А. Кичигин - Олег Вещий – князь урманский. Месть

– Мы одного рода. Мы как разные листья одного дерева. Листья держатся на дереве, пока питаются соком, который идёт от его корней. Сок этот – это кровь наших общих славных пращуров. Она течёт в наших телах. Если мы будем ссориться, и если между нами не будет согласия, то враги разделят нас, и станем мы для них лёгкой добычей. Но если мы будем жить дружно меж собою, то никакие недруги нас не одолеют. Я, Олег, сын Асдара, князь урманских русов, и прибывшие со мной русы желаем заключить с сарханом Абдуллахом и со всей Булгарией ряд мира и любви.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Древнерусское летоисчисление. Лето 6366 соответствует периоду с 20 марта 858 года по 20 марта 859 года нашей эры.

Итиль – хазарское название реки Волги.

Каган – правитель Хазарии, хан ханов («великий хан»).

Шаркил (Саркел) – хазарский город-крепость на левом берегу реки Дон.

Самкерц – предположительно хазарская крепость у города Семикаракорск Ростовской области (Семикаракорское городище).

Калым («плата за невесту») – выкуп (плата), уплачивавшийся роду, родителям или родственникам невесты.

Дирхем – арабская серебряная монета, введённая в обращение в конце VII века.

Каган-бек – титул хазарского царя, следующий после кагана.

Ларисии – воины из хазарской царской гвардии, личная охрана каган-бека Исаака.

Город Урман – предположительно археологический комплекс «Восточноханьковское 1», расположенный на реке Кубань около хутора Урма Крымского района, хуторов Урма и Ханьков Славянского района Краснодарского края.

Тенгри – небесный бог, верховное божество Неба.

Хамлидж – раннее название хазарской столицы, более известной под именем Итиль.

Русколан – государство народа русь в IX веке. Название «Русколан» означает – русская земля, русское поле (слово «лан» – земля, поле, нива, пашня). В 1862 году русский историк С. А. Гедеонов ввёл другой термин – «Русский каганат», т.к. во главе государства стоял каган.

Асгор – мужское имя, образованное от «Ас» – верховное божество, святой и «гор» – горы. Соответствует славянскому мужскому имени – Святогор («святая гора»).

Хурал – мужское собрание знати (в состав входили: верховный правитель или его представитель, духовные служители, судьи, вожди или старейшины родов, воевода, храбрые и почётные воины). В функции хурала входило решение проблем войны и мира, уточнения границ государства, улаживания межродовых споров, трений, а также принятие новых участников.

Род – в древнерусской мифологии главное единое божество Руси, создатель всего живого и сущего, отец первого поколения богов.

Родноверие (вера в Рода, в Родных Богов) – языческие обряды, верования и мировоззрение.

Инсигния – внешний знак власти, могущества или сана.

Гривна – обруч, который носится на шее.

«УрМан» – двузубец, напоминающий перевёрнутую букву «П», с треугольником у основания. В. И. Гуляев в книге «Культ медведя у населения Восточной Европы в скифскую эпоху» пишет, что «… очевидно, что некоторые виды медвежьего культа практиковались среди скифской элиты (Средний Дон и „царские“ курганы степного Приднепровья)». В «Толковом словаре» В. И. Даля слово «Урма́нъ» означает дремучий хвойный лес, как синоним – медведь.

По поверью, медведь был воплощением бога Велеса, образ которого сохранился со времен каменного века. Обителью бога Велеса считалось побережье реки либо дремучий темнохвойный лес (пихта, сосна кедровая, ель) на приречных участках или по болоту. Русы верили, что медведь мог быть оборотнем – превращаться в человека. Люди считали его своим основным предком, то есть человек произошёл от медведя через обряд оборотничества. В «Слове о походе Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Олегова» Боян назван «Велесовым внуком».

Велес (Волос, Тавр, Гвидон) – один из верховных богов в древнерусской мифологии. Бог Велес свободно перемещается между мирами Прави, Яви и Нави. Он переводит души усопших через реку Смородину и приводит души младенцев в мир Яви. Велес – покровитель скота. Бог мудрости и магии, покровитель путешественников. Бог, дарующий богатство и благополучие.

Сархан – титул волжских булгарских царей («царь над ханами», «старший хан»), аналогичный титулу хакан у тюрок.

Булгар (Болгарское городище) – городище около современного города Болгар в Татарстане. В средние века – город-крепость Волжско-Камской Булгарии.

Великий князь – титул правителя, являющегося старейшим над князьями («князь над князьями», «старший князь»).

Арта – предположительно, Сидоровское городище в Славянском районе Донецкой области у села Сидорово.

Тиун – в Древнерусском государстве название княжеского управляющего. Тиуны управляли отдельными городами, могли выполнять судебные функции.

Отрок – подросток 11—15 лет.

Навьи – невидимые души мертвецов из Мира Нави. Мир Нави – мир мёртвых, потусторонний мир. Наш видимый, материальный мир – Мир Яви. Мир богов, законов мироздания, Сварги (Небесного Царства) и Ирия (Рая) – Мир Прави.

Хорс – в древнерусской мифологии бог Луны и Месяца. Умирающий и воскресающий бог, обновляющий сам себя.

Один – верховный бог в германо-скандинавской мифологии. Спутники Одина – вороны Хугин и Мунин и волки Гери и Фреки. Его ездовое животное – восьминогий конь Слейпнир.

«Старшая Эдда. Речи Высокого».

Полночь – север.

Кол-звезда – Полярная звезда в созвездии Малой Медведицы.

Макошь (Мокошь) – в древнерусской мифологии богиня судьбы и плодородия.

Мара (Морена, Марена) – в древнерусской мифологии богиня Мира Нави.