Виктор Ларкин - ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ

Вместе с тем, удовольствием ли являются такие дела, после которых начинает болеть желудок, почки, голова, отказывать сердце, после которых приходится делать необязательные в другом случае операции? И для кого это все является удовольствием? Если хорошенько подумать, то окажется, что это все «удовольствия» для кого угодно, кроме самого человека. Вместо одной печали у него возникает их несколько. К тому же, вспомним, чем сильнее лекарство, тем круче его побочные действия.

Так что все эти «достижения» – огромное удовольствие, прямо-таки наслаждение – этакое «баунти в коммете с лимоном и крылышками», – для всех тех, кто на этом наживается, а также для того, кто за этим стоит: для того самого обманщика и плута, который часто занимает место Бога в нашем Сердце. Именно он, спрятавшись в «просвещенном» атеизме, искривил ум и сознание человека так, что тот теперь принимает за удовольствие все, что на самом деле ведет к болезням, страданиям, смерти, а в конечном итоге – к нему, к прародителю зла. К нему и никуда больше! Вот что стоит за всеми подобными «достижениями».

К сказанному необходимо добавить следующее. Чем более глубоко наука проникает в телесные структуры человека, тем более мелкие корни болезней она там находит. Причем, каждый раз ученые при этом восклицают: «Мы обнаружили и действуем на самый корень заболевания!» Увы, это банальная атеистическая слепота. Действительные корни болезней атеистическая медицина «увидеть» не может, на какой бы микро-, нано-, пико-… уровень тела она не проникала. Вспомним сказанное: «корень зла запечатан от вас» .

«…ложное не спасает, поврежденное не исцелит, краденное не обогатит, неблагословенное не принесет благословение» (святитель Филарет Московский)

Развитие современной медицины обусловлено в основном лишь тремя факторами:

– всеобщим страхом смерти тела;

– стремлением людей к многолетнему безболезненному комфортному существованию (вплоть до достижения бессмертия тела);

– успешностью и доходностью многих медицинских предприятий.

Других стимулов для развития атеистическая медицина не имеет. Причем, забота о человеке и его здоровье на деле часто является лишь ее внешним лозунгом. Немало врачей проявляют «заботу» о своих пациентах только в двух случаях: если это приносит им доход или если это приносит им научную славу, то есть, в итоге тот же доход. Принцип бескорыстия для светских медиков не актуален. Нынешний текст клятвы Гиппократа на русском языке подкорректирован на потребу дня и не соответствует как исходному латинскому оригиналу, так и тому тексту, который был у нас принят лет пятьдесят назад. Коррекция произведена «тихой сапой» в сторону ослабления нравственной ответственности медиков.

Один из первых документов, который поликлиника заводит на человека, называется «историей болезни». Никому там и в голову не приходит, чтобы назвать его историей исцеления! А ведь уже одно это многое бы что изменило.

А какие вопросы сейчас решает наше здравоохранение? В основном такие:

– платной или бесплатной должна быть наша медицина (причем, должным образом пока не работает ни та, ни другая);

– повышение зарплаты медработников;

– материально-техническое обеспечение здравоохранения;

– медицинское страхование… и прочие, тому подобные – причем, все они – лишь материальные.

Планов по возрождению духовных аспектов медицины не существует. А без этого даже об эффективном лечении мечтать не приходится: каждый сегодняшний тактический успех атеистической медицины будет отражаться в перспективе углублением проблем в стратегическом отношении.

Где же конец? По-видимому, весьма недалек. Если в последнее время усилились проблемы импотенции и бесплодия и распространяется гомосексуализм (конгломерат духовных и телесных пороков), то это говорит о том, что природа, наверное, решила вообще пригрозить полным вырождением невежественному и тупому homo sapienc¢у за его тягу к погружению во тьму богозабвения и упорное нежелание идти к свету. Дальше может следовать только прямое уничтожение в болезнях а также земных, техногенных и военных катаклизмах всей нашей цивилизации.

Медицина рассматривает болезни, как однозначно вредные состояния человека, которые необходимо как можно быстрее устранить. Однако она совершенно не учитывает, что, будучи негативными на телесном уровне, они оказываются полезными для души, не только предохраняя ее от гибели, но и помогая ее спасению. Не воспринимая этого обстоятельства, медицина никогда не сможет добиться окончательного успеха в борьбе с болезнями, и те будут постоянно модифицироваться и совершенствоваться, а здоровье людей ухудшаться. Единственно, в чем при таком подходе медицина будет постоянно преуспевать, так это в повышении доходов дельцов от медицины и околомедицинского бизнеса.

Сейчас мы, наше общество подошли к границам атеистического лечения. Становится все более и более очевидным, что успехи вне Бога и без Него не имеют жизни и могут привести только к смерти. Еще раз вспоминаем сказанное: «без Меня не можете делать ничего» . Атеизм незаметно подменил идею воссоединения людей со своим Творцом возможностью существования без Него, при которой происходит погружение души в бездну хаоса и тьмы.

Однако никакие программы, если они составлены лишь на прагматических основах, на действиях с позиций силы, денег и администрирования, на непригодных для России прозападных концепциях и не предусматривают их духовно-нравственное обеспечение, у нас не работают. Атеистическая медицина стоит на своей собственной, весьма ограниченной правде, но в ней совсем нет истины. Поэтому она во многих случаях бездейственна, а в итоге всегда дает отрицательный результат. Духовный генезис болезней показывает, что атеистическое лечение ведет лишь к их распространению и умножению.

Это – предел, дальше которого идти невозможно. Поэтому атеизму везде и в медицине, в частности, должен быть поставлен крепкий заслон. Она должна стать духовной и в тесном союзе с религией заниматься исцелением человека, а не лечением болезней.

Нынешней медицине необходимо срочно начать осваивать духовные основы бытия, которые, может быть, вызывали у нее неприятие на предыдущем этапе. Эти основы содержат недостающие светской медицине «рецепты» действительно здорового и благополучного образа жизни Человека.

Пытаясь усовершенствоваться, отечественная светская медицина активно внедряет западный опыт, видимо, полагая его более передовым. Однако и в этом деле не обходится без серьезных промашек.

Так, например, у нас стали внедрять стандарты или протоколы лечения «ихнего» образца. В них подробно и поэтапно расписывается вся последовательность действий врача при лечении тех или иных заболеваний. Указан перечень применяемых при этом средств: оборудования, приборов, инструментов, лекарств… Врач не имеет права отступить от предписаний подобной «инструкции». А если отступит и потом у пациента произойдет ухудшение состояния здоровья, то врач может быть дисквалифицирован, лишен диплома и даже привлечен к уголовной ответственности.