Езид Гехинский - Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга вторая

Люди иногда судят о пороках и добродетелях лишь на основании того, что им не нравится или что им выгодно.

Трудно заставить человека понять что-то, если его зарплата зависит от непонимания этого.

Продажному можно заплатить за честность.

…Самые строгие люди отступают от своей строгости, когда она становится несовместимой с их личными интересами.

Есть поступки, которые человек, считающий себя нравственным и желающий быть нравственным, не совершит ни за какие деньги.

Гнусны те люди, которые знают, в чем истина, но стоят за нее, лишь пока им это выгодно, а потом отстраняются.

Мед на языке, молоко в словах, желчь в сердце, обман на деле.

Лживое сердце скроет все, что задумало коварное сердце.

По тем мыслям, которые человек высказывает, нельзя судить о том, как он поступил бы с нами на деле.

Иные якобы из добрых побуждений стараются тебе навредить, потакая твоим слабостям и порокам, или якобы из желания лучшего сорвать твой осуществляющийся успех.

Твои завистливые «доброжелатели» или тайные недоброжелатели, захваливая и похлопывая тебя по спине, на деле подтолкнут тебя к пропасти, а если случится, что ты в нее упадешь, будут потирать руки от удовольствия.

Чтобы избавиться от кого-нибудь, достаточно предоставить ему возможность погрязнуть в каком-нибудь пороке.

Лиса меняет шерсть, но не нрав.

Когда лиса толкует о морали – береги гусей.

Добродетель – это победа великодушия над корыстью.

Когда будешь делать кому-нибудь добро, заметь, что во время свершения доброго дела получишь такое же удовольствие, какое получит и тот человек, которому ты делаешь добро.

Наградой за доброе дело служит свершение его.

Награждая хороших, мы тем самым наказываем дурных.

Порицание со стороны дурных людей – та же похвала.

Тот, кто поносит порядочного человека, поносит этим самого себя.

Несправедливость, допущенная в отношении одного человека, является угрозой всем.

Злые люди в этом бренном мире всегда будут с добрыми смешаны, и всегда добрые будут страдать от преступлений злых.

Люди всегда ненавидят тех, кому причиняют зло.

Зло порождает зло.

Ад создается людьми – на земле!

Сокрытие зла питает и оживляет его.

Гони от себя злобу – вот лучший способ держаться подальше от беды.

Следует не только выбирать из зол наименьшее, но и извлекать из них самих то, что может быть в них хорошего.

Для победы зла достаточно, чтобы добро бездействовало.

Зло набирает силу, если ему не сопротивляются или стараются его не замечать.

Принимающий зло без сопротивления становится его пособником.

Зло агрессивно, и, значит, сопротивление не может быть иным, как проявляющим силу.

Зло имеет преимущество коварного первого удара и пользуется этим.

Когда нравственный человек и человек безнравственный вступают в борьбу, то безнравственный при прочих равных условиях имеет больше шансов на победу.

Злонамеренность порочных была подкреплена слабостью добродетельных.

Добро невозможно без противодействия злу, без подавления зла.

Сопротивление злу силою и мечом допустимо не тогда, когда оно «возможно», а когда необходимо; но если оно в самом деле необходимо, то человеку принадлежит не «право», а обязанность вступить на этот путь.

Подлецы потому и успевают в своих делах, что поступают с честными людьми, как с подлецами, а честные люди поступают с подлецами, как с честными людьми.

Подлость – попытка извлечь выгоду из собственной низости.

Не стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она – сила.

Преуспеяние дурных – соблазн для многих.

Преуспевающие негодяи невыносимы.

Зло агрессивно. Добро защищается. Но после того как зло явно обнаруживает себя, добро переходит в наступление.

Доброта должна быть не лишена известной твердости, иначе это не доброта.

Странное дело! Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, нравственности и любви к отечеству.

Нравы говорящего убеждают больше, чем его речи.

Ни один порок не настолько прост, чтобы не принимать с внешней стороны вид добродетели.

Незнание пороков приносит больше пользы, чем знание добродетели.

Невинность, не замечающая опасностей и не приученная к осторожности, более уязвима, чем порок, и чаще подвергается нападению.

Говорящему неправду, тяжелее защищать свои позиции, чем тому, кто говорит правду.

Неправду надо вскрывать, надо уметь показать правду, а то заклюют. Только когда неправда выявлена, правда приобретает достаточную силу для победы над ней.

Кто упорствует в неправде, в конечном счете сам себе готовит беду.