Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том

Тут можно читать онлайн Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том краткое содержание

Монархическое (учение). I том - описание и краткое содержание, автор Андрей Романовский-Коломиецинг, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Политическая наука, которую следует знать для ориентации в социальном устройстве, понимании, что есть что и как оно на самом деле за завесой пыли в глаза напущенной. Вместе приводится малая толика оставленного духовного наследия. Частные исторические сведения самозарождающейся монархичности в пример.

Монархическое (учение). I том - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Монархическое (учение). I том - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Романовский-Коломиецинг
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

О том, что это так все значимо можно заметить в полемиках монархистов про Ея Императорское Высочество Марию Владимировну: «родила сына без мужа»? Все-же главное будет заключаться в имени и приметах того потомка и посему оставим приоритет за пророческой сходимостью вместо отвлекающих нюансов неглавного о легитимности чьей-то, весьма и весьма спорной. Но мы нашли что тот государь может полностью удовлетворять закон о восшествии на престол, или субсидиарно более всех соответствовать. В каком-то пророческом утверждении говорилось что Тот, Предъизбранный государь законно примет власть. Какое бы не было это просто уверенное в ценности утверждение, ввиду того, что мы не имеем обратного указания на противоречность прихода каким-либо устоям, оно возрастает в силе, раз живет и известно. Получается символическая предопределенность исторического получения государством именно такого смешанного немецко-православного закона, что должно оказаться судьбоносным в державе, в самом гимне которой было предопределено, что в ней все… тому будущему Царю-Утешителю.

Схема выявления (в знаках +) разного отношения о том Царе.

В духе заключено неотвратимое исполнение Божественного Провидения В ментале - фото 2

В духе заключено неотвратимое исполнение Божественного Провидения. В ментале – определения пророчеств. В силе возможный силовой путь воцарения и само исполнение тех пророческих данных в удивительном тогда исполнении. В чувстве/психологии – возможный соборный выбор. В психологии (-) нынешней занятости блюстителей и иже с ними незаконным требованием не своего по всей видимости скипетра, ввиду даже провидческих слов старцев, что на место того Царя попытаются провести другого – некоего из антихристов. Из русской жизни уже известны многие десятки самозванцев, как пишут монархисты в своих посягательствах о своём происхождении лезущих даже на имена Святых Мучеников царских. Однако же если внимательно приглядеться к тому что пишут и говорят среди ожидающих, то выявится что тот Царь будет по-библейски из глубины народной и даже говорили пока еще не знает о своем происхождении. Посему понятие антихрист давалось людям осознанно посягнувшим посредством лжи на не своё место, и узнав он внешне окажется в тех же условиях, если только к тому самозванчеству не стать относиться верно и действительно временить, с тем чтобы брать на чувство/психологию. Как впрочем есть и научные средства определения правды. Слова пророческие: «он сам заявит о себе» – говорит о сей ситуации. Бабка Ванга о нем как о Большом человеке под новым учением. Как о Белом Человеке и Гончаре говорят о нем Немчин и Авель. Но эти определения обтекаемы, говоря о великом. Необходимо составить именной определитель из всего множества серьезных источников:

1. ТРОЕКРАТНО сужденное истории российской.

2. РАВНОАПОСТОЛЬНОЕ – возможно было указано без именного направления. Но известно что равноапостольным называли Св. Константина, а среди правившей династии, делящейся на 4 ветви есть Константиновичи. В рассуждениях, какими бы досужими они не являлись, звучала версия о Св. Владимире – тоже прозванном таковым, но та линия, которая пошла от Владимира Александровича даже в частном порядке именовалась Кирилловской.

Из библейских прежде всего на него наводит одно из двух по значимости имён

3. МИХАИЛ – князь великий, именем значащего: кто как Бог? – ввиду того может быть что из-за второго помазанничества и прихода Его будут уподоблять Христу Иисусу, и недоумевать, несмотря на то что и Сам Он говорил о Нем.

4. ВЕЛИКИЙ князь – становится нужным рассматривать в именном спектре ввиду хотя бы того, что среди романовских фамилий, ныне многочисленных, исторически известны Искандеры, что на востоке после завоевателя, известного там именно в таком звучании, ассоциируется и означает именно великое, великий. Искандеры – князья, исторически так известные и титулующиеся в литературе.

5. ДАВИД – значащее возлюбленный, кому восставит Сам Бог престол, получается Российский. Но Библия утверждает что Израильский, и даже Сам Бог обращается к нему: « – Ты Раб Мой…

6. ИЗРАИЛЬ – монаршее имя по владению, потому что значение сего имени: «богоборец» заслужено народом.

7. ВЛАДИМИР – владеющий миром, данное Вангой в иносказании владетельного титула входящего в полное имя под заглавными же буквами и соотносящегося с фамилией, кое и Библией подтверждается словом Царь.

8. ЭММАНУИЛ – «с нами Бог» древнеиудейского пророка.

9. ИВАН – из Беловодья «с войском с севера» индуистского пророчества о Белом Царе.

10. АНДРЕЙ – в устной русской традиции Мессия родившийся в Сибири.

11. ГЕНРИХ СЧАСТЛИВЫЙ – Нострадамуса, первым словом означающее могущественный. Вторым же возможное:

12. ФЕЛИКС

Еще один вид возможных библейских именных определений, не относящихся к Иисусу Помазаннику, раз Он кого-то называл так и просто безхозных:

13. УТЕШИТЕЛЬ

14. ОТРАСЛЬ

15. МУЖ – указующее на русское (греческое) Андрей.

16. НОВЫЙ АДАМ – что означает человек тоже новый, другой, уже упоминавшимся Большим Белым, скорее всего под контекст этого именного определения в тенденции охарактеризовывать его приближенно по-библейски, навроде что означили «Сыном Сапожника» по отношению к «Сыну Плотника». Еще новоадамовское имя в одном из вариантов у русских должно быть без отчества, вполне возможен подобный прецендент.

И так же описательные:

17. ИМЯ ЕГО НОВОЕ

18. ИМЯ ЕГО ЕДИНО

Он имел:

19. ИМЯ НАПИСАННОЕ, КОТОРОГО НИКТО НЕ ЗНАЛ, КРОМЕ ЕГО САМОГО – говорящее о первичной неизвестности.

20. ИДЕТ ИЗДАЛИ

И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нём называется

21.ВЕРНЫЙ И ИСТИННЫЙ, Который праведно судит и воинствует.

22. СЛОВО БОЖИЕ

На одежде и на бедре Его написано имя:

23. ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ – род полного монаршего имени, к тому же указанный составом слов.

И нарекут имя Ему:

24. ЧУДНЫЙ, СОВЕТНИК, БОГ КРЕПКИЙ, ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ, КНЯЗЬ МИРА.

В величии имени:

25. ГОСПОДА БОГА СВОЕГО

26. ОТРАСЛЬ ПЛОДОНОСНОГО ДЕРЕВА НАД ИСТОЧНИКОМ – библейское указывающее так же на происхождение из знатного рода, генеалогию чего обозначают именно деревом, в каком-то возможном ответвлении.

26а. ОТРАСЛЬ БЛАГОРОДНОГО КОРЕНЯ – другими словами Он будет по матери:

27. ИЗ ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ от Роман, что и значит римский, благородный.

28. ИМЯ ЕГО ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО В НАРОДАХ – по крайней мере тех, которые своими землями вписываются в полную титулатуру.

29. СОКРОВЕННО В НАРОДАХ – утверждение Льва Мудрого, который тоже говорит что:

30. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ – будет в человеческом образе послан на землю.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Романовский-Коломиецинг читать все книги автора по порядку

Андрей Романовский-Коломиецинг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Монархическое (учение). I том отзывы


Отзывы читателей о книге Монархическое (учение). I том, автор: Андрей Романовский-Коломиецинг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x