Начало (Урочник Субботней Школы на 1 квартал 2013г. с комментариями)

Что говорят приведенные ниже тексты о силе Божьего слова?

2 Кор. 4:6

Ис. 55:11

2 Петр. 3:5

Библия учит, что Бог творил из ничего (евр. «бара» – Быт. 1:1) силой Своего слова, без какого-либо конфликта или противостояния. Так понимали творение в древнем мире только евреи. Большинство небиблейских историй о сотворении мира повествуют о насилии и конфликте во время творения. Например, древневавилонская история о творении повествует о чудовище Апсу и его супруге Тиамат, произведших на свет поколение богов, которых потом попытались уничтожить. Но в этой битве Тиамат погибла, ее тело разделилось на две части, одна из которых стала небом, а другая землей.

Современные люди также придумали историю о творении с помощью насилия. Согласно ей, Бог преднамеренно создал мир с весьма ограниченными ресурсами, что послужило поводом для противоборства в среде живых существ, в результате которого более слабые существа устранялись более сильными. Согласно этой современной истории, с течением времени организмы все более и более усложнялись и в конце концов от общего предка произошли люди и все остальные живые организмы.

Но «боги» эволюционной теории (случайная мутация и естественный отбор) не таковы, как Бог Библии. Бог Библии – Защитник слабых и щедрый Податель, заботящийся обо всем Своем творении. Смерть, страдания и другое зло не исходят от Бога, напротив, они являются естественным следствием восстания против Его доброго правления. «Боги» эволюционной теории используют при творении соперничество и устранение слабых. Именно смерть и страдания являются их творческими средствами.

Итак, Быт. 1 и 2 никак не могут находиться в гармонии с современной теорией эволюции, которая по своей сути противоречит библейскому повествованию о творении.

Хотя Писание четко и выразительно не говорит об этом, тем не менее мы имеем надежное библейское основание верить, что Вселенная существовала задолго до того, как на Земле появилась жизнь. Во-первых, в книге Иова 38:6, 7 Бог утверждает, что при сотворении мира живые существа восклицали от радости. Это подразумевает, что до сотворения Земли были существа, которые населяли Вселенную. Ссылка в 1 Кор. 4:9 на мир, взирающий на нас, может относиться к той же группе существ. Во-вторых, змей находился в Едемском саду до того, как Адам и Ева согрешили. В Откр. 12:9 этот змей назван сатаной, низверженным с Небес. Иисус сказал, что Он видел, как это происходило (Лк. 10:18). В Иез. 28:14, 15 описывается помазанный херувим, который сначала был совершенным, но со временем восстал против Бога. Это подразумевает, что до своего восстания сатана некоторое время уже жил во Вселенной. Итак, Библия свидетельствует, что Адам и Ева не были первыми созданными существами.

«Когда Земля вышла из рук Творца, она была необычайно красива. Ее украшали горы, холмы и равнины, спокойно текущие реки, чудесные озера; горы не устрашали своей неприступной крутизной и жуткими безднами, как в наши дни. Остроконечные скалистые выступы покоились под слоем плодородной почвы, покрытой роскошной растительностью. Не было ни отвратительных болот, ни бесплодных пустынь, но пышные кустарники и нежные цветы повсюду ласкали взор. Деревья, намного более величественные, чем в наши дни, украшали вершины холмов. Воздух, не зараженный вредными испарениями, был чист и свеж. Сады самых великолепных дворцов меркнут в сравнении с красотой первозданной Земли. Небесные воинства с восхищением рассматривали картину прекрасных дел Божьих» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 44).

Вопросы для обсуждения:

1. Перечислите как можно больше доказательств в пользу того, что мир был сотворен по определенному плану.

2. Какие аргументы вы можете привести относительно того, что теория эволюции не соответствует библейскому учению о творении?

3. Без сомнения, не все мы можем объяснить в библейской истории о творении. Однако почему это не может быть причиной для отрицания буквальности истории о том, как Бог создал наш мир?

Основной стих: Ис. 45:18

Задачи учителя:

Помочь понять,почему нам важно знать, что творение имело замысел.

Помочь ощутить,что Бог имеет особые намерения и действует целенаправленно даже в отношении каждого отдельного человека.

Побудитьстремиться к пониманию Божьих замыслов и подчиняться им.

План урока:

I. Важность замысла в нашем понимании творения

А. Какие свидетельства Божественного замысла можно увидеть в истории о творении?

Б. Каким образом, согласно повествованию о творении, Бог создал наш мир?

В. Что говорит о Боге факт, что Он творил все с определенной целью?

II. Ценить Божественный замысел

А. Какое значение для вашей духовной жизни имеет факт осмысленного сотворения?

Б. Как вы можете научиться больше ценить творческую и возрождающую силу Бога?

III. Подчиниться Божьей творческой силе

А. Каким образом творческая сила Бога отражается в вашей жизни?

Б. Какие преобразования Бог желает совершить в вашей жизни и как вы можете сотрудничать с Ним в достижении этой цели?

Вывод:Наше понимание Божественного замысла в творении крайне важно, ведь оно напрямую касается того, как мы воспринимаем Бога и, следовательно, как к Нему относимся.

УЧЕБНЫЙ ЦИКЛ

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип для духовного роста:В Быт. 1 Бог представлен как Творец, у Которого есть особые цели и планы относительно Его творения. Если кто-то считает, что Бог творит с помощью случайных бесцельных процессов, это искажает его понимание Бога.

Для учителей: Прочитайте или перескажите приведенные ниже предложения. Затем перейдите к упражнению, чтобы помочь ученикам осознать важность Божественного замысла в их жизни.

Многие исследователи пришли к выводу, что шесть дней творения делятся на две части: формирование и наполнение. В течение первых трех дней Бог формирует наш мир со светом, водой и сушей. В течение последующих трех дней он дополняет созданное другими многочисленными деталями. Следовательно, свет «наполняется» Солнцем, Луной и звездами; воды и земля наполняются различными формами жизни. Кульминацией творения является человек, которого Бог создал в шестой день.

Формирование и наполнение свидетельствуют о том, что в Своем творческом процессе Бог осуществлял определенный план и следовал Своему замыслу. Солнце и Луна должны были помогать в определении лет и времен. Растения и плоды должны были питать людей и животных, поэтому хищничество отсутствовало в изначальном замысле. Создав двух людей разного пола и соединив их в браке, Бог воплотил замысел о семье и семейных взаимоотношениях.