Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 4
- Название:Рассказы из Корана: том 4
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447475772
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 4 краткое содержание
Рассказы из Корана: том 4 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Я переселяюсь к моему Господу. Воистину, Он – Могущественный, Мудрый. 170 170 Коран, 29:26.
б. То же самое произошло с пророком Мусой (мир ему), выселившимся с евреями из Египта. Фараон с войском попытался помешать им, за что был затоплен в Красном море.
в. Пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение), столкнувшись с преследованиями со стороны язычников Мекки, тоже получил от Бога приказ о переезде в Медину. Несмотря на все старания язычников и круглосуточную осаду его дома, пророк (мир ему и Божье благословение) с Божьей помощью целым и невредимым выбрался из Мекки и добрался до Медины.
Иса (мир ему) был пророком во время второй эпохи. Иудеи, как и прежде в случае с другими пророками, начали насмехаться над Исой (мир ему), стараясь максимально осложнить ему жизнь. Было известно, что они не остановятся и перед убийством пророка. Приняв его за Антихриста, они хотели его убить («Антихриста» они увидели, а вот Мессию ждут и поныне). Поэтому Всевышний, как и в случае с другими пророками второй эпохи, организовал переселение Исы (мир ему). Но не на землю, а на небеса, чтобы он вернулся обратно, когда на земле появится Антихрист. Тогда поймут истину как иудеи, так и христиане.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Коран, 3:95 (здесь слово «ханиф» переведено как «верный»).
2
Коран, 22:78 (слова «мусульманин» и «ханиф» имеют схожее значение).
3
Ибн Кясир. Комментарий к Корану. – Том 1.
4
Ибн Кясир. Начало и конец. – Том 2, стр. 56.
5
В то время у евреев был религиозный обычай посвящать своих детей службе в храме. См. Ибн Кясир. Начало и конец. – Том 2.
6
Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 2, стр. 364.
7
Имраном также называли отца пророка Мусы (мир ему), здесь же подразумевается другой человек – отец Марьям (мир ей).
8
Коран, 3:33—37.
9
Ибн Кясир. Комментарий к Корану. – Том 1, стр. 360.
10
Алуси. Дух значений. Шейх Азад писал, что об Исе (мир ему) Коран подробно рассказывает в двух главах: «Марьям» и «Семейство Имрана» (аяты 35—65). В главе «Марьям» сначала говорится о мольбе Закарии (мир ему) и рождении Яхьи (мир ему). С того же начинается данный рассказ и в Евангелии от Луки. Но в главе «Семейство Имрана» приводятся дополнительные сведения, касающиеся рождения Марьям и ее раннего периода служения в храме и не содержащиеся ни в одном из четырех ныне имеющихся версий Евангелия. В XIX веке из архивов Ватикана были извлечены те части Нового Завета, которые были ранее удалены из него. В них было обнаружено подтверждение тех самых фактов, о которых сообщал Коран. Вплоть до IV века эти тексты признавались в качестве части Нового Завета.
11
В аятах говорится лишь о «пропитании», но из контекста видно, что речь идет о чем-то совершенно необыкновенном.
12
Коран, 3:37.
13
Коран, 3:42—43.
14
Коран, 3:44.
15
Коран, 3:42.
16
Коран, 12:109.
17
Коран, 5:75.
18
Коран, 16:68.
19
Коран, 19:51, 19:56, 19:54, 19:41, 19:16.
20
Коран, 19:17, 19:19.
21
Коран, 12:46.
22
Коран, 12:109.
23
Коран, 6:112.
24
Коран, 11:71—73.
25
Коран, 19:19.
26
Имеется в виду сон пророка, который тоже является Божьим откровением. Об этом говорил пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение).
27
Коран, 2:253.
28
Ибн Хазм. Разделители религий, ересей и сект. – Том 5, стр. 12—14. См. также: Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 6, стр. 347, 348, 368.
29
Коран, 42:51.
30
Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 6.
31
Там же.
32
Коран, 44:32.
33
Библия (Тора). – Второзаконие, 33:2.
34
Коран, 3:39.
35
То есть он будет зачат не обычным способом, а по велению и желанию Бога.
36
Коран, 3:42—49.
37
Коран, 19:16—21.
38
Арабское слово «сара́» означает родник, но есть и иное значение данного слова: великий человек. Большинство теологов предпочли первое значение, но Хасан Басри, Раби ибн Анас и Ибн Аслям выбрали второй вариант, то есть, по их мнению, подразумевается сотворение великого Исы (мир ему).
39
В те времена пост евреев включал молчание.
40
Коран, 21:91.
41
Коран, 66:12.
42
Сообщается, что Харун был чрезвычайно праведным человеком из ее рода. См. Ибн Кясир. Комментарий к Корану.
43
Коран, 19:22—33.
44
Ибн Аббас полагал, что арабское слово «маи́н» обозначает ручей, о котором говорится в 24-м аяте 19-й главы Корана (см. выше). Доххак и Катада полагали, что аят рассказывает об Иерусалиме, и данное мнение выглядит наиболее убедительным, поскольку о том говорится в других аятах. (Ибн Кясир. Комментарий к Корану)
45
Коран, 23:50.
46
Ибн Кясир. Начало и конец. – Том 2, стр. 77; Библия (Новый Завет). – Евангелие от Матфея, 2.
47
Бухари. Сахих. – Хадис №3437.
48
Бухари. Сахих. – Хадис №3440.
49
Коран, 2:87—88.
50
Коран, 5:110.
51
Коран, 3:50—52.
52
Коран, 57:27.
53
Коран, 5:110.
54
Коран, 61:6.
55
Коран, 8:17. Событие, о котором говорится в аяте, случилось с пророком Мухаммадом (мир ему и Божье благословение) во время битвы при Бадре.
56
Коран, 6:149.
57
Коран, 6:83.
58
Коран, 4:165.
59
Коран, 4:174.
60
Коран, 12:24.
61
Коран, 16:125.
62
Коран, 4:113.
63
Коран, 7:73.
64
Коран, 21:91.
65
Коран, 17:101.
66
Коран, 2:87.
67
Коран, 5:110.
68
Коран, 28:32.
69
Коран, 5:67.
70
Коран, 20:70.
71
Коран, 5:110.
72
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
