Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?

Праздник победы, одного племени над другим. Гулянка, блуд, пресыщение и т.п., но, и в том числе, благодарность и поклонение за изобилие и удачный исход от очередной бойни: солнцу, огню, воде, звёздам, ветру, словом, природным составляющим, понятным тем людям, как (в значительной степени тем, или иным, но) явно, превосходящие их.

В заблуждении, беснуясь и желая подчеркнуть свою признательность и благодарность за «предоставленную» победу, или же, за удачную охоту, вышеперечисленным явлениям и телам, приносили жертвы, и в том числе, самое дорогое, что у человека, было и есть, своих детей.

Через блуд, грызню, жадность, через жадное пресыщение, через насилие и жестокость, через войны и убийства, через грабежи, – удовлетворяли, беспорядочные желания своей плоти. Но, по прохождении времени, человекоподобный (в некотором числе) стал замечать, что его окружает что-то невидимое, и, по его умозаключению, что-то не просто внушающи – Всемогущее, но доселе, в рамках опыта и сознания человекоподобного, неведомо-необъяснимо доброе – Божественное ( Помни о том, чтобы превозносить дела Его, которыя люди видят. Все люди могут видеть их; человек, может усматривать их издали. кн. Иова 36,24—25.) и, через, разного рода обстоятельства, пытается помогать, как будто подсказывать, то есть, повсеместно и во всём, к лучшему для людей, направлять.

То есть, люди, почувствовали руку Божию.

По этой причине, повнимательней присматриваясь, люди, занялись поисками и наблюдениями, дабы найти тот Истинный идеал, Его Образа, что бы поклоняясь, тесно общаться с Ним. И как следствие, стали создавать разнообразные наброски Этого Образа, в их понимании, что и воспроизвело, молчаливых и не слышащих истуканов (совершенно, не выражающих Истинный, Образ Творца), то есть – идолов, на чём, ввиду своего уровня развития, многие племена приостановились-зациклились, и до сегодняшнего дня.

Но, то, что произошло, было большое достижение – ума, человекоподобного, в направлении осознания Истинного Бога, хотя, и не Истинное. Но, всё же, огромный шаг, в сознании от первоначального творения, был сделан.

С прохождением времени, человек, творил историю своего жития, своего рода дневник, течения жизни человечества, и, в тоже время, формируя своё сознание поисками, наблюдениями, экспериментами, умозаключениями, а также, утомлённый, враждой и насилием, человек сознательно, захотел мирной, доброй, спокойно-довольной жизни.

День за днём, год за годом, из поколения, к роду новому, движимый желанием мира и добра, вольно и невольно, человек, возрастал разумом. Таким образом, выполняя условие номер один – для, союза с Богом (т.е. искренним желанием мира, любви и добра) человек, подступал к объятиям Божьим, к завесе насажанного Рая, и в конце концов, вступил, в него. Что собственно и произошло, с первым человеком в лице Адама, избранным Богом, в Рай. То есть, с первым человеком, достигшим, через найденный правильный путь – нужную, сознанием высоту, предоставляющую, через знания-познания об Истинном Боге – нормальную, и вечную (в рамках Гармонии), всегда Богом предлагаемую, жизнь.

Адам, был первым человеком, от сотворения людей, кто угодил Богу в Его плане создания – из человекоподобных, совершенных людей.

Адам, первый, избранный в обитель Божию, как первый, избранный-выбранный-отобранный из среды, пока ещё, не созревшего к тому, человечества.

Первый человек, в формирующийся народ, избираемо-выбираемых Богом людей, в один народ – многонационально-многонародный, Святой (из разноизбранных людей) – Израиль. Народ, как результат желания и труда, Господа.

И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке; и поместил там человека, котораго создал. Бытие 2,8.

То есть, на Земле, произошло достижение, в создании человека. Господь, не наделил, но, развил, в разуме человека, желание, любви и добра. Своего рода этап, к совершению человека, к совершению, человеческого сознания. Но, в человеке, любовь и доброта, были развиты только как желания, а не как, постоянные, но, и в полном смысле своих значений, работающие, чувства.

То есть, человеческий разум, только – полусформирован, оттого, что любовь и доброта, не были развиты в полной степени, – достаточное совершенство в которых, является необходимым условием, для блаженно-постоянной и вечной в Раю, Жизни.

То есть, без этих двух, в полноценно-правильной форме, работающих компонентов, не может возникнуть Истинное, доверие к Творцу, что собственно и имело место. То есть, Господь повелел: от дерева познания добра и зла, не ешь от него (ибо так, будешь жить под заботой Моей, в покое и в мире, пресыщенный в вечности, блаженством) но «ребята», то есть, Адам и Ева, из-за недостаточного понимания-знания о добре и любви (т.е. о, Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим и Возлюби ближнего твоего, как самого себя и будешь счастлив и доволен, все, будут довольны) – доверились змею-бесу, а Творец, и удерживать не стал. «Предали, не доверяют, не верят, не любят, не готовы, – соблазнились на зло, не понимают добра, не знают зла».

Но, в тоже время, Бог понимает, что со временем, кто раньше, а кто позже (и, к сожалению, не без исключений) но, насытившись за пределами Рая: суетой, заботами, неудачами, бедами, ссорами, насилием, кровью, горем, словом – злом, (как утверждённое Богом быть, нужным составляющим этого мира) – задумаются, одумаются.

Обманутое человечество, служа сатане, придаёт через человеческое так сказать – творчество, то есть, через литературу, науку, искусство, спорт, радио, телевидение, кино; через разного рода развлечения, словом – плотским, пустым и тленным интересам жизни, миру этому (материально-денежно-плотскому), яркими красками, значение.

С духовной же, точки зрения, сознание участников мира сего, перевёрнуто с ног, на голову. Но (повторюсь) написано: Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей (Божьей) ; ибо все, что в мире: похоть плоти (т.е. страстное влечение, к тому, или иному, но не к Богу) , похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца (т.е. не от Бога) но от мира (этого), и мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. 1 посл. Иоанна 2,15—17.

По этой причине, ввиду тяготеющего настроения человека, в первую очередь к угождению плоти, то есть, ввиду неполноценности, – и произошло, естественное падение Евы и Адама. Но, как вам уже известно, то, что произошло, произошло по плану и воле Вседержителя, к лучшему, то есть, для развития (недоразвито-созревающегося) сознания твари-человека, в (достаточное) совершенство, посредством зла, мира этого. – Ибо всех, заключил Бог в непослушание, чтобы всех (раскаявшихся и изменившихся, а тем самым, понявших Истину и твёрдо, занявших позицию добра – созревших) помиловать. посл. к Римлянам 11,32.