А. Кичигин - Олег Вещий – князь урманский. Месть
- Название:Олег Вещий – князь урманский. Месть
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005916297
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Кичигин - Олег Вещий – князь урманский. Месть краткое содержание
Олег Вещий – князь урманский. Месть - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
122
Согды (согдийцы) – исторический народ иранского происхождения, населявший территорию Согдианы, располагающейся в долине реки Зерафшан – от современной Бухары (Узбекистан) до Худжанда (Таджикистан).
123
«Старшая Эдда. Песнь о Хлёде».
124
«Старшая Эдда. Пророчество Грипира».
125
Мста – в древнерусской мифологии богиня мести, кары, войны, разрушений.
126
Длань – ладонь, рука.
127
Пясть – кисть руки или ладонь с пальцами (здесь – кулак).
128
Великоград – древнерусский город, городище на берегу Днепра у деревни Гнёздово Смоленской области.
129
Лето 6368 соответствует периоду с 20 марта 860 года по 20 марта 861 года.
130
Град Руса – городище Старая Русса, расположено в месте впадения реки Порусья в реку Полисть, занимало площадь около 450 га. В настоящее время на месте городища находится город Старая Русса Новгородской области.
131
Сокачий – повар князя в Древней Руси.
132
Словен – легендарный князь, прародитель славян. Словен основал город Словенск, позднее названный Новгородом.
133
Вандал – легендарный князь (прозвище – Новгородский), сын Словена, один из правителей Словенска.
134
Духовник – в православной церкви обычно священник как совершитель таинства покаяния, священник, у которого исповедуются.
135
Пресвитер («старейшина, глава общины», «церковный староста», «священник») – древнейшее каноническое название второй степени священства в христианстве.
136
«Ветхий Завет» «Книга пророка Иеремии» 3:15.
137
«Ветхий Завет» «Второзаконие» («Пятая книга Моисея») 20:10—14.
138
Драккар – деревянный корабль викингов, длинный и узкий, с высоко поднятыми носом и кормой.
139
Рагнарок (Рагнарёк) – в скандинавской мифологии гибель богов и всего мира, следующая за последней битвой между богами и чудовищами.
140
Мошна – старинный вид кошелька в виде небольшого мешочка с завязками.
141
«Мусса Расул Алла» означает «Моисей – пророк Бога», «Ардар Хазар» – «Земля хазар».
142
Вече – народное собрание в древней и средневековой Руси для обсуждения общих дел и непосредственного решения насущных вопросов общественной, политической и культурной жизни.
143
Вуйчич – двоюродный брат по матери, сын тёти.
144
Ладога – Земляное городище, в IX веке располагалась на холме, на левом берегу реки Волхов при впадении в неё реки Ладожки (Елены). В настоящее время – город Старая Ладога. Суммарные размеры древнерусского поселения составляли не более 6—8 га.
145
Любшанская крепость – древнейшая каменно-земляная крепость на месте бывшего устья реки Волхов, расположенная на городище в 2 км от Старой Ладоги.
146
Волховская крепость – городище на правом берегу Волхова, поблизости от деревни Новые Дубовики на окраине города Волхов в Ленинградской области.
147
Глазки (глазчатые бусы) – одни из первых русских денег. Эти бусы варились в Ладоге по низкотемпературной технологии.
148
Медвежий Угол – средневековое мерянское языческое поселение. На его месте (или около) был основан город Ярославль – административный центр Ярославской области.
149
«Старшая Эдда. Речи Высокого».
150
«Старшая Эдда. Речи Высокого».
151
Железный Борок – средневековое поселение, расположенное на берегу реки Сечка (на противоположном берегу от Тимерёвского археологического городища).
152
Епископ Регинар Пассауский крестил Моймира I и «всех мораван» в 831 году.
153
Провозвестник – тот, кто провозвещает что-либо (устаревшее). Предсказатель – тот, кто предсказывает будущее.
154
Купальская ночь – народный праздник русов, посвящённый летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы.
155
Купало – в древнерусской мифологии бог, олицетворявший летнее солнце.
156
Ярило – в древнерусской мифологии бог, олицетворявший весеннее солнце.
157
Период с весеннего равноденствия (20 марта) до летнего солнцестояния (20—21 июня) – время Ярилы. Период с летнего солнцестояния до осеннего равноденствия (22—23 сентября) – время Купалы. Период с осеннего равноденствия до зимнего солнцестояния (21—22 декабря) – время Коляды. Период с зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия (20 марта) – время Карачуна.
158
Сурья – древний сбраживаемый напиток русов.
159
Согласно поверьям, папоротник цветёт в Купальскую ночь и очень короткое время. Человек, который сорвал цветок папоротника, приобретает необычные возможности. Он сможет понимать язык животных и деревьев, лечить людей от различных болезней, видеть скрытые сокровища, повелевать землею и водою, узнавать будущее, становиться невидимым и принимать любое обличье.
160
Сирин – в древнерусской мифологии птица с головой девы. Сирин иногда прилетает на землю и поет вещие песни о грядущем блаженстве, однако иногда эти песни могут оказаться вредными для человека. В некоторых легендах Сирин является посланницей подземного мира.
161
Смородина (Огненная река, река Забвения, река Лета) – река в волшебных сказках, былинах и заговорах. Отделяет мир живых от мира мёртвых. Преграда, которую предстоит преодолеть человеку или его душе по пути на «Тот Свет». Река выступает в качестве рубежа, отделяющего этот мир от «мира иного».
162
Согласно поверьям, чтобы увидеть цветок папоротника в лесу нужно быть без факела и босым, а лучше вообще без одежды.
163
День Рода и Рожаниц славяне празднуют 8 сентября.
164
Сестрична – устаревшее слово, означает дочь сестры, племянница по сестре.
165
Вуечка – устаревшее слово, означает двоюродную сестру по матери, дочь тёти.
166
Червлёный яхонт – устаревшее название рубина, драгоценного камня красного цвета.
167
Банник – дух бани, в поверьях восточных славян особый род домовых. Обитает в бане. Обычно невидим, иногда принимает вид голого старика, покрытого грязью и листьями от веника, или человека с длинными волосами, а также превращается в вепря, собаку, кошку, лягушку, в белого зайца.
168
Убрус (намётка) – старинный традиционный восточнославянский головной убор девушек и замужних женщин, относящийся к типу полотенчатых головных уборов. Как правило, белого цвета, из тонкого полотна домашнего тканья, иногда украшенного вышивкой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: