Езид Гехинский - Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга вторая

Коли сделаешь добро – надейся, коли зло – его и жди.

Ванга верила, что человек рожден для добрых свершений, что каждое плохое дело не остается безнаказанным. А если наказание не настигнет того, кто совершил зло, оно перейдёт на потомков.

На детях греха нет, они искупают содеянное родителями.

Эпиктет девятнадцать веков назад заметил, что мы обычно пожинаем плоды того, что сеем, и почему-то судьба почти всегда заставляет нас расплачиваться за наши злодеяния.

Вообще наказание неизменно следует за всяким неразумным поступком. И между тем как мало людей решаются бросить неразумную жизнь.

Не рой другому яму, сам в нее попадешь.

Добро, которое мы делаем другим, добром же послужит нам самим…

Ежели ты что хорошее сделаешь с трудом, труд минется, а хорошее останется, а ежели сделаешь что худое с услаждением, услаждение минется, а худое останется.

В жизни каждого человека непреложен закон бумеранга: ты несешь окружающим добро – и сам удивляешься сколько вокруг тебя хороших людей. Сеешь зло – и оно возвращается к тебе. Причем нередко сторицей. Так что, если вы желаете добра себе – почаще желайте его другим.

Как верно, что камень, брошенный кверху, не остается там, но возвращается на землю, так же верно и то, что, смотря по добрым или злым делам твоим, будет отмерено тебе исполнение желаний твоего сердца, в каком бы виде и в какой бы мир ты ни вступил.

Злобность впитывает в себя же большую часть собственного яда.

За добро воздается добром, а на зло будет отвечено злом.

Если из дома исходит зло, в дом добро не придет.

Если я творю зло, то я должен приготовиться к страданиям, поскольку нет никакого основания, чтобы другие люди проявили в отношении меня большую любовь, нежели я в отношении их.

Тот, кто сеет зло, пожинает раскаяние.

Избегай зла, и зло избежит тебя.

Пусть не делает зла другому тот, кто не хочет того, чтобы печали преследовали его.

Жизнь злых людей полна тревог.

Нечестные люди всегда живут в страхе, что когда-нибудь они будут наказаны.

Если хочешь не знать страха, не чини зла.

Зло в этом мире не тотчас дает плоды, но, как земля, понемногу и в свое время. И плоды эти ужасны.

Зло, совершенное человеком, не только лишает его истинного блага, умаляя его душу, но часто возвращается и в этом мире на совершившего его.

Неправдой свет пройдешь, да назад не воротишься.

Наказанием лжеца оказывается не только то, что ему никто больше не верит, но и то, что он сам никому больше не верит.

Солгавший в одном, лжет во всем.

У лжеца должна быть хорошая память.

Золотое правило нравственности гласит: «Во всем как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» ( Евангелие от Матфея ).

Мы должны делать для них то, чего хотели бы для себя самих, будь мы на их месте.

Не делай другому того, что было бы неприятно тебе самому.

Чего не желаешь себе, не желай и другим.

Не делай сам того, что ты порицаешь в других.

На вопрос своего ученика: «Можно ли всю жизнь руководствоваться одним словом?» Конфуций ответил: «Это слово – взаимность, не делай другим того, чего не желаешь себе».

Конфуцием здесь сформулирован принцип, который значительно позже и в другой, европейской культурной традиции получил название золотого правила нравственности. Выше, лучше этого правила человечество пока ничего не придумало.

Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы они относились к тебе, – вот самый верный способ нравиться людям.

Возлюби ближнего твоего, как самого себя.

Главным принципом всякого общества должна быть справедливость каждого к каждому, в том числе и к себе. Если ближнего надо возлюбить как самого себя, то, по меньшей мере, столь же справедливо возлюбить себя как других.

Если я не за себя, кто же за меня? Если я только за себя, зачем я?

Победи зло добром.

Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.

Злословие и насмешка – вот что пользуется у публики неизменным спросом.

Началу дружбы способствует похвала, началу вражды – порицание.

Совет лучше порицания: первый мягок, полон дружеского участия, второе – жестоко и оскорбительно; один исправляет виновного, другое только осыпает его упреками.

Не стоит опрометчиво прибегать к различным замечаниям относительно других людей, следует всегда осторожно высказывать свои мысли с целью не нажить себе с помощью красноречия врагов.

Не судите о других по себе.

Он потому так плохо думал о других, что очень хорошо знал себя.

Плуты склонны думать, что все остальные подобны им.

Трудно поверить, что человек говорит вам правду, когда вы знаете, что на его месте вы бы солгали.

Если с нами случается какая-нибудь неприятность или мы попадаем в какое-нибудь затруднение, то как склонны мы бываем обвинять в этом других людей или судьбу свою вместо того, чтобы сообразить, что если внешнее, от нас не зависящее становится для нас неприятностью или затруднением, то, значит, в нас самих что-нибудь не в порядке.

Если слепой, споткнувшись о камень, упадет на дороге, всегда ругает камень, хотя виною его слепота.

С какой чудовищной быстротой поддаемся мы нашей склонности осмеивать, чернить и презирать окружающих и в то же время гневаться на тех, кто осмеивает, чернит и презирает нас самих!

Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерой мерите, такою и вам будут мерить.

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете.

Кто пожил, да не сделался снисходительным к другим, тот сам не заслуживает снисхождения.