А. Кичигин - Олег Вещий – князь урманский. Месть

Родслав подвёл Олега и Светославу к остальным. Два каравая, один жениха, другой невесты, разрезали пополам. Одну часть каравая жениха соединили с половиной каравая невесты и преподнесли богам. Две другие половинки тоже соединили вместе и понесли впереди жениха и невесты. Волхв, читая заговоры, взял за связанные рушником руки Олега и Светославы и повёл их вокруг костра. За ними несли соединенный каравай, а потом шли все остальные. Три раза волхв обвёл всех вокруг костра, потом вокруг родника, а после вокруг священного дуба Перуна.

Родслав произнёс:

– Гой Свароже, Сварог! Наш великий Бог! Скуй нам свадьбу крепкую, нескучную, неразлучную! Чтобы жить им вместе до седой головы, до белой бороды!

На землю расстелили рушник, Олег и Светослава одновременно на него ступили. В знак покровительства и защиты Олег покрывал Светославу полой своего плаща.

– Как лес стоит – не расходится, так и вам вместе быть да долго жить! – сказал волхв.

Олег опустил полу плаща. Родслав на их головы возложил венки из разных трав и цветов. Помазав губы Светославы мёдом, волхв сказал, чтобы жених поцеловал невесту. После поцелуя Родслав дал Олегу и Светославе испить мёду из чаши. Остатки мёда волхв выплеснул в жертвенник, бросил чашу под ноги, разбил её и, давя осколки ногой, произнёс:

– Пусть будут так потоптаны те, кто посмеет сеять меж вами раздоры! В добрый путь!

На выходе с капища Олега и Светославу осыпали хмелем и зерном. На обратном пути Олег ехал вместе со Светославой на возу. Сокол Олега парил в небе, сопровождая «свадебный поезд». По дороге Олег и Светослава освободили свои руки от рушника, а узел вместе затянули крепко-накрепко. Перед хоромами, где жил Олег, «свадебный поезд» остановился, все спешились. Олег, чтобы домовой относился к Светославе благосклонно, взял её на руки и внёс в свою ложницу. В комнате они спрятали от чужих глаз оберег их семьи и символ её прочности – рушник с узлом, которым перевязывали их руки.

– Выходите, пойдем ёлочку сжигать! – позвала молодожёнов Ждана. Олег и Светослава вышли, все направились в поле «переправлять» деревце в Иной Мир. Сжигая ёлочку, таким образом сжигали прошлую жизнь невесты – теперь у неё другая жизнь, теперь она жена. Олег поджёг деревце, а когда оно сгорело, пепел развеяли по полю. Вернувшись назад, всех пригласили на пир, за столы и лавки. Первыми на шкуру мехом наружу посадили Олега и Светославу.

– Шуба тепла и мохната – жить вам тепло и богато! – кричали гости.

На почётное место пригласили волхва Родслава. Он поклонился на четыре стороны и сказал:

– Пусть благословят всех Боги и Предки Родные! Гой!

Все расселись и приступили к трапезе. Только молодым на этом застолье ни пить, ни есть не разрешалось, они сидели выпрямившись, держа руки на коленях и опустив глаза, чтобы не «расплескать» благословение богов, полученное на капище.

Прошло некоторое время, и Родслав сказал:

– Пора молодым кудри расчесать!

Светославу куском непрозрачной материи закрыли от гостей. Божислав взял стрелу и приподнял убрус, покрывающий её голову и лицо. Затем Ружана полностью сняла убрус с головы Светославы, трижды обвела им вокруг голов молодых и положила в шапку Олега. Потом Ружана взяла гребень с семью зубьями и изображением пары голубей и обратилась к волхву Родславу:

– Благословите молодому кудри расчесать да молодой кудри расплести.

– Сварог и Лада благословляют! – ответил волхв.

Три раза Ружана расчесала Олега, три раза расчесала Светославу, а затем заплела ей две косы и повязала убрус. Когда убрали кусок ткани, закрывающий Светославу от гостей, они прокричали:

– Носи молодцов, Светослава! Носи девиц, Светослава!

Светослава ушла, а через некоторое время она пришла в одежде замужней женщины – в длинной рубахе из яркой шёлковой ткани красного цвета, украшенной вышивкой и расшитой жемчугом. На голове была одета рогатая кичка 173 173 Кичка – древнерусский головной убор («с рогами») замужней женщины. , украшенная жемчугом, бисером и другими драгоценными камнями. Светославу встретил Олег. Он поцеловал её и подвязал ей яркий пояс.

Велеслав подарил Олегу и Светославе «неразлучников» (оберег семьи и залог благополучия) – деревянную палочку, на которую надеты две фигурки из лоскутков ткани: справа муж, слева жена, как бы взявшиеся за руки. Когда рождаются детки, между «рук родителей» добавляют маленьких куколок, сделанных из ниток. Всех присутствующих угостили выпеченными из теста «шишками» 174 174 Шишка – фаллический символ, символ мужской плодовитости. , а затем принесли запечённого тетерева.

– Тетеря на стол прилетела – молодушка спать захотела! – сказал волхв Родслав.

Гости напутствовали молодых:

– В добрый час! На долгие веки, на кудрявые дети!

Под песни и пляски, с явно нескромными намеками и шутками, молодых отвели и оставили в специально украшенной клети 175 175 Клеть – неотапливаемое помещение (сруб), примыкающее посредством сеней к избе. Клеть использовалась как помещение для хранения имущества (чулан, кладовая), а также как летнее жилище, спальня. . В каждом углу помещения была воткнута стрела, на которой висел мех куницы, способствующий разжиганию страсти у жены. В стены клети были воткнуты рябиновые веточки – очистительное средство и символ плодородия. Посредине из «тридевяти» 176 176 Слово «тридевять» означает «двадцать семь». снопов было приготовлено свадебное ложе. Снопы были покрыты ковром, затем белым постельным бельём с вышитыми изображениями солнца и птиц, а сверху лежало несколько куньих шуб мехом наружу. Возле ложа стояли кадки 177 177 Кадка (кадь) – ёмкость цилиндрической формы, сделанная из деревянных дощечек и обтянутая деревянными или металлическими обручами. с медом, ячменем, пшеницей и рожью. Вдоль стен стояли лавки, на которые можно было снять одежду и украшения, положить сменное бельё. Рядом с ложем стояла лавка с обрядовой едой и двенадцатью кружками с медовым напитком.

Оставшись наедине, Олег и Светослава стояли друг напротив друга. Олег отломал кусочек каравая и угостил им Светославу, затем она отломала кусочек и угостила Олега. Олег оторвал ножку от отварной курицы и угостил Светославу, затем Светослава угостила второй ножкой курицы Олега. После обрядовой еды Олег и Светослава вымыли руки в приготовленной лохани. Олег усадил Светославу на ложе и разул её. Затем он сам сел, его разула Светослава. Они раздели друг друга, легли на свадебное ложе. Их лица были обращены одно к другому. Светослава, прижавшись к Олегу всем телом, прошептала:

– Ты моё Небо!

– Ты моя Земля! – Олег поцеловал Светославу.

– Вместе навсегда! – прошептала Светослава. Олег прижал её к себе.