Сергей Смирных - Беседы с отцом Иаковом

– Так.

– Вслед за этим пришло полное доверие друг к другу. Эти люди и стали твоими лучшими друзьями.

– Также и с Богом?

– Конечно! Общение с Богом – это, прежде всего, молитва и чтение Библии. В молитве ты делишься с Богом своими проблемами и просишь Бога о чем-то. Если просишь совета, Бог отвечает тебе через Писание. Если просишь о помощи в какой-то нужде, получаешь ответ в ее разрешении. Причем Бог отвечает вначале и маловерам.

– А потом нет?

– По мере того, как ваши отношения будут углубляться, ты начнешь понимать, что Бог – твой надежный и любящий Друг. Богу можно верить! Наконец, наступит момент, когда Бог будет вправе ожидать от тебя полного доверия к Себе. Если ты продолжишь сомневаться, не жди впредь ответа на свои молитвы. Тот, кто познал дружбу Бога, но продолжает недоверять Ему, оскорбляет Его своими сомнениями. Поэтому предупреждаю: «да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа» (Иак.1:7).

– Вера не допускает вообще сомнений?

– Если возраст духовного младенчества позади, сомнений не должно быть!

– Даже одного процента?

– Этот процент допускает мысль, что Бог все же может солгать, обмануть, изменить Своим обещаниям. Страшный один процент! Понравиться ли Другу такое отношение к Нему?

– Нет.

– Я повторю, с чего начал. Твердая вера не есть что-то особо трудное. Совершенная вера— полное доверие Богу. Если твои родители прежде никогда не обманывали тебя, разве трудно им доверять впредь? Не на девяносто девять процентов, а на все сто?

– Но у меня не было опыта дружбы с Богом.

– Значит, ожидать от тебя совершенной веры Бог сейчас и не станет. Начинай же с простой, сердечной молитвы. Расскажи Богу о себе и своих проблемах. Попроси о помощи. А когда увидишь ответ на молитву, зародится к Нему и доверие. Это во – первых.

– А во-вторых?

– Хотя вера возрастает благодаря личным отношениям с Богом, строится она на фундаменте Слова Божьего. Основание веры ты должен искать в Божьих обещаниях Священного Писания. Хочешь доверять Богу? Открывай Слово и читай.

– Как Библия может помочь моей вере?

– От начала до конца Писание рассказывает о верности Бога людям. Читай молитвенно, с размышлением, неторопливо. И тогда сам Божий Дух позаботится о том, чтобы твоя вера в Бога обрела прочное основание.

– Благодарю, отче, за сегодняшние наставления. Я помолюсь.

Господи, прости меня за то, что моя несовершенная вера огорчает Тебя. А еще благодарю Тебя за то, что через апостола Иакова ты умудрил меня в истине: теперь я знаю, что должен предпринять, чтобы моя вера стала совершенной и мои молитвы всегда получали ответ. Аминь.

«Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый – унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве. Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих» (Иак:1:9—11).

– Что ты вынес из двух последних наших бесед? Помнишь разговор?

– Хорошо помню. Ты наставлял неправильному отношению к испытаниям. А еще ты учил, как обрести совершенную веру.

– А дальше мое письмо читал?

– Читал. Ты переходишь к рассуждениям о бедности и богатстве. Но как эта тема связана с предыдущей?

– Рассуждения о бедности и богатстве прямо вытекают из наставлений об искушениях и скорбях, разве не очевидно?

– Поясни, отче.

– Бедность воспринимается неверующими только как несчастье и бедствие. Верно и обратное. Богатство для неверующих – обычно синоним счастья и удачи. Христианство смотрит на бедность и богатство иначе. Искушением может стать как бедность, так и богатство. Все зависит от твоего отношения к ним. Если богатство порождает гордость, а бедность ввергает в уныние, и то и другое становится серьезным испытанием для твоей веры.

– Что в этом случае делать?

– Просить мудрости у Бога! Я пишу об этом. Чтобы христианская мудрость изменила твое отношение к бедности и богатству, и ты освободился от стереотипов, навязанных мне безбожным миром.

Если ты беден, это не унижение, не бедствие, не трагедия. Ты должен гордиться тем, что стал чадом Божьим, и никакой вор не отнимет у тебя этого духовного богатства.

Если ты богат, имеешь серьезный повод смирить себя, поскольку однажды Бог спросит с тебя, как ты распорядился Его земными благами. Есть еще один повод для смирения: материальные блага временны! Они подобны траве, которая засыхает и опадает (Иак.1:11).

Христианская мудрость учит «умению жить» при любом материальном достатке: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии» (Фил.4:11). Ты научился жить, если вместе с апостолом Павлом, можешь сказать: «Все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа».

Когда в центре твоей жизни оказывается Христос, искушение богатством и бедностью, славою и бесславием, здоровьем и болезнью, становится вполне преодолимым искушением. Понял, сын мой?

– Я уяснил. Можно теперь я помолюсь, отче?

Боже мой, Творец и Спаситель! Благодарю Тебя, что через апостола Иакова ты учишь меня жить христианской жизнью. Аминь.

«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак.1:12).

– Отче Иаков, дальше читал твое письмо. Ты пишешь: «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его». (Иак.1:12). Пояснишь?

– А как понял ты?

– Испытания, которые допускает Бог, будь то тяжелая болезнь или отменное здоровье, изобилие денег или нищета, слава или бесславие, всеобщая любовь или всеобщее призрение, наконец, бесчисленные искушения плоти и дьявола, не бессмысленны и не бесполезны для меня.

– Верно! В чем их ценность, знаешь?

– Хочу от тебя услышать.

– Во-первых, испытания позволяют понять нам самих себя: что мы стоим как христиане? Какова нам цена? Подлинной или фальшивой является наша вера, которая, как известно, без дел мертва.

Во-вторых. Испытания необходимы, чтобы стать настоящим христианином. Испытания есть то самое «крещение огнем», которое сжигает все непотребное для Царства Божьего. Пока руда не переплавится в огне, она не станет золотом.

В-третьих. Испытания дают нам возможность хоть немножко приобщиться к Христовым страданиям и понять цену тому, что мы получили даром.

Наконец я написал, что если будем стоять в вере, получу венец славы. Удивительна милость Божья!

– Бог готов награждать тех, кто не заслуживает награды?

– Именно так! Мы по природе неверны и трусливы. Если же проявляем постоянство и мужество в следовании за Христом, то только потому, что благодать Божья трудится в нас.