Библия Современный русский перевод Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета Канонические

… знаки… — Греч, стигмата. Так называлась религиозная татуировка или клеймо раба; здесь, вероятно, Павел имеет в виду те шрамы и увечья на теле, которые он получил за проповедь Христа (см. 2 Кор 6:4, 5; 11:23–29).

… святому народу Божьему… — См. прим. к Деян 9:13.

Эфе́с — один из важнейших городов, основанных греками в Малой Азии; особенно славился своим храмом Артемиды, считавшимся одним из семи чудес света.

См. прим. к Рим 5:9.

… нам… — Евреям.

… вы… — Язычники.

… в ней… — Возможно иное понимание: «в Нем».

… владыке поднебесного мира… — Дословно: «владыке воздушного пространства». Под словом «воздух» понималась нижняя сфера небес, помещавшаяся под небесным сводом; именно здесь, согласно древним представлениям, обитали силы зла.

… соединивший иудеев и язычников… — Дословно: «сделавший из двух одно», т. е. из двух народов один.

… Своим телом… — Смертью на кресте (ср. Кол 1:22).

… из двух человек… — Здесь люди в значении «народы», т. е. евреи и язычники.

… пророками… — Имеются в виду прежде всего новозаветные пророки.

… узник Христа Иисуса… — Возможно иное понимание: «узник ради Христа Иисуса». Но, вероятно, апостол употребляет эти слова одновременно в двух смыслах: 1) он заключен в тюрьму из‑за того, что он христианин; 2) но в высшем, духовном смысле он принадлежит одному Христу, который является его Господом.

В оригинале предложение не завершено и слова молюсь Богу добавлены по смыслу.

… перед Отцом… — В некоторых рукописях: «перед Отцом Господа нашего Иисуса Христа».

… внутренний человек… — См. прим. к Рим 7:22.

См. Пс 67:19.

… нисходил в самые недра земли? — Эти слова могут указывать на воплощение Иисуса или на Его схождение в ад после смерти, чтобы проповедовать умершим (ср. 1 Петр 3:19).

… и встречи с Совершенным Человеком, с Христом, образцом совершенной зрелости. — Возможно иное понимание: «и станем зрелым человеком — таким, как Христос, образец совершенной зрелости».

См. Зах 8:16.

См. Пс 4:5.

… части Его тела. — В некоторых рукописях: «части Его тела, [плоть] от плоти Его и [кость] от кости Его».

См. Быт 2:24.

6:2, 3См. Исх 20:12; Втор 5:16.

… со вселенскими повелителями… — Здесь: злые духовные силы.

… черный (буквально: «злой») день… — Вероятно, имеется в виду период времени в конце истории, перед пришествием Господа, когда силы зла будут особенно активны.

Филиппи́йцы — жители Филипп, города в северо–восточной Греции. Филипп II, отец Александра Македонского, захватив эту область, дал городу собственное имя. После захвата римлянами Македонии Филиппы, заселенные солдатами–ветеранами, стали римской колонией, что дало городу всевозможные права и привилегии.

… включая руководителей церкви и их помощников. — Дословно: «включая епископов и диаконов». Греческое слово эпи́скопос значит «надзиратель». Он избирался самой общиной, и в его функции входило общее руководство, особенно финансовыми делами общины. Диаконы были помощниками таких руководителей.

Ведь я у вас в сердце! — Возможно иное понимание: «Ведь вы у меня в сердце».

… по природе Бог… — Возможно иное понимание: «будучи образом Бога».

… на небе, на земле и в преисподней… — В древности люди представляли себе мир «трехэтажным»: вверху небо, посередине земля, внизу преисподняя, где, по еврейским представлениям, пребывали мертвые.

Так сияйте среди них… — Возможен другой перевод: «Вы сияете среди них».

… возлияние… — Жертвоприношения обычно сопровождались возлиянием вина, которое священники выливали на жертву или на землю у основания жертвенника.

… «собак»… — См. прим. к Мф 7:6.

Апостол называл себя и своих сотрудников тружениками, а своих оппонентов — недобрыми тружениками.

…«членовредителей»! — В греческом непереводимая игра слов: перитоме́ — это обрезание, а употребленное здесь слово кататоме́ — полное отрезание, обрубание.

Из племени Вениамина был родом первый еврейский царь Саул (евр. Шау́лъ). Вероятно, апостол был назван в его честь.

… давайте продвигаться вперед… — В некоторых рукописях: «давайте так же мыслить и следовать тому же правилу».

…святому народу Божьему… — Буквально: «святым»; см. прим. к Деян 9:13.

Колоссы — город, который был расположен во Фригии, недалеко от Лаодикеи и Иераполя.

… Отца! — В некоторых рукописях: «Отца и Господа Иисуса Христа».

Эпафра́с — сокращенная форма от имени Эпафродит. Эпафрас был уроженцем Колосс. Возможно, это тот же человек, который упоминается в Флп 2:25; 4:18; Флм 1:23.

… свободу… — В некоторых рукописях: «свободу через Его кровь» (т. е. «через Его жертвенную смерть»).

… Первенец, выше всего творения. — Дословно: «Первенец всего творения». Первенцем в еврейской традиции назывался не только старший сын, но и тот, к кому отец относился с особой любовью.

… земное тело… — Дословно: «тело плоти». Такое словосочетание часто встречается в Кумранских текстах и означает «физическое тело». Здесь этим подчеркнута реальность воплощения Господа Иисуса.

… я восполняю недостающую меру страданий… — По представлениям, широко распространенным в Израиле, перед приходом Помазанника–Мессии вся вселенная будет переживать страшные катаклизмы, которые назывались «родовыми муками Мессии», ибо после них должен был прийти Помазанник (см. Дан 12:1, а также Мф 24; Мк 13:8). Должна была исполниться некая мера страданий, предопределенная Богом. Апостол рассматривает страдания, которые приходится переносить ему и колоссянам, как эту необходимость.