Владимир Гринак - Левая рука Бога. Христианская концепция успеха

В средневековом Китае существовал ужасный обычай. Девочкам из аристократических семей в раннем возрасте туго перебинтовывали ножки, так что они совсем переставали расти. Такая ступня, похожая на нераскрывшийся бутон лотоса, считалась верхом изящества, но самостоятельно, повзрослев, ходить такие женщины не могли. Часто культурное влияние действует на нас похожим образом: нам навязывают такие установки, жить с которыми практически невозможно.

Может я преувеличиваю, но иногда мне кажется, что средства массовой информации, эра которых началась изобретением книгопечатания, как крысолов дудочкой увлекают нас к гибели. Это страшная сила, и в сравнении с ней я чувствую себя как теленок, который решил пободаться с дубом, если воспользоваться образом Солженицина. И не расшибить себе лоб от этого недостойного для здравомыслящих людей занятия, я могу только заручившись помощью Высшей силы, которую верующие люди называют Богом. Потому набравшись наглости и не страшась возможных обвинений в недоразвитости эстетических чувств, в соответствующем месте попробую выразить свое несогласие с определенными культурными установками, что распространяются через стихи, романы, фильмы, песни и воспринимаются общественным сознанием без должной критики.

Но почему же мы, даже поняв свою ошибку, продолжаем вести себя как мыши из анекдота, которые кололись, пищали, плакали, но продолжали жрать кактус? Вероятно потому, что греховный способ поведения дает нам определенное количество энергии, однако его общий энергетический баланс не в нашу пользу. Это все равно, что сжигать деньги, пытаясь согреться. Или жить в доме, построенном на песке, если вспомнить евангельский образ. В конечном счете, наша жизненная энергия достается дьяволу. Рыболов насаживает на крючок червяка, чтоб рыбка клюнула, а дьявол, вводя нас в грех, предлагает нам определенного рода удовольствия. Давайте назовем их их ДЭП –добавочная (или дьявольская?) энергетическая подпитка. Она нам очень дорого обходится, но понимаем мы это не сразу, а только научившись на собственных ошибках.

Откуда же берется энергия в этом случае? Как правило, от других людей. Индивидов, котрые сознательно или бессознательно «вытягивают» у нас псхическую энергию, мы называем энергетическими вампирами. И это редко идет им на пользу. Большую часть энергии, которую они получили от нас, они вынуждены отдать дьяволу. А он, как говорит известная пословица, платит за службу разбитыми черепками. Но на первых порах процесс «несанкционированного отбора» может показаться даже очень приятным.

В сто пятнадцатом псалме сказано: «Всяк человек есть ложь» И не просто так сказано, а « исступлении» или на языке оригинала—«в экстазе». Значит, здесь мы имеем дело с принципиально иным утверждением, чем банальное «все врут» или «Марина Сергеевна одинокая женщина и никому не верит», как некогда говорилось в рекламе МММ. Мы привычно считаем, что Библия учит нас любви к людям, но здесь содержится призыв не доверять им

А можем ли мы сказать жестче: всяк человек есть вор? По отношению к большинству людей это было бы несправедливо. Хотя все мы знаем, что как пелось в песенке о советских милиционерах, «где-то, кто-то кое-где у нас порой честно жить не хочет»

Окружающие часто вредят нам. Иногда действительно складывается такое впечатление, что мы хорошие, а кругом одни негодяи и если бы Боженька нас от них избавил, как было бы хорошо! Или же появляется искушение переложить на других ответственность за свои неудачи, как в известной фразе из советского фильма: «Не виноватая я, он сам пришел».

Моя мама родилась в Иркутской области возле Бодайбо. Советская власть выслала ее отца, моего деда, в Сибирь, чтоб не мешал коллективизации, к которой у него были определенные претензии. Ее детство прошло на берегах Угрюм-реки (Витима). Жили они в бараке. Мама рассказывала, как маленькой девочкой она садилась возле дверей и внимательно следила, чтоб кто-то чего-то не украл. А если видела что-то подозрительное, то кричала: «Воровка, воровка, красная головка». Позже взрослые, заметив это, стали дразниться: возьмут тайком какую-то мелочь и развлекаются ее детским криком.

Я в детстве жил в совершенно иных условиях, в относительном достатке и с любящими родителями. И только в зрелом возрасте, «набив шишек», понял, как важно быть внимательным и недоверчивым. Это правило выживания и необходимое условие «змеиной мудрости», к которой призывает нас Христос. Дьявол любит «загребать жар чужими руками». Для этого он вводит в нашу жизнь людей, которые портят ее, и , будем откровенны, часто мы сами портим жизнь другим людям. Следовательно, мы должны защитить себя от воздействия тех, кто исполняет дьявольскую волю.

Таким образом, если мы скажем, что каждый человек может оказаться вором, это будет правильно и с духовной, и с житейской точки зрения. Он может украсть у нас психическую энергию. Такие действия не подпадают под соответствующую статью уголовного кодекса и их можно совершать безнаказанно. А можем ли мы предположить, что каждый живет за счет других? Иван Сергеевич Тургенев примерно об этом и пишет:

Счастье каждого человека основано на несчастии другого, его выгода и удобство требуют, как статуя – пьедестала, выгоды и неудобства других. ( «Накануне»)

Жить за счет других нехорошо. Такие мысли вызывают чувство вины.

Каждый из нас виноват уже тем, что живет, и нет такого великого мыслителя, нет такого благодетеля человечества, который в силу пользы, им приносимой, мог бы надеяться на то, что имеет право жить.

Согласен ли я с этим? При всем уважении к Ивану Сергеевичу – нет. Стыдиться, что ты живешь, а тем более счастливых моментов своей жизни не стоит. Счастье от Бога и допустить, что ему для нас чего-то жалко, это хула на Господа. И если мы попадаем в неприятные жизненные ситуации, то это наша «заслуга». Об этом исчерпывающе сказано у апостола Иакова: «Каждый искушается, увлекаясь собственной похотью; похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1, 14-15).

Добросердечные психологи утверждают, что тех, которых желают нами манипулировать в своих интересах следует пожалеть. Они не испытывали безусловной любви от своих родителей или сами подверглись психологическому насилию. Возможно, доля истины в этом есть. По легенде укушенный вампиром сам становится вампиром. Но это отнюдь не снимает с «энергетического вампира» ответственности за его вампиризм. Выражу эту мысль по-проще. Есть такой неприличный украинский анекдот.

«Дурной ты, Мыкола». «Дурной не дурной, а вашу Галю тю-тю».

По моему мнению, ни Галя, ни ее мама не должны страдать от «дурного Мыколы» даже если у него было тяжелое детство. И для того, чтоб обезопасить себя от энергетических вампиров и тем более не допускать этого со своей стороны, мы должны определить способы греховной и , следовательно, недопустимой энергетической подпитки.