Алексей Талдыкин - МЕТАФИЗИКА ВРЕМЕНИ

Простите меня за такой тон. Мне трудно переносить те идеи, которые не проходят проверку элементарной логикой.

Есть ещё вопросы?

Борис:Нет! Просто у меня в голове не укладывается, как моя страна жила с шорами на глазах? Интеллигенция и деятели науки делали умный вид, но в итоге они просто заблуждались? И в то же время, когда у нас болит зуб, мы идём к стоматологу, у которого стоит превосходное оборудование, изобретённое и построенное без помощи мистических сил и веры в бога! Когда моей стране угрожает опасность, то обученный боец садится в танк, самолёт, подводную лодку или готовится запустить ракету стратегического назначения. И всё это построено с применением прагматичной математики, физики, химии и без упования на высшие силы. Как можно отрицать тот материализм и ту науку, которые помогли создать оружия защиты и выживания?

Ярослав:Не надо отрицать материю и естественные науки! Надо поставить их на службу духу! Боец, садящийся за управление танком, самолётом, кораблём и ядерной ракетой, должен быть мотивирован идеей! Он понимает, что может погибнуть. Но ради чего он отдаёт свою жизнь? Ради того, чтобы остальные жили в справедливом мире?! Но если мы отрицаем душу, то мёртвому телу всё равно, будут ли жить другие и в каком мире! Мёртвое тело об этом никогда не узнает!

Поэтому есть душа, которая не умирает как тело и имеет ценности, превосходящие те, что были в текущей жизни! И эта душа толкает бойца на совершение героического поступка, а инженера – на создание превосходного танка, самолёта, лодки или ракеты!

Материя так же важна, как душа. Без материи мы не сможем узнать состояние души, так как в окружающем нас мире душа проявляется через материю! Но материя и естественные науки вторичны, они просто инструменты взаимодействия! Это важно понимать!

Борис:Если всё так, как ты говоришь, то я не имею ничего против того, чтобы поставить науку на службу духу. Но тогда возникает следующий вопрос: на основании какой единой ценности произойдёт объединение столь разношёрстного духовного мира? В мире материализма эта ценность проявляется в виде борьбы за своё существование. Нация или государство, которые осваивают новые технологии в вооружении, вполне способны отстоять своё право находиться под солнцем. То государство, которое имеет иммунитет к идеям, направленным на его демонтаж, тоже останется целым. Есть общий показатель правильности действия народа или государства, и выражается он в выживаемости государства и его граждан. Это как минимум.

Но каков будет общий показатель правильности в мире религий? Религии трактуют бога по-разному. Молитвы несут разные цели. Есть даже такая религия, которая не признаёт бога, а говорят о чистоте сознания. И ещё меня всегда мучил вопрос: когда христианам грозит смерть, то почему они не принимают её, как это сделал Иисус? Вместо того чтобы подставить вторую щёку, христиане берут в руки оружие и отвечают агрессору той же монетой. Да ещё как успешно отвечают, это видно по истории войн христианского мира!

Честно сказать, для меня мир религий и верований в бога и духов представляется крайне противоречивым. С одной стороны, видится слабость человека перед стихиями природы и смертью, с другой стороны, умелая и продуманная система управления массами по принципам «непротивления злу» или «умрём за бога». Поэтому положа руку на сердце, я говорю как есть: для меня мир религии остаётся тёмным лесом и крайне сомнительным местом, в которое не хотелось бы попасть.

Илья:Борис, есть универсальный закон для всех религий: поступай с остальными так же, как хотел бы, чтобы они поступали с тобой! Это и есть общее мерило, которого следует придерживаться.

Борис:А если я хочу вреда себе, означает ли это то, что и остальным надо нести вред? Ведь по логике твоего «мерила» я так и должен поступить. Если ты скажешь, что человек не может желать себе вреда, то посмотри на маньяков, педофилов и прочих мазохистов. Ты думаешь, они такие глупые, и надеются навсегда избежать наказания? Нет! Они просто желают себе вреда. Есть ещё и террористы-самоубийцы, которым вообще далёк принцип, озвученный тобою. И они верят в бога и райское царство.

Поэтому логичней предположить, что идёт борьба за формирование и сохранение народов, государств и системы ценностей, которая и помогает существовать этим народам и государствам. А религия (в наше время – политика) используется как инструмент управления массами людей. В этом нет ничего плохого, но я хотел бы подчеркнуть, что религия вторична по сравнению с желанием жить! Жизнь человека как представителя вида и гражданина – изначально первична! И на эту первичную цель работают все остальные вторичные цели, в том числе и религия!

Но с другой стороны, как сказал Ярослав, есть вопрос о смысле жизни, которым атеисты не задавались ввиду неспособности на него ответить. А верующие не только задают этот вопрос, но и отвечают на него. С помощью этого они удерживают власть в течение долгого времени. Если бы мир религии носил единую систему ценностей, аналогичную выживанию в мире натурализма, то я бы с удовольствием присмотрелся к нему, возможно, даже стал верующим человеком. Но пока, увы…

Ярослав:Ты говоришь очень правильно! Я сам долго присматривался к миру религии и предпочитал держаться обособленно. Именно разношёрстность верований и философий поначалу отпугивает рационально мыслящего человека от веры в Бога.

Означает ли это, что настало время вернуться к общей системе ценностей для жизни в духовном мире? Означает ли это, что пора восстановить ту меру, по которой и будут оцениваться поступки человека, философские взгляды и религии мира?

Знаете, друзья! Это самая сладкая мечта: узнать какова она – Истина! И насколько далеко отошли от неё народы со своими знаниями и культурой. Если удастся сделать хотя бы один шаг в направлении познания Абсолютной Истины, то жизнь прожита не зря! Тем более человеку для этого и дан разум и способность аналитически мыслить! У животных этого нет! Поэтому те люди, которые прямо или косвенно пытаются заглянуть за горизонт своего существования – достойны высокой похвалы. А наградой им будет то, что они увидят за горизонтом!

И тут, Борис, я с тобой отчасти соглашусь! Жизнь человека первична и более важна по сравнению с идеями, её обслуживающими, так как она даёт возможность познать Абсолютную Истину! С рождения человек награждается инстинктами выживания, которые не покидают его до самой смерти. Но человеку – в отличие от животного – даётся разум, культура и мифология для поиска Истины! Те люди, которые не применяют эти дары судьбы, ничем не отличаются от животных. Животные также борются за выживание, едят, спят и размножаются. И спящего человека в конце жизни ждёт смерть так же, как она ждёт и животного! Тогда в чём смысл всей суеты?