А. Кичигин - Олег Вещий – князь урманский. Месть

– О, Боги Прави и Нави! О, Великий Перун! Я хочу принести себя в жертву, умереть ради свободы и чести своего народа. Бессмертные Боги! Даруйте нашему народу предводителя, который одержит победу над врагом, дабы враги наши испытали бессилие и страх и чтобы в битвах обращались они в бегство!

Белые одежды волхва охватил огонь. Огромное красное пламя, а затем чёрный дым, скрыли его тело. Он упал в костёр.

Олег попросил Светославу спрятаться и не выходить, а сам побежал за своей дружиной. Уставший и запыхавшийся, он прибежал в Медвежий Угол. Встретившим его дружинникам Олег сказал всё, что произошло в поселении, призвал всех срочно вооружаться и направляться в Железный Борок. Вместе с ратниками Олега на помощь жителям поспешили все воины и жители Медвежьего Угла.

Дружинники и вои прибежали в поселение, когда норманны уже грузили награбленное в свои драккары. Нападающие с ходу бросились в бой. Норманны не ожидали нападения, поэтому не успели организовать оборону. В жестокой сече все и всё смешалось: мечи, копья, стрелы. Тела падали, как скошенная трава. Большинство норманнов было убито, лишь немногие всё же избежали смерти, уплыв на драккаре. Конунгу уйти не дали, его схватили тяжелораненого, но живого. Все жители Медвежьего Угла требовали смерти конунга.

– Я, Аслег, сын великого князя Асдара, внук кагана Асгора, перед Родными Богами признаю тебя, конунг, виновным в убийстве безоружных мужей и детей, в насилии женщин! Я свершаю возмездие за то, что ты сотворил! Своими руками я отправлю тебя в Навь! – сказал Олег, повернувшись к дружинникам. – Этот конунг не достоин меча. Сегодня ночью ко мне приходил Один. Он хотел жертву. Я исполню его просьбу. Привяжите его к ясеню и дайте мне копьё, я принесу конунга в жертву.

Дружинники привязали руки и ноги конунга к дереву. Олег взял копьё и с размаху проткнул тело, пригвоздив его к дереву. Изо рта конунга пошла кровь. Все развернулись и ушли от него, оставив умирать. Когда наступила ночь и вышел сияющий Хорс, убитых воинов и жителей сложили в погребальную ладью. Светослава среди убитых нашла всю свою семью – отца, мать и двух братьев. Волхв светочем поджёг краду. Огонь отправил души убитых в Ирий. Когда крада прогорела, на её месте насыпали высокий курган и справили тризну.

Через несколько дней, когда уже стемнело, Олег, одетый в свою лучшую одежду, пришёл свататься к Светославе. После того, как погибли родители, она жила у старосты Божислава, двоюродного брата её отца. Для свадьбы нужно было его согласие.

Олега пригласили за стол. Угощенья подавала сама Светослава. Разговаривали о погоде, об урожае и других посторонних темах. Как бы между прочим Олег спросил:

– У нас заблудилась овечка, ищем! Не у вас ли она?

– Знать не знаем, ведать не ведаем, да и в толк не возьмём к чему эти разговоры, – ответил Божислав.

– Я пришёл просить отдать за меня Светославу, – сказал Олег старосте.

– Ты и твои дружинники проявили себя мужественными ратниками. Твоё предложение нам приятно, но надо у самой Светославы спросить, желает ли она за тебя замуж, – Божислав вопросительно посмотрел на Светославу.

Она закивала в ответ:

– Да, я согласна!

Олег и Божислав договорились, что свадьба будет через две полные луны, после празднования дня Рода и Рожаниц 163 163 День Рода и Рожаниц славяне празднуют 8 сентября. . До дня свадьбы Светослава рассказала Олегу, что она племянница князя Ростислава.

– Я из рода моравского князя Моймира. Моя мать сестрична 164 164 Сестрична – устаревшее слово, означает дочь сестры, племянница по сестре. Моймира, вуечка 165 165 Вуечка – устаревшее слово, означает двоюродную сестру по матери, дочь тёти. князя Ростислава. Когда Моймир принял веру Христа и начал крестить других, не все приняли новую веру. Брат пошёл на брата. Была сеча большая. Мой отец принял решение покинуть родные места. Наша семья и ещё несколько семей уехали из Моравии. По пути к нам кто-то добавлялся, кто-то уходил, но в итоге мы оказались здесь.

* * *

В обусловленный день перед свадьбой Олег пришёл к волхву Велеславу и сказал:

– Завтра у меня со Светославой свадьба, у меня нет родителей, поэтому я прошу тебя, будь мне вместо отца.

– Я почту это за честь, – ответил Велеслав.

Затем Олег зашёл к Светославе, подарил ей серебряный перстень с червлёным яхонтом 166 166 Червлёный яхонт – устаревшее название рубина, драгоценного камня красного цвета. и сказал, чтобы она готовилась к свадьбе. В комнате была Ждана, подруга Светославы, и всё слышала. Она обрадовалась, обняла Светославу и побежала сообщать девушкам поселения, что завтра будет свадьба.

Олег ушёл к парням, а Ждана и ещё несколько девушек пошли в лес и срезали верхушку у небольшой ели. Дома они поставили ёлочку в глиняный сосуд, украсили её разноцветными ленточками, а на верхушку надели пустое крашенное куриное яйцо.

Пришедшие девушки посадили невесту в середине комнаты. Ждана подошла и расплела ей косу. Девушки под протяжную песню, медленно двигаясь, повели вокруг сидящей Светославы хоровод. Ждана причесала Светославу, затем в последний раз заплела ей одну косу, украсив волосы разноцветными ленточками, как и ёлочку. На голову невесте надели венок.

Светослава угостила всех обедом. К вечеру все девушки вместе с невестой пошли в баню.

Прежде чем войти в баню, Светослава поклонилась на четыре стороны. Девушки просили у банника 167 167 Банник – дух бани, в поверьях восточных славян особый род домовых. Обитает в бане. Обычно невидим, иногда принимает вид голого старика, покрытого грязью и листьями от веника, или человека с длинными волосами, а также превращается в вепря, собаку, кошку, лягушку, в белого зайца. разрешения войти, а затем взяли невесту на руки и внесли в баню. Девушки парили невесту берёзовым веником с ветками фруктовых деревьев и ягодных кустов. В ответ невеста тоже парила девушек. Покидая баню, Светослава поблагодарила банника – оставила кусок ржаного хлеба с солью, а в кадушке оставила немного воды. Поужинав, несколько девушек остались спать у Светославы.

Утром к Олегу пришёл Велеслав с несколькими парнями, а к Светославе – жена старосты Божислава, Ружана, с девушками. Жених послал невесте в подарок сапожки и гребешок.

Велеслав выждал немного времени и, как только Светослава получила подарки, положил серебряную монету в лохань с водой, затем умыл этой водой Олега. В это же время Ружана положила серебряную монету в воду и умыла невесту.

На тело Олега, на уровне пояса, Велеслав повязал защитный оберег – нитку с двенадцатью узлами. Ружана повязала нитку с сорока узлами.

Двумя руками Велеслав взял всю одежду Олега и трижды встряхнул её. В это же время Ружана трижды встряхнула одежду Светославы.