Владимир Владимиров - Талмуд и Коран. Выбор веры

Согласно шариату, только супруги могут видеть тело друг друга полностью. «Женщины и близкие родственники – они могут видеть те части тела женщины, которые обычно видны. Это лицо, волосы, шея, руки, предплечья, ступни и так далее… Перед остальными мужчинами – они не должны видеть ни одну часть ее тела, кроме как при необходимости (помолвка [191] , лечение и так далее), потому что главное искушение в женщине – ее лицо» [105].

Для правоверного мусульманина посещение, например, общего для мужчин и женщин плавательного бассейна недопустимо. Как указывает исламский авторитет, «…присутствовать в подобных местах морального разложения категорически запрещается в качестве меры предосторожности» [48].

Исламисты, таким образом, стремятся не допустить «искушения»… Что ж, есть и другая точка зрения на эту традицию:

Но дело не только во внешнем виде. Существует целый ряд шариатских норм, закрепляющих неравноправие женщин. Важно понимать, что это не история – все эти установления остаются и сегодня в силе в Саудовской Аравии и других исламских государствах [105].

Так, женщина не имеет права оставаться наедине с мужчиной, если это не ее близкий родственник. Соответственно, женщина может устроиться не на каждую работу, чтобы не было нарушено данное требование. И наоборот: в женских учебных заведениях, женских спортивных и развлекательных центрах нежелательно присутствие мужчин.

Фанатическое следование шариату не раз приводило к трагедиям. Вопиющий случай произошел, например, в Мекке в марте 2002 г. В школе для девочек вспыхнул пожар. Однако религиозная полиция (есть и такая) препятствовала эвакуации учениц на улицу – по той причине, что они были неподобающим образом одеты для появления перед глазами мужчин! Не успев надеть чадру и черный балахон, 15 девочек погибли в огне.. [192] .

Далее, женщине хотя и разрешается молиться в мечети (на женской половине, отдельно от мужчин), но это нежелательно. Считается, что молиться ей вполне можно и дома.

Женщина не может самостоятельно отправиться в хадж в Мекку. Туда, как и в любое другое путешествие, ее должен сопровождать кто-то из близких родственников-мужчин.

«Женщине запрещается часто посещать могилы и провожать погребальные носилки» [105].

«Женщина не может сама себя выдать замуж. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Брак любой женщины, которая вышла замуж без разрешения своего опекуна, недействителен» [105].

«Женщине запрещается умащать себя благовониями, если она знает, что ей придется проходить мимо посторонних мужчин или находиться в их обществе. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если женщина умастила себя благовониями, а потом прошла мимо каких-то людей, чтобы они ощутили исходящий от нее аромат, то она такая-то и такая-то, то есть прелюбодейка» [105].

«…Жена в исламском браке должна жить в доме мужа, не может без его разрешения устроиться на работу, нанять прислугу, приобрести имущество» [104]. Согласно канону, без разрешения мужа женщина не имеет права выйти из дома!

Женщина в исламских странах не может быть судьей.

«Мухаммед… запрещал мужчине идти между двух женщин, иначе эти женщины стали бы равными мужчине» [104].

«На несчастных женщинах-мусульманках лежит проклятье даже за то, что они носят обувь, так как по Мухаммеду обувь предназначена только для мужчин…» [104]. В некоторых странах присутствует «запрет на обувь с высокими каблуками, которая может производить звук на прогулке (мужчина не должен слышать шагов женщины)» [62].

Правила поведения для женщин, установленные в свое время исламским режимом «Талибана» в Афганистане, включали в себя следующее:

– «бичевание, избиение и поношение» женщин, появляющихся на улице в неподобающей одежде или без сопровождающего;

– запрет на использование косметики [193] ;

– запрет на громкий женский смех («чужой человек не должен слышать голоса женщины»);

– запрет на появление женщин на балконах;

– принудительное закрашивание всех окон так, чтобы женщин нельзя было видеть с улицы [62].

В цитадели ислама, Саудовской Аравии, женщинам до сих пор запрещено водить автомобиль! Высший религиозный совет страны рассматривал этот вопрос не далее как в декабре 2011 г. и оставил запрет в силе. Саудовские богословы полагают, что выдача женщинам водительских прав привела бы к «резкому увеличению проституции, гомосексуализма, распространения порнографии и разводов». А некий Камаль Субхи, профессор (в «правоверном» понимании этого слова), провозгласил:

Типичный довод, приводимый мусульманами в ответ на подобные факты, звучит примерно так:

«Верно, что сегодня слишком многие женщины осуждены на Востоке вести неудовлетворительный образ жизни. Но это вызвано не установлениями ислама. Это вызвано пренебрежением религиозной заповедью в политических, социальных и финансовых институтах» [51], – то есть якобы извращенным толкованием исламского учения в некоторых странах. Так ли это? Приведенные выше строки из Корана, хадисов и шариатских книг вынуждают сделать вывод: такой «неудовлетворительный образ жизни» – это и есть удел женщины в полном соответствии с исламскими канонами.

Напоминают также, что история исламской цивилизации знает множество женщин-ученых, женщин-врачей, женщин-предпринимателей. Так, первая жена пророка Мухаммеда, Хадиджа, занималась торговлей. Случалось, что женщины восходили на трон мусульманских государств; аналогичные примеры дает нам и новейшее время. (Беназир Бхутто в Пакистане, Тансу Чиллер в Турции и другие их коллеги на премьерских и президентских постах.) Но очевидно же, что образ жизни женщины-политика трудно совместим с нормами шариата. Тем более что известен такой хадис пророка:

Мусульманский автор пишет: «До недавних времен женщины в европейских странах не имели права владеть собственностью. В Англии до примерно 1850 г. н. э. женщин не считали при национальной переписи населения. Это было в 1882 г., когда британский закон, беспрецедентный в истории страны, в первый раз даровал женщинам право решать, как следует потратить свои собственные заработанные деньги, вместо того, чтобы передать их непосредственно своим мужьям, и немедленно». А на Востоке? «Четырнадцать веков тому назад ислам декретировал полную финансовую независимость женщин, их право владеть и распоряжаться собственностью без надзора и контроля со стороны мужчины, вести бизнес, торговлю и все дела, касающиеся их прибыли и убытка, включая оформление дарственных документов, без проверки со стороны кого-либо» [51].