Дмитрий Щедровицкий - Ветхий Завет. Перевод и комментарии

Тут можно читать онлайн Дмитрий Щедровицкий - Ветхий Завет. Перевод и комментарии - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Ветхий Завет. Перевод и комментарии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.4/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дмитрий Щедровицкий - Ветхий Завет. Перевод и комментарии краткое содержание

Ветхий Завет. Перевод и комментарии - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Щедровицкий, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Ветхий Завет. Перевод и комментарии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Ветхий Завет. Перевод и комментарии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дмитрий Щедровицкий
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

26 в Ецион-Гавере. Чтобы не зависеть от иностранных торговых флотов и портов, Соломон построил корабль в Ецион-Гавере - собственном новоустроенном порту. В этом, совсем новом для Израиля предприятии, Соломон прибег к содействию своего союзника Хирама, царя тирского, который прислал в помощь израильтянам своих мореходов (ст. 27).

28 и отправились они в Офир. Местоположение Офира спорно (Иов 28,16; Пс. 44,10; Ис. 13,12). Высказываются предположения в пользу западной Аравии, северной Африки и Индии.

Глава 10

1 Царица Савская. Относительно местоположения "Савей" существует две теории: согласно одной, она находилась в юго-западной Аравии (на территории современного Йемена), по другой - в северной Аравии, в стране Савеев (Иов. 1,15; 6,19; Пс. 71,10).

услышав о славе Соломона во имя Господа. Царица Савская пришла в Иерусалим не просто привлеченная славой Соломона, но узнав, что своей славой он обязан Господу.

пришла испытать его загадками. Желая узнать, достоин ли Соломон своей славы, она решила испытать его (Суд. 14,12).

5 И пищу за столом его. См. ком. к 2,7 и 4,22.

и виночерпиев его. Высокий пост при восточных дворах (Быт. 40,1-23; 41,9; Неем. 1,11).

9 Да будет благословен Господь Бог твой. Упоминание имени Бога Израиля в обращении царицы Савской к Соломону в высшей степени знаменательно (ст. 6-9). Иисус, укоряя Своих современников, приводит в пример именно царицу Савскую (Мф. 12,42; Лк. 11,31).

11 И корабль Хирамов. Хирам, царь тирский, не только помогал Соломону строить израильский флот, но и на своих кораблях доставлял ему ценные грузы (9,26-28; 10,22).

из Офира. См. ком. к 9,28.

привез… великое множество красного дерева. Относительно того, что в Библии зовется красным деревом, существует несколько предположений. Его, в частности, отождествляют с сандаловым деревом.

13 И царь Соломон дал царице Савской. Т.е. между Соломоном и царицей Савской произошел взаимный обмен дарами.

15 что получаемо было от разносчиков товара и от торговли купцов. Купцам приходилось платить пошлины Соломону, поскольку значительная часть их пути на север в Месопотамию и на юг в Египет пролегала по его владениям.

от областных начальников. См. 4,7-19.

16 двести больших щитов. Такие тяжелые и дорогостоящие щиты изготавливались, в основном, из церемониальных и эстетических соображений. Соломон не был единственным, кто обратил щит в зримый знак царского богатства и могущества. Ассирийский царь Саргон II в одной из войн (ок. 714 г. до Р.Х.) взял, согласно летописи, "шесть золотых щитов" из храма побежденного города.

18 большой престол из слоновой кости. Остов трона был сделан из дерева, затем обложен слоновой костью и покрыт золотом. Резная слоновая кость, обложенная золотом, была обнаружена и в царских дворцах в Нимруде (древний Калах). Стремление Соломона к великолепию в строительстве и убранстве ложилось тяжелым бременем на его подданных (12,4).

22 у царя был на море Фарсисский корабль. Корабли для дальних плаваний.

с кораблем Хирамовым. См. ком. к 9,26.

23 Царь Соломон превосходил всех царей земли богатством и мудростью. Баснословное богатство Соломона, обещанное и данное ему Богом (3,13), его ум привлекали со всех концов земли людей "послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его" (ст. 24).

26 набрал Соломон колесниц и всадников. Согласно предписаниям Закона (Втор. 17,16) властителю воспрещалось "умножать себе коней".

28 из Кувы. Страна Кува, известная также под названием Киликия, находилась на юго-востоке Малой Азии (территория современной Турции).

29 царям Хепейским. Хеттеи населяли Анатолию. Ко времени правления Соломона их мощная империя распалась на множество отдельных независимых царств.

царям Арамейским. Арамейцы, или сирийцы населяли земли к северо-востоку от Израиля.

Глава 11

1 Моавитянок… Хеттеянок. В начале своего царствования "возлюбил Соломон Господа, ходя по уставу Давида, отца своего" (3,3), однако впоследствии он полюбил "многих чужестранных женщин". Хотя династические браки между царскими домами как средство заключения мирного договора были повсеместно приняты на Ближнем Востоке, "умножать жен" царям запрещал закон (Втор. 17,17). Более того, существовал запрет на браки с представителями тех народов, земли которых завоевал Израиль (Исх. 34,16; Втор. 7,1-3; Нав. 23,12.13).

2 чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам. См. Втор. 7,4.

3 развратили жены его сердце его. Иноземные женщины огромного гарема Соломона отвратили его сердце от Бога и склонили к ложным богам (см. ст. 4 и ком. к 11,2).

4 как сердце Давида, отца его. В книгах Царств Давид предстает образцовым царем (3,14; 9,4; 14,8; 15,3; 4 Цар. 8,18.19; 22,2). У него были прегрешения (15,5; 2 Цар. 11,12; 24,1-15), но покаяние его было чистосердечным (2 Цар. 12,16.17; 24,9-17). Никто не мог сравнится с ним в преданности Богу.

5 служить Астарте. Греческий вариант имени финикийской богини любви и плодородия Ашторет (Суд. 2,13; 4 Цар. 23,13).

Милхому. Милхом (или Молох) - верховное божество аммонитян.

6 И делал Соломон неугодное. В своих многочисленных грехах Соломон нарушал основополагающие принципы религии Израиля: преумножал жен (см. ком. к ст. 2 и 3), преклонялся пред чужими богами и строил им святилища (ст. 7 и 8).

7 Хамосу. Божество из пантеона моавитян, в жертвы которому приносились люди (4 Цар. 3,26.27). См. статью "Синкретизм и идолопоклонство".

10 заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам. См. 3,14; 9,6-9.

11 Я отторгну от тебя царство. См. ст. 29-39.

12 но во дни твои Я не сделаю сего. Во имя любви к Давиду Бог дважды смягчает наказание Соломону: откладывает исполнение его до окончания царствования Соломона; не лишает престола потомков Давида (ст. 13).

13 одно колено дам сыну твоему. Речь, по-видимому, идет о колене Иудином (12,20; 4 Цар. 17,18), но если это так, то под другим, оставшимся коленом, по вычетании десяти отторгаемых (ст. 29-39), следует понимать колено Вениаминово либо Симеоново (12,21).

ради Иерусалима, который Я избрал. Иерусалим - богоизбранный город, местонахождение воздвигнутой Соломоном главной святыни Израиля. Через все Писание проходит мысль о том, что Иерусалим является символом любви и неразрывной связи Бога со Своим народом (Пс. 67,30; 121,2-6; 134,21; 136,5-7; Ис. 62,1; Дан. 9,25; 0ткр. 3,12;21,2.10).

15 Когда Давид был в Идумее. См. 2 Цар. 8,13.14. Плоды победы над Идумеей, которую в прежние времена одержал военачальник Давида Иоав, были утрачены, когда из Египта возвратился Адер и поднял успешное восстание против Соломона (ст. 25).

18 Отправившись из Мадиама. Мадиам - область к востоку от Моава и Едома.

Фаран. Местность на Синайском полуострове к юго-востоку от Кадеса.

дал ему дом … дал ему землю. Видя укрепление власти Давида над Израилем, фараон давал приют противникам Давида в надежде, что рано или поздно они сумеют подорвать мощь Израиля (ст. 21).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дмитрий Щедровицкий читать все книги автора по порядку

Дмитрий Щедровицкий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Ветхий Завет. Перевод и комментарии отзывы


Отзывы читателей о книге Ветхий Завет. Перевод и комментарии, автор: Дмитрий Щедровицкий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x