А. Кичигин - Олег Вещий – князь урманский. Месть

– Мы пойдём с тобой, – сказал Олег.

– Нет, твое предназначение здесь, а моё – там. Я обещаю тебе, я вернусь. Верь мне! У меня уже всё собрано, нужно идти, – Велеслав обнял Олега, и они попрощались.

Волхв Велеслав покинул Урман, а русы принялись дальше вдоль рек осваивать близлежащую территорию. И вскорости в трёхстах пятидесяти верстах 198 198 Верста – русская единица измерения расстояния, равная 1066,9 метра. от крепости Урман была построена ещё одна новая крепость. Этой крепости и протекающей рядом реке также дали название Урман 199 199 Урман – деревня Урма в Кикнурском районе Кировской области. Находится на расстоянии примерно 3 км на северо-восток от райцентра поселка Кикнур. Урма – река, протекающая в Яранском и Кикнурском районах Кировской области России. . На воротах был установлен двузубец «УрМан», а на вежах – трёхцветный червлёно-жёлто-белый стяг.

* * *

Чёрная грозовая туча заволокла всё небо. Крупные капли дождя ливнем обрушились на землю. Молния вспыхнула ярким светом и разлетелась стрелами-ручьями. Прокатился раскат грома. Следующая молния ударила в недавно построенную светлицу. Олег с дружинниками пытался погасить разгорающийся пожар, но молнии продолжали бить и поджигать строения крепости. Огонь разгорался всё сильней, и вскоре загорелись все хоромы, житницы, амбары, а затем и вся крепость. Из темноты стали выскакивать чёрные навьи тени. Одного за другим они похищали дружинников Олега, и вскоре посреди сгоревшего пепелища он остался один. Всё вокруг сгорело, Олег опустил руки. Сквозь пелену дождя он видел, как кое-где ещё дымятся руины крепости. На восьминогом коне подъехал Один:

– Хуже ещё – я это знаю – родичей ссоры . 200 200 «Старшая Эдда. Речи Регина». Братья начнут биться друг с другом, родичи близкие в распрях погибнут 201 201 «Старшая Эдда. Прорицание вёльвы». , то будет близиться гибель для мира. Немедля с соседней роднёй своей совещайся, крепкие клятвы дайте друг другу и ряд уложите, чтобы всегда соблюдался. Не будет чертог твой разрушен и грады не станут полем для боя.

Один развернул Слейпнира и умчался прочь. Олег проснулся. Он уже привык к ночным видениям и стал понимать их. Соседней роднёй был брат отца – Абдуллах Шилки. Значит Один советовал заключить с ним договор о ненападении. Олег сомневался, поэтому решил переговорить со Светославой.

– Светослава, мы строим грады, но вокруг нас много недругов. Я воин, и удел воина – сеча, но я переживаю за тебя и за сестру. И я хочу быть уверенным, что на Урман не нападут с тыла, если дружина уедет на сечу. Поэтому я думаю, что надо ехать к моему стрыю, сархану Булгара, Абдуллаху Шилке. После смерти моего деда Асгора, ему не вручили «УрМан», нашу родовую инсигнию, потому что он принял веру Бохмита 202 202 Вера Бохмита – ислам. В «Повести временных лет» (в переводе О. В. Творогова) сказано, что славяне называли Мухаммеда (Магомета, Магомеда, Мохаммеда, Мухаммада) Бохмит. . Хурал Русколани решил избрать каганом моего отца, ему и передали «УрМан». Абдуллах не согласился с таким решением и начал войну, чтобы решить спор по праву сильнейшего. Сейчас мой отец убит, но не в сечи с Шилкой, а от рук киевских русов и козар. Боги дают мне знак – заключить мир с Булгарией. И я думаю, как правильно поступить?

– Я тебе уже раньше рассказывала, что в Моравии брат пошёл на брата. И сеча их была беспощадной. Многие ушли в Мир Иной. Матери выплакали все глаза о своих сыновьях. Мой тебе совет – иди в Булгар, заключай ряд мира со своим родичем.

Олег обнял Светославу и пошёл готовить послов.

Через несколько дней ладья с русами под червлёно-жёлто-белым стягом направилась в Булгар к Абдуллаху Шилке. Вместе с собой Олег взял Акросу, Бодара, Бора, Борака, Вари, Руваша, Сфандра, Эсфандара, Ятрагора и ещё двадцать купцов. В Урмане остались дружинники во главе с воеводой Лиманом.

Восемь дней русы плыли по рекам Урме, Большой Кокшаге и Волге. На девятый день Олег вдалеке увидел силуэт башни-минарета соборной мечети. Минарет и мечеть находились на возвышенности. Построенные из белого известняка, они резко выделялись среди окружающих деревянных построек. Минарет представлял собой высокую, тонкую, круглую башню с площадкой – балконом, имевшим зубчатые стены и узкие окна, бойницы, которые позволяли лучнику занять выгодную позицию.

Ладья подплывала к Булгару. Крутые берега Волги, высокие деревянные стены, ров, заполненный водой, с кое-где видневшимися из воды заостренными деревянными кольями, мощные валы – всё это надёжно защищало Булгар. С востока, юга и запада в город можно было попасть через широкие ворота, на которых находился родовой знак Абдуллаха Шилки – «Балтавар», похожий на «УрМан», только со стрелами по обеим сторонам. Но сейчас ворота были закрыты, а мост через ров поднят.

Ладья урманских русов причалила. Олег, сопровождающие его дружинники и купцы вышли на берег. Подойдя к краю рва, наполненного водой, посыльный Олега крикнул охранникам:

– Сообщите сархану Абдуллаху Шилке, что к нему приехал его сыновец Аслег. Он приехал с миром!

Через некоторое время мост через ров опустился, ворота крепости открылись, и из них по двум сторонам стройным рядом вышли стражники с копьями и щитами в руках. Все они были одеты в чёрные шаровары, на плечах были длинные легкие чёрные плащи, на голове – чёрные тюрбаны. Следом за охраной вышел сам Абдуллах Шилки. Это был высокий крепкий сорокасемилетний мужчина с аккуратно стриженой тёмной с проседью бородой. Его одежды также были чёрными, но более дорогими, с золотыми застёжками и узорами. Из-под тюрбана на левое плечо свисал клок волос – айдар 203 203 Айдар – традиционная мужская причёска кочевых народов Великой евразийской степи: волосы головы выстригались и оставлялся лишь один большой клок волос в виде чуба, обычно на темени или затылке. Для удобства айдар мог заплетаться в косичку. .

Следом за сарханом охранник нёс зелёный стяг с золотым полумесяцем на верхнем конце древка. Затем шли двое сыновей Шилки – Ольм и Мумин, за ними ещё несколько знатных булгар.

– Здрав будь, сыновец, – Абдуллах Шилки обнял Олега.

– Здрав будь, стрый, – ответил Олег, обнимая в ответ своего родного дядю.

– Как ты уже вырос, стал настоящим воином. Проходи, будь моим гостем. Все проходите, – Абдуллах жестом руки пригласил всех в крепость.

Олег вместе с Абдуллахом Шилкой проследовал через ворота. За ними шла вся процессия, вначале булгары, потом русы, а затем стражники. Внутри крепости Олег увидел многочисленные жилые юрты и хозяйственные постройки, ремесленные, косторезные, кожевенные, меднолитейные и кузнечные мастерские. Для прибывших гостей на ровной площадке булгары быстро собирали новые войлочные шатры. Абдуллах Шилки сказал Олегу, что он и его люди могут размещаться в любом из них. Самого Олега он пригласил во дворец.