Алексей Талдыкин - МЕТАФИЗИКА ВРЕМЕНИ

Ярослав:То есть ты хочешь сказать, что сам процесс выбора одной из парадигм (случайность/предопределённость) с целью получения наслаждения – есть акт, генерирующий истинную случайность, что выводит её из статуса программы и доказывает её независимое, и, следовательно, живое состояние?

Евгений: Да!

Ярослав:Логично! Быстро ты решил эту задачу. Так всё просто!

Борис:А с чего вы взяли, что программист вообще существует? Почему не думать, что в теории абсолютной предопределённости вместо программиста существуют законы материальной природы? Та красота и те точные закономерности, которые окружают нас во Вселенной – это всего лишь одни из вариантов закономерностей, находящихся в мириадах других Вселенных. И вся наша жизнь, построенная на основе ювелирно точно отрегулированных законов Вселенной – это всего лишь один из вариантов мегахаоса! При чём здесь бог или программист?

Евгений:Ну, можно и так считать. Это не противоречит ни одной из теорий!

Борис:Как это – не противоречит? Вы же вводите программиста ‒ бога, который создал абсолютную предопределённость. А я говорю о мегахаосе, где нет предопределённости, и который сам по себе случаен. В мегахаосе нет точки начала движения и нет точки окончания движения. Если нет начала и нет конца и всё случайно, то там нет места и богу!

Евгений:Я не знаю, как это объяснить, но если – как говорит, Слава – удовлетворение лежит в основе выбора человека, то не имеет никакого значения, есть программист или есть мегахаос! Истинным является только то, что приносит удовлетворение! Так же, Ярослав?

Ярослав:Да! Друзья, мы сейчас оголили центральный нерв философских, религиозных и общественно-политических мировоззрений! Меньше всего я хотел бы быть постмодернистом, но, ставя удовлетворение (наслаждение) в центр любого действия человека, мы с вами окунаемся в туман сюрреализма или в фарш из смыслов и ценностей! С другой стороны, мы никак не сможем избавиться от аксиомы, гласящей, что любое действие человека – как осознанное, так и неосознанное – продиктовано изначальным импульсом удовлетворить себя! Даже если мы откажемся от этой аксиомы, то сделаем это по причине желания удовлетворить себя, переживая (осознавая) этот отказ! А если мы будем вначале удовлетворять других, то это действие также будет продиктовано желанием получить наслаждение от их удовлетворения!

Но на человека воздействует окружающая среда: пусть это будут законы природы (мегахаоса) или законы Бога. При нарушении этих законов окружающая среда зачастую мешает человеку испытывать удовлетворение (наслаждение). Философы и мудрецы занимаются тем, что находят эти законы, живут с ними в согласии и рассказывают о них другим людям. Так они находятся в состоянии удовлетворения (душевного покоя) или наслаждения и показывают другим, как это делать. Получается, что одного только импульса на удовлетворение недостаточно! Необходимо ещё учитывать интересы окружающей среды.

Если же смотреть на нашу жизнь во Вселенной как всего лишь на один из вариантов мегахаоса, лишённого какого-либо смысла, то состояние неудовлетворённости (страдания) не может возникнуть в принципе, так как на это нет причины! Человек расстраивается только тогда, когда не исполняется его желание. Например, он не может дотянуться до висящего на дереве фрукта. Здесь мы имеем направленное действие, продиктованное желанием получить наслаждение от обладания фруктом, и неспособность реализовать это действие. Но с позиции мегахаоса нет никакого смысла в желании обладать или не обладать фруктом, в течение мысли или отсутствии такого течения, в жизни или смерти. Если ничто не обладает ни началом, ни концом и не несёт в себе смысл в получении удовлетворения (наслаждения), то это ничто не может существовать или течь во времени! Любая осознанность состоит как минимум из двух процессов: осознания чего-либо во времени и получения от этого удовлетворения (неудовлетворения). В случае с мегахаосом сознание вправе лишить себя осознания чего-либо во времени из-за бессмысленности этого процесса! Но как только оно это сделает, то уже не сможет понять этот акт, так как понимание этого акта опять станет процессом осознания чего-либо во времени!

Борис:Постой, постой! Давай подробней разберёмся. Вот ты сказал: «Если ничто не обладает ни началом, ни концом и не несёт в себе смысл в получении удовлетворения (наслаждения), то это ничто не может существовать или течь во времени». На каком основании ты утверждаешь, что это ничто не может существовать или течь во времени?

Ярослав:Например, мы имеем числовой ряд от минус бесконечности до плюс бесконечности. И я прошу тебя назвать любое число из этого ряда. Какое число ты назовёшь?

Борис:В смысле?.. Можно назвать любое число или нет?

Ярослав:Можно назвать любое число, какое в голову взбредёт.

Борис:Ну… Пусть это будет +215.

Ярослав:А почему ты не назвал другое число, а назвал именно +215?

Борис:Случайно пришло в голову, как ты и просил.

Ярослав:Обратите внимание на это, друзья! Мы сейчас стали свидетелями эксперимента, иллюстрирующего течение события во времени и получения от этого удовлетворения! Был момент, когда Борис не называл число из числового ряда, но затем наступил момент, когда он назвал число. Далее, назвав определённое число, он лишил другие числа возможности быть названными! Выбрав один вариант, мы отвергаем другие. Если я попрошу его назвать число ещё раз, то он может выбрать другое число или повторить это же. Но как только он это сделает, то, опять же, лишит факта быть названным иное число. Итого мы получаем конкретику и течение названных чисел во времени, а значит, их существование в нашем диалоге по моей просьбе!

Зададимся вопросом: зачем Борис назвал это число? Борис, что ты сам скажешь по этому поводу?

Борис:Как зачем? Ты же решил провести эксперимент. Я помог тебе. Но я подчёркиваю, что число было названо наугад на основании случайности, лежащей в основе мегахаоса!

Ярослав:Вот вы сами слышите: Борис помог мне в эксперименте! Так как мы друзья, то, помогая друг другу пусть даже в таких мелочах, получаем от этого удовлетворение.

Боря, я не спорю с тобой! Ты назвал число, которое пришло тебе в голову случайным образом. Как мы вчера выяснили, случайность может создавать только душа. Материя случайность создать не может, она может только получать импульс и передавать (гасить, преобразовывать) его дальше. Но, насколько я понимаю тебя, ты утверждаешь, что в поле хаоса, где нет ни начала, ни конца и всё является случайным, нет места Богу, так?