Начало (Урочник Субботней Школы на 1 квартал 2013г. с комментариями)

Прочитайте Иер. 51:15, 16 и Пс. 32:6, 9. Какая характеристика Бога, помимо мудрости, упоминается в этих текстах, повествующих о сотворении? Как это качество было выражено в творении? В чем значимость этой истины для нас сегодня?

Хотя точно мы не знаем, как именно творил Бог, нам сказано, что делал Он это Своим могущественным словом. Вся энергия Вселенной произошла от Божьего слова. Вся энергия наших ресурсов произошла от силы Бога. Вся сила гравитации во Вселенной, всякая звезда, движущаяся по своей орбите, и каждая черная дыра являются результатом Божьей силы.

Возможно, величайшее количество энергии содержится в самом атоме. Мы оправданно впечатлены силой ядерного оружия, в котором небольшое количество материи превращается в огромное количество энергии. В то же время ученые свидетельствуют о том, что всякое вещество содержит энергию. Если небольшое количество вещества может дать такую энергию ядерному оружию, подумайте о том, сколько энергии хранится в материи всей нашей Земли! Но это ничто по сравнению с энергией, хранящейся в материи Вселенной. А теперь представьте мощь Божьей силы, которая сотворила Вселенную.

Многие ученые считают, что в творении Бог ограничен рамками «законов природы», но такой взгляд не соответствует Библии. Бог не ограничен естественным законом; напротив, Он его установил. Сила Божья не всегда следует моделям, которые мы называем «законами природы».

Например, одним из фундаментальных «законов природы» является «закон сохранения материи и энергии». Этот закон утверждает, что количество материи и энергии во Вселенной остается неизменным. Но как Вселенная появилась бы из ничего, если бы этот закон был нерушим? Божье созидательное слово не связано «законами» науки. Бог царствует над всем Своим творением и свободен воплощать Свою волю.

Попробуйте, насколько это возможно, представить себе размеры Вселенной. Подумайте о невероятной силе, необходимой для создания всего этого. Поразмышляйте также о том, что Бог, обладающий такой силой, любит нас и даже умер за нас. Как нам научиться находить утешение в этой удивительной истине?

Прочитайте Ин.1:1-3, 14; Кол. 1:15, 16; Евр. 1:1, 2. Кого авторы Нового Завета определяют как Творца? Что это значит для вас?

Иоанн говорит об Иисусе как о Слове («Логос») и считает Его равным Богу. Через Иисуса было создано все. Во дни Иоанна слово «логос» обычно использовалось, чтобы указать на творческий принцип. Читатели Иоанна были знакомы с концепцией «логос» как творческим принципом или даже как с творцом. Иоанн применяет эту знакомую им концепцию к Иисусу, указывая на Него как на истинного Творца. Иисус, Логос, Воплощенный, живший среди нас, не просто присутствовал в начале, но был Творцом Вселенной. Это значит, что текст Быт. 1:1 мы можем читать следующим образом: «В начале сотворил Иисус небо и землю».

Слова Павла в Кол. 1 усиливаются словами Иоанна, когда он признает Иисуса Христа Творцом. Им было создано все. Павел добавляет еще две характеристики Иисуса. Во-первых, Он является образом невидимого Бога. В нашем греховном состоянии мы не можем видеть Бога Отца, однако можем видеть Иисуса. Если мы желаем знать, каков Бог, то можем изучать жизнь Иисуса (Ин.14:9). Во-вторых, Павел называет Иисуса «рожденным прежде всякой твари» (Кол. 1:15). В данном контексте слово «рожденный» указывает не на происхождение, а на статус. Первенец был главой семьи и наследником имущества. Иисус был «первенцем» в том смысле, что как Творец, а также благодаря воплощению, Он является законным Главой человеческой семьи. Иисус не был создан, от вечности Он был одно с Отцом.

Тексты Евр. 1:1, 2 повторяют ту же мысль, что и отрывок из Послания к колоссянам. Иисус – Наследник всего, Им был создан мир. Более того, Он точно являет природу Отца, что еще раз свидетельствует: Иисус является образом Бога.

Что бы вы ответили на вопрос о том, каков Бог? На чем будет основываться ваш ответ?

Прочитайте Ин. 2:7-11; 6:8-13; 9:1-34. Что эти тексты говорят о творческой силе Бога?

Каждое из этих чудес помогает увидеть силу Бога, превосходящую созданный Им материальный мир.

Например, какой химический процесс потребовался бы, чтобы превратить воду сразу в вино? Ни один из известных нам. Действительно, такое деяние Божье выходит за рамки законов природы, по крайней мере, известных нам.

В чуде с рыбой и хлебами Иисус взял пять хлебов и две небольшие рыбки и превратил их в такое количество пищи, которой было достаточно для насыщения множества людей, после чего еще собрали 12 корзин остатков. Вся пища состояла из атомов и молекул. В конце оказалось гораздо больше атомов и молекул пищи, чем когда Иисус начал кормить народ. Откуда появились дополнительные молекулы, если не в результате сверхъестественного Божественного вмешательства?

Далее, какие физические перемены произошли со слепым человеком, когда он был исцелен? Юноша был слепым от рождения, поэтому его мозг никогда не формировал образы, посылаемые глазом через зрительный нерв. Значит, его мозг должен был быть преобразован, чтобы обрабатывать поступающую информацию, формировать образы и интерпретировать их значение. Кроме того, что-то было не в порядке с самими глазами. Возможно, некоторые фоторецепторные молекулы были повреждены в результате изменений в его ДНК. Или же, возможно, при рождении возникли некоторые изменения в генах, контролирующих развитие частей глаза – сетчатку, зрительный нерв, хрусталик и т. д. А, может быть, имели место какие-то механические повреждения, мешавшие глазам правильно функционировать.

Каковы бы ни были причины слепоты этого юноши, слова Иисуса сформировали молекулы в нужных местах, создавая функциональные рецепторы, нейронные связи и мозговые клетки, чтобы проходящий через глаза свет формировал образ и человек мог узнавать то, что никогда прежде не видел.

Замечательно, когда происходят чудеса, но в чем кроется опасность, если мы основываем свою веру только на них? На чем должна зиждиться наша вера?

«Наука никогда не объяснит работу творения. Какая же наука может объяснить тайну жизни? Теория о том, что Бог якобы не сотворил материю, когда вызвал мир к существованию, лишена всякого основания. При сотворении нашего мира Бог не пользовался ранее существовавшей материей. Наоборот, все материальное и духовное явилось перед Богом по Его слову и было создано для Его собственной цели. Небеса и все воинство их, Земля и все, что на ней, являются не только делом рук Его; они явились по Слову уст Его» (Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 258, 259).