожалуйста, поручаю вам, я не пойду, мне всё ето надоело, одно и по тому же, каки́-то все тупыя да закоснелы.

– А что я скажу им, что ты не пришёл?

– А что-нибудь придумаешь.

– Ну хорошо, Данила, доброго пути в Южну Америку.

– Большоя спасибо. Но ишо увидимся в понедельник.

– Ждём, Данила.

– Ну, пока.

В субботу я всех собрал, прочитал акт:

– Ну, смотрите сами.

Тесть долго пыхтел и сказал:

– А предательства не будет?

– А что, мне даром ето всё досталось? Иди, побегай ты – как оно, хорошо, нет? Ето для формальности, для государства, чтобы я был не самозванес, и хто мня на ето просил, не ты ли? – Ему стало неудобно, и он подписал, и тогда все остальныя подписали. – Как размер идёт на усадьбы?

– Да етот старик непонятный, стоит на своим и делает всё неправильно.

– Хорошо, я в понедельник разберусь.

В воскресенье отмолились, отдохнули, приходют тесть с тёщай, Агафья, Ольга, Андриян с Неонилой.

Тесть стал говорить:

– Поедешь, смотри хороше́нь, что будешь говорить.

– Да не переживай, я шибко там не буду с ними рассосуливать, в каждой стране по одной деревне хватит, знаю, что всё разнесут по всем деревням. А вот к Ивановским заеду, ето порядошны ребяты, и думаю, оне толькя могут принять государство.

– Но смотри, не сделай подрыву.

– Я сделать подрыв? Я на ето не способен, вы скоре́ мне его сделаете. – Тестю ето слово не понравилось, но он промолчал.

Тёща говорит:

– Нам Анатолий звонил и просит, чтобы ты заехал в деревню.

– А что я там, Колю не видал? Я приеду в Монтевидео, позвоню ему, и хто желает послушать, пускай приедут на указанноя место. Я не виноват, что мня гнали пятнадцать лет с деревнях, я всем прощаю и во всем помогу, но я буду недоступен етой группочке. И вы выбросьте из головы, что того не надо да другого не надо, в моёй деревне будут толькя те, которы вели себя спокойно, а тут слухи идут, что и Степана не надо. Я бы обои деревни уругвайски сменял на Степана.

Тёще неловко, но она продолжает:

– Чичас наш Тимофей там в Уругвае, ты с нём поговори.

– Да, с Тимофеям я постараюсь поговорю, и даже предложу любой проект. – Оне обои заулыбались и развязали свои узлы [340]: с нём собираются с Аляске боле десятка молодых семей. – Вот и хорошо, у вас будет своя деревня, а Тимофей будет руководитель.

Тесть заликовал:

– Да, он у нас молодес. – Мы с Андрияном переглянулись и улыбнулись.

Тёща:

– С Боливии много собираются, особенно Мурачевы.

– Ну вот, у вас будет большая деревня, а у нас что – всего места для двадцати шести семей. Ну, нам етого хватит. – Оне все повеселели, запланировали, я тогда выташшил проект дома и показал: – Вот проект дома, что хочут нам строить.

Оне все посмотрели и ахнули:

– Вот ето да! Дом так дом!

– Слушайте, не радуйтесь, ето вам горя.

Все насторожились:

– Почему?

– А вы рази не видите, что местноя население завидует, да ишо как завидует? Оне увидели наши трактора, и все заговорили: «Приехали не приехали, а уже им выдали таку́ технику, а мы живём всю жизнь здесь, и нам ничего нету». Ну вот, теперь слушайте. Система России мне теперь стала мале́нькя понятна – нам не разрешат жить изолированным. Вот пример: вот деревня Кошлаково, а вот Никольско, а посередь поставь таки́ хоромы – как, по-вашему, ето будет выглядеть?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Данила Зайцев читать все книги автора по порядку

Данила Зайцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева отзывы


Отзывы читателей о книге Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева, автор: Данила Зайцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x