Николай Колотовкин - Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений

Тут можно читать онлайн Николай Колотовкин - Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: religion, издательство Греко-латинский кабинет при МДАиС, год 2000. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Греко-латинский кабинет при МДАиС
  • Год:
    2000
  • Город:
    Сергиев Посад
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.4/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Николай Колотовкин - Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений краткое содержание

Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - описание и краткое содержание, автор Николай Колотовкин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru


Учебное издание, включающее в себя 23 урока, краткий очерк истории латинского языка, грамматический справочник, а также хрестоматию.В данном пособии делается попытка сохранить современный метод подачи материала при некотором расширении числа примеров и тематики упражнений для перевода за счет текстов из Вульгаты и латинских христианских писателей, которое будет возрастать по мере прохождения курса. 

Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - читать книгу онлайн бесплатно, автор Николай Колотовкин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Domĭne et Deus vītae meae, nē relinquās mē.

Ante mortem nē laudēs homĭnem quemquam, quōniam in fīliīs suīs agnōscĭtur vir.

Exaudī, Deus, ōrātiōnem meam et nē dēspēxĕris dēprecātiōnem meam.

Nē delectēris aliēnīs malīs.

Littĕrae, сum sint paucae, variē tamen collocātae, innumerābilia verba efficiunt.

Glōriae tē esse avidissĭmum, cum sīs sapiēns, nōn negābis.

Quídquid agís, prūdénter agás et réspĭce fínem .

Ipse Cicĕrō, сum tenuissĭmā valetūdĭne esset, nē nocturnum quidem sibī tempus ad quiētem relinquēbat.

Nē dedĕris somnum ocŭlīs tuīs nec dormītent palpĕbrae tuae.

Quō plūra habēs, ācrius, quae nōn habēs, cupis.

Ūnum habēmus ōs et duās aurēs, ut plūs audiāmus et minus dīcāmus.

Respondērunt Eī Iūdaeī: “Dē bonō opĕre nōn lapidāmus tē, sed dē blasphemiā et quia tū, homō cum sīs, facis tē ipsum Deum”.

Fécī, quod potuí, faciánt melióra poténtēs .

II

Rānae rēgem petunt

Rānīs aliquandō nimia libertās displicēbat. Ităque ūna ex iīs: «Iōvem rogēmus, inquit, ut rēgem nōbīs mittat, nē diutius ducem desiderēmus!» Omnēs pārent. Iuppĭter autem truncum in aquam dēmittit. Rānae timĭdae palūde sē occultant. Tum timidissīma dīcit: «Utĭnam nē ā rēge tam terribĭlī rēgar, sed hōc terrōre tandem lībĕrer!» Alia autem audacter adhortātur amīcās suās: «Nē terreāmur, amīcae! Rēgem novum cognōscāmus!» Statim truncō appropinquat: «Suadeō vōbīs, inquit, nē terreāmĭnī. Nōn est perīcŭlum».

Brevī cūnctae in lignō sedent et ab Iōve petunt, nē ā rēge tam inūtĭlī gubernentur. Deinde Iuppĭter, ut rānās puniat, hydram mittit, quae statim incĭpit dēvorāre ūnam post ūnam. Tum relĭquae rānae Iōvem obsĕcrant, ut misĕrīs rānīs auxiliō veniat. Sed Iuppĭter precēs eārum nōn audit.

EXCERPTA

Germĭnet terra herbam virentem et facientem semen et lignum pomifĕrum faciēns fructum iuxtā genus suum, cuius semen in sēmet ipsō sit super terram.

Sī quis vōbīs euangelizāvĕrit praeter id, quod accēpistis, anathĕma sit.

Itĕrum audīstis, quia dictum est antīquīs: nōn peierābis, reddēs autem Domĭnō iūrāmenta tua. Ego autem dīcō vōbīs nōn iūrāre omnīnō: neque per caelum, quia thronus Deī est; neque per terram, quia scabillum est pedum Eius; neque per Hierosolymam, quia cīvĭtās est magnī Rēgis; neque per caput tuum iūrāvĕris, quia nōn potes ūnum capillum album facĕre aut nigrum. Sit autem sermō vester: est est, nōn nōn, quod autem hīs abundantius est, ā malō est.

Словарь

abund ā ns , antis перегруженный, многословный, растянутый

finis, is m конец

per + acc. через

abundantius adv . вдобавок, сверх того

fructus, ūs m плод

per ī c ŭ lum , ī опасность

* accipi ō, c ē p ī, ceptum 3 принимать, получать

*genus, ĕris n род

pet ō, t ī v ī, t ī tum 3 домогаться, просить, требовать

cr ĭ ter adv . сильно, горячо, упорно

germ ĭ n ō 1 рождать, производить

pl ū s adv . более, больше

adhortor 1 поощрять, уговаривать

gl ō ria , ae f слава

pomif ĕ rus , a , um плодоносный

ag ō, ē g ī, ā ctum 3 делать

gubern ō 1 управлять

post + acc . после

agn ō sc ō, n ō v ī, n ĭ tum 3 признавать, узнавать

habe ō, bu ī, b ĭ tum 2 иметь

possum , tu ī, –, posse мочь, быть в состоянии

albus, a, um белый

herba, ae f трава

praeter + acc. мимо , кроме

*aliēnus, a, um чужой , чуждый

hiĕms, ĕmis f зима

precēs, um pl. f просьбы , мольбы

alius, ia, iud другой

Hierosolyma, ae f Иерусалим

prūdenter adv. разумно , мудро

aliquandō adv. некогда , иногда

hom ō, ĭ nis m человек

puniat наказывать

am ī ca , ae f подруга

hydra , ae f гидра

quisquam , quidquam кто-нибудь, что-нибудь

anath ĕ ma , ă tis n греч. проклятие, отлучение от Церкви

* inc ĭ pi ō, coep ī/ inc ē p ī, inceptum 3 начинать

quia потому что, так как

ante + acc . прежде, до, раньше

innumer ā bilis , e бесчисленный

quidem по крайней мере, во всяком случае

antīquus, a, um древний

inquit говорит

quisquis , quidquid кто бы ни, что бы ни

appropinqu ō 1 приближаться

in ū t ĭ lis , e бесполезный

qui ē s , ē tis f покой, отдых, сон

aqua , ae f вода

it ă que итак, следовательно, поэтому

quod coni. что

ārēscō, āruī, – 3 высыхать

itĕrum adv. опять

qu ō niam так как, потому что

* audacter adv . смело, отважно

iube ō, iuss ī, iussum 2 приказывать, предписывать

r ā na , ae f лягушка

audi ō 4 слушать

I ū daeus , ī m иудей

redd ō, d ĭ d ī, d ĭ tum 3 отдавать назад, возвращать

auris, is f ухо

Iupp ĭ ter , I ō vis m Юпитер, сын Сатурна, брат Нептуна и Плутона; главное божество у римлян

r ē x , r ē gis m царь

aut или

relinqu ō, l ī qu ī, lictum 3 оставлять

autem а, же, но

rel ĭ quus , a , um остальной

*autumnāle adv. осенью

iūrāmentum, ī n = iūrandum, ī n клятва , присяга

respici ō, sp ē x ī, spectum 3 оглядываться, иметь в виду

auxilium , i ī n помощь

i ū r ō 1 клясться

responde ō, nd ī, nsum 2 отвечать

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Николай Колотовкин читать все книги автора по порядку

Николай Колотовкин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений отзывы


Отзывы читателей о книге Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений, автор: Николай Колотовкин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x