Сборник статей - Русское богословие в европейском контексте. С. Н. Булгаков и западная религиозно-философская мысль

С. Н. Булгаков, Ibid., с. 6–8.

Ibid., с. 11–12.

С. Н. Булгаков, Христианская социология, с. 21–22.

Ibid., с. 22.

Ibid., с. 36.

Ibid., с. 37.

Ibid., с. 35.

С. Н. Булгаков, Свет невечерний. М., 1994, с.55.

С. Н. Булгаков, «Размышления о национальности», в Сочинения в двух томах, т.2. М., 1993, с. 436.

С. Н Булгаков, Сочинения в двух томах, т. 2. М., 1993, с.702.

В «Свете невечернем», в главе «Общественность и церковность» есть характерная сноска: «Глава эта находилась уже в корректуре, в то время как разразилась революция и совершилось падение русского самодержавия. Это событие сразу меняет перспективу и переносит нас в новую историческую (не апокалипсическую ли?) эпоху, открывает новый акт всемирно-исторической трагедии. И однако я оставляю эту главу почти без изменений в том виде, как она была написана летом 1916 года» [С. Н. Булгаков, Свет невечерний, с. 344]. Поразительно, что без изменения остались и принципиальнейшие разделы – «Власть и теократия», «Общественность и церковность»; сама революция как будто бы ушла в сноску, политическое упрямо изгонялось из социального, а историзм Булгакова на деле оказывался отнюдь не реалистическим, как он хотел, а, вопреки его устремлениям, эпифеноменальным и вполне «сконструированным».

С. Н. Булгаков, Размышления о национальности, с. 439–439.

См.: С. Н. Булгаков, «Неотложная задача (о Союзе христианской политики)», в Христианский социализм. Новосибирск, 1991.

Ibid , с. 32, 33.

Ibid., с. 41.

Ibid., с. 55.

Ibid., с. 56.

С. Н. Булгаков, «Христианство и социализм», в Христианский социализм . Новосибирск, 1991, с. 205–234.