Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?
- Название:Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449301239
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека? краткое содержание
Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя не правосудия. Ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям мужа воздает ему. { Ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий ненавидящих Меня, и творящий милость любящим Меня. Исх. 20,3;5—6.
«Я любящий, создавший тебя – Отец, твой. Как же ты, признавая и слушая (плотских) родителей своих, жизнь, и собравшийся багаж которых, от воли Моей и в руке Моей (Послушай, дитя – Моё. Я Господь Бог твой, от воли Которого зависит то, или иное рождение, от воли Которого зависит та, или иная жизнь… – Я, от Которого, растёт на зеленеющей полянке цветочек. – Я, без Которого, „почтением и любовью“ лобызающие друг друга люди, разорвали бы друг друга, – отвяжи Я, поводок ко вседозволенности, печатающему деньги, испытывающего и сталкивающего несовершенного, а следовательно, непостоянного человека с человеком – лукавому сатане. )отворачиваешься, отступаешь и не слышишь Меня»? } Истинно, Бог не делает неправды, и Вседержитель не извращ ает суда. кн. Иова 34,10—12.
Люди, не зная, забыли о том, что всё, что у человека есть, как и сам человек, создано Богом. Богом живым, Богом сущим, то есть – Бог, всегда и везде пребывающий, всё и вся видящий, слышащий и чувствующий. – На всяком месте очи Господни … кн. Притчей 15,3. С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих. С престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле. Псалом 32,13—14. Испытующий сердца и утробы! кн. Иеремии 11,20.
Если, (духовно не зрелые) дети наши, станут жить своей волей (и будут создавать проблемы), будем ли мы, довольны тем? Не выскажем ли им, своё недовольство? Порой не только словом, но, и конкретным делом ( Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. кн. Притчей 13,24.). Так сказать, для назидания. – Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле. Исход 20,2—17. Подобно тому, и у Творца, – нет (для всех необходимого) почтения к Отцу, тоды, сымай штаны…
Кроме того, ни в коем случае, не Боготворите (т.е. дерзновенно забывая о Боге, не возносите вообще) ничего и никого, за исключением только – Вседержителя, и только тогда, будете правы (Так как, только – Я!!! Господь – Бог твой… ).
Ах, какая роскошная вещица! Тра-та-та! Но завтра, мы её потеряем, или же, вещь эта, поломана будет, или украдена. Впрочем, в таком плане, со всем нашим имуществом, включая нас самих.
Достижением в формировании человека, Творец «удовлетворится» только тогда, когда люди, сознанием своим поймут, что любовь (та, которая любовь) в первую очередь может быть и должна быть только, по отношению к Богу и только тогда, наступит конец в формировании, то есть, в создании человека, подобно – как, один из нас. Бытие 3,22. И только тогда, за ненадобностью, – зло, и его движитель, отойдут в определённое им Богом на вечно, ну в очень, не прохладное, место.
А пока, человек, только чело век,то есть, только на век, но, не чело вечный, то есть, не вечный. «И поскольку это так, то тебе говорю, раб Мой – сатана, продолжай хозяйничать в среде материально-денежно-плотского сознания людей, разрушая все планы человеков, не Богу посвящённые. Продолжай, сеять раздоры между «друзьями», оттого, что сошлись и живут мыслями для мира этого, для того, чтобы затем, оттяпать и в, и на, и под себя, то есть, в целом для себя, а, не для Бога, и, не во имя интересов Его, они друзья.
Лей кровь, и продолжай насилие, вражду и войны, – оттого, что мирной жизни, БРАТЬЯ – ЧЕЛОВЕКИ: англичане, грузины, (называющие себя) – евреями, индийцы, китайцы, молдаване, немцы, поляки, русские, турки, украинцы, армяне, французы, чукчи, эфиопы, японцы, и все остальные жители Земли, то есть – братья и дети Мои, после стольких подсказок {Человечество, большая семья, от Оного Родителя. Таким образом, всякий, возвышающийся (независимо от национальности) над братом своим (иной национальности) – унижен будет. (Ев. Луки 18,14.). Всякий, кто хочет быть между братьями большим, да будет им слугою, и всякий, кто хочет быть между братьями первым, будет для всех рабом (Ев. Матфея 20,26—27.).
Имейте люди – ввиду, что перед падением, возносится сердце человеческое. кн. Притчей 18,12. } через беды, в истории жизни народов, не поняли. Медленны они, на вразумление. Отравляй, отравляй: воздух, сушу, реки и моря, отходами и (непотребно) производимым их «цивилизацией»*, от которой, они без ума.
Увеличивай безмерно болезни, и пусть не спрашивают, отчего болеют и откуда появляются новые и ужасные болезни, но, пусть апробируют то, чем дышат, что пьют и едят, во что одеваются, и чем согреваются, словом, так, или иначе – пользуются; как живут, что создают, о чём говорят и чем интересуются.
Продолжай, продолжай, продолжай – разлучать, оттого, что разжигаются друг на друга и называют любовью непостоянство, – то, что завтра ты (сатана) и без особого труда, пользуясь заворожённой людской верой в деньги и (без умеренности во всём) в соблазны «цивилизованных» погремушек-побрякушек (Ещё! Комфорта и удовольствий. Ещё и ещё, да получше, да побольше!) превратит – преданность, сложенную из «монолитных» слов, в руины, или, в помойку.
Вразумляя – направляй их, оттого, что действительное и постоянное чувство удовлетворённости (Рай) – во всём, то есть то, чего они ищут (к чему стремятся) в мире этом и тщетно – есть, только у Меня, в мире Духовном, а Меня не знают, не чтят, игнорируют и забывают».
Никто, не может служить двум господам: ибо одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а, о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне. Ев. Матфея 6,24. (маммон – бог-идол-кумир-дух-бес материально-денежно-плотских ценностей). То есть, не можем, служить Богу и сатане – одновременно. Или одному, или другому, среднего, не дано. Значительно Богу и малость сатане, всё одно, так, или иначе (через проявляющийся в этом, бесовский порок хитрости-лукавства) – сатане.
Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы (хоть в малом) для послушания, того вы (хоть мало) и рабы. посл. к Римлянам 6,16. Можно ли (в рамках Истинной веры, правды, чести и совести) быть-служить рабом Богу и сатане – одновременно?
Творец, дозволил сатане, разлучить молодых людей, дабы, через боль, естественной для мира этого неправды, через боль, разлуки и через неволю, подвести ребят к Правде, то есть, к Себе.
Если бы Творец, запретил сатане вмешаться в чувства Дантеса и Мерседес, то, скорее всего, итогом земной жизни обоих и, вероятно, их будущих детей, был бы – ад, преисподнии.
И ничего удивительного в этом нет. Так как люди, (по естественным в мире этом – причинам) лишённые действительных Христианских знаний, (не сдержанно, то есть не так, как это – во Христе, должно быть, то есть, забывая о Боге) отдаваясь плотским возвышенным (То есть Земным, но, не имеющим место на Небесах, – ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом. Ев. Луки 16,15.) чувствам, что с духовной точки зрения, подобно страстям, во-первых, пренебрегали бы Творцом, а должно быть, иначе ( Возлюби Господа Бога твоего (в первую очередь) всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим ).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: