Софья Нижегородская - Эзотерическая психометрия. Духовная математика

Психометрист восстанавливает целостную картину согласно Закону Причины и Следствия, и на основе проведенной дифференциации:

1. Обитатель Порога на ранних стадиях развития и вплоть до Второго Посвящения, может быть почувствован психометристом, как нечто, являющееся кардинальной преградой на пути эволюции. Это определение максимальных возможностей человека, тех, за которые он выйти не сможет в данном воплощении.

Естественно, чётко выявить возможно на данном этапе только какую-то часть Обитателя, содержащуюся в качестве личности, так как окончательно он приобретает контуры только после Второго Посвящения. Но даже в этом случае, когда Обитатель проявлен не чётко, и видны его элементы, проявленные в личности, оккультным психометристом в достаточной степени ощущается его присутствие, и то, что он образует собой «не-преступи-кольцо» для сознания.

Те несколько качеств, присущих Обитателю, которые входят в состав личности, являются важными элементами психометрического касания, поскольку определяют саму проблему, и задачу воплощения. Она, как вы помните, заключается в преобразовании отрицательных черт в положительные.

Работа с человеком до Второго Посвящения и с человеком до Третьего Посвящения существенно различается по методам касания. Для первых методом будет отвращение взора человека от стяжания в сторону магнетического центра – Души. Для вторых – поглощение Обитателя и сплавление его с Ангелом. При этом психометрист помнит, что с Обитателем надо обращаться осторожно, не бороться с ним, поскольку это не его битва, но человека, обратившегося к нему за помощью.

2. Личность – это самый трудный элемент для работы психометриста, поскольку она ВСЕГДА препятствует требованиям Души, и этому есть вполне определённые причины, которые будут раскрыты нами позже. Личность всегда будет сопротивляться работе психометриста в том случае, если он работает, как разрушитель, выявляя наваждения и иллюзии и подводя сознание человека к их разрушению.

Помимо элементов Обитателя и Души, человек в каждом конкретном воплощении «наследует» из прошлого воплощения какие-то доминирующие наваждения и иллюзии, к которым неизбежно в течение проживания жизни присоединяются новые наваждения и иллюзии. Они представляют собой туман, который мешает личности видеть Свет. Личность всегда полностью отождествляет себя с наваждениями, такова её природа, обусловленная качеством субстанции её тел. Тогда как сознание, являющееся частичкой Души, всегда выказывает недовольство наличием этого тумана, заслоняющего так необходимый для него Свет.

Отсюда и внутренний конфликт, постоянное недовольство, которое является эволюционным фактором, тем стимулом, который, в конце концов, неизбежно приводит к рассеиванию иллюзий и наваждений. Важно помнить, что именно личность с её инструментами должна выполнить определённые задачи воплощения: отработать карму и преобразовать познаваемые двойственности из отрицательных в положительные.

Наваждение является серьёзным препятствием для сознания, которое не может пробиться через оковы личности. Это положение характерно вплоть до Второго Посвящения, и здесь работа психометриста заключается именно в разрушении, чтобы расчистить путь к Свету и сопровождении разрушения просветлением. Существует большая разница между Обитателем и наваждением, иллюзией, майей. Обитатель включает в себя все три, являет собой сущность, и вместе с тем, он не более, чем морок.

Наваждения и иллюзии являются также «не-преступи-кольцом» для сознания, но они менее радикальны, чем эта древняя сущность, поэтому и бороться с ними можно, используя всевозможные методы, основным из которых является просветление. Вы понимаете, насколько хорошо надо владеть методикой психометрического касания, чтобы отличить Обитателя от наваждений и иллюзий? Для этого эзотерический психометрист сам должен быть свободен от них.

Поэтому задача психометриста – инициировать просветление за счёт разрушения иллюзии, но не разрушения каких-то качеств личности. Фразы: «Ты такой-то, у тебя есть такие-то недостатки» – не для эзотерического психометриста. Так же, как и в случае воспитания детей, здесь указывается на какие-то ошибки в поведении, в реакциях, мышлении, но не даётся характеристика личности ребёнка. Может показаться, что это точное следование методам ортодоксальной психологии, но это не так, поскольку, после стимуляции разрушения иллюзии, психометрист акцентирует сознание человека на просветляющем факторе – аспекте Души. Психометрист помогает человеку осознать, какие уроки он извлекает из точек кризиса, и одновременно ориентирует сознание в нужном направлении. То есть он видит Душу, и её задачу, а также прошлое, которое подчиняет настоящее Закону Кармы, и выводит в будущее, помогая совершить правильный выбор. При этом всегда следует помнить, что эволюционирует сознание в личности, а не сама личность. Уровень самоосознанности определяет его эволюционный статус.

Работа с тем, кто находится на важном этапе выявления Обитателя, является достаточно сложной. В этот период весь состав человека, вся его геометрическая проекция и математическая формула, если можно так сказать, подвергается мощной встряске. Её нельзя, да и не стоит уменьшать, так как человек должен до конца пройти этот путь. На данном этапе главное – выявить все элементы Обитателя, чтобы ничто не оставалось тайной, а не только те элементы, которые явно выражены во времени и пространстве. Для этого не используется прямая речь, раскрывающая эту сущность, но применяются методы стимуляции по отношению к принципу ума, что позволяет человеку самостоятельно назвать своего Обитателя. Одновременно надо помнить, что прессинг человека в этот момент настолько сильный, что ему крайне тяжело, он страдает, и единственное, что ему необходимо – это хоть какой-то источник Света. Раскаяние, глубокое и настоящее, является ключом к очищению, когда Обитатель называется и принимается, как реальный факт. И самой важной миссией психометриста будет обеспечение условий, которые позволят человеку найти внутренний Свет заново.

3. Душа – это хранитель нашего сознания, которое эволюционирует через временные личности. Качество каузального тела, его массу, степень слияния с сознанием можно определить, только если сам психометрист находится на очень высоком уровне развития. Для этого требуется развитая интуиция, как и для того, чтобы определить задачи данного воплощения. В эту же категорию элементов, важных при психометрическом касании, входит определение Лучей личности, её трёх тел, Обитателя и Души. Умение идентифицировать лучевое влияние является основополагающим для выбора методов работы с сознанием человека. Каждый человек воспринимает абсолютно любую информацию только через призму энергий тех или иных Лучей. Методы, которые подходят для личности Первого Луча, совершенно не приемлемы для человека Второго Луча.