Владимир Лебедев - Этимологический словарь мирового русского языка. Том 4. С – Я

Слово раскрывается так: Саман – (С=К) – Каман – Камень, что в свою очередь раскрывается как Самень – Земень – Земина или Земля. Из чего видно, что Саман – это Камень из Земли.

САМАРИЯ –(ивр. ‎‎ – Шомрон ) – историческая область Израиля. Название области происходит от названия города Самария ( Шомрон ), бывшего столицей Израильского царства в 875 – 722 до н. э.

Самария граничит на севере с Изреельской долиной, на востоке – с Иорданской долиной, на юге – с Иудейскими горами и на западе – с областью Шарон. Территория Самарии состоит в основном из гор и холмов. Климатические условия в Самарии довольно благоприятны. Со времен Древнего Израиля здесь процветает культура олив и виноградарство.

В Новом Завете Иисус Христос рассказывает притчу о Добром самаритянине – жителе Самарии, который, увидев еврея, ограбленного разбойниками и брошенного умирать на дороге, спас его, несмотря на традиционную межэтническую рознь.

В 3Цар. 16:24 говорится, что царь Израиля Омри (около 875 года до н. э.) выкупил гору у человека по имени Шемер за два таланта серебра, построил на ней город Самария (Шомрон) и сделал его царской резиденцией, столица Израиля была перенесена в Самарию из Тирцы.

Название Самария произошло от имени царя Омри (сОМРИя), которое очевидно звучало более широко: Омри – Сомри – Сомери – Сомерия – Самария – Шумерия (и в этом виде, это вполне возможно имя владетеля Горы – Шемера – у которого купил землю под столицу Омри)

САМАРКАНД –(узб. Samarqand ; тадж. Самарқанд ) – второй по величине город Узбекистана после Ташкента, центр Самаркандской области (вилоята).

В античной литературе известен как Согдиана (согд.), Мараканд (греч.). За давностью лет единого мнения о происхождении имени города и отцов-основателей не существует.

Более двух тысяч лет город являлся ключевым пунктом на Великом шёлковом пути.

Самарканд – один из древнейших городов мира, основанный приблизительно в середине первого тысячелетия до н. э.

В античной истории Самарканд известен как столица древнейшего государства Согдиана, описанного ещё в V в. до н. э. в священной книге зороастризма – Авесте.

Поскольку Самарканд город сакский – а об этом говорит этимология Согдианы как Сакской Земли – то и название Самарканда (Мараканда) несёт сакский корень. А именно: «Меркант», что значит «Рынок» (то есть то, что даёт Меру или Замеру Товару при бартерной торговле).

(см. «ТОРГОВЛЯ», «РЫНОК», «БАЗАР», «МАРКЕТ», «СОГДИАНА», «БУХАРА» ).

САМАЭЛЬ, Саммаэль –(др.-евр. « сам », яд и «эль», бог) – ангел смерти в Талмуде, христианстве и демонологии. Имя «Самаэль» иногда рассматривается как истинное «ангель-ское» имя дьявола. Часто отождествляется с Сатаной. Согласно «Мидраш Рабба» к Второзако-нию, Самаэль – глава всех сатанов. Славянская «Книга Баруха» называет Самаэля Сатаниилом.

Другое имя Самаэля (или эпитет) – Малхира, что значит «ангел» или «царь зла». В послебиблейской литературе известны предания о соблазнении Евы Самаэлем, принявшим образ змея.

Имя так и раскрывается: Самаэль – Саматэль – Семятель – Семенитель – Осеменитель или Бог, который Осеменил Мир своим Семенем. То же, что Христос-Осеменитель (вирусного свойства), который воплотившись в Земном (Смертном) человечестве, положил начало смерти среди божьего (сириуского) человечества.

(см. «БОГ», «ХРИСТОС», «ПОСЕЙДОН», «САТАНА», «ЗМЕЯ», «АЗАЗЕЛЬ» ).

САМЕЦ –особь мужского пола.

Слово раскрывается так: Самец – Самнец – Саменец – Семенец – Семеница – Семеницаль – Семени+Цаль – Семени+Даль или Тот, кто Даёт Семень (Осеменитель). (см. «СЕМЯ» ).

САМКА –особь женского пола.

В отличие от Самца, который Семя+Дарит или Даёт (и в этом смысле выступает как Осеменитель), Самка – это Сука или Сумка или Сумака (отсюда слово «Собака») и далее Суманка или Семянка или Семяноха или Семя+Ноша, то есть Та, кто Даренное Самцом Семя, Несёт или Вынашивает. (см. «СОБАКА», «СУКА», «СВИНЬЯ» ).

САМСА, Самоса –разновидность пирожка произвольной (чаще треугольной или округлой) формы с начинкой из приправленного специями картофеля, гороха, лука, чечевицы, рублёного мяса (преимущественно баранины, но также из говядины, курятины), курдюка. Имеется множество вариаций приготовления данного блюда. Самоса – это популярное блюдо в Южной, Юго-Восточной, Центральной и Юго-Западной Азии, на Аравийском полуострове, в Средиземноморье, Северной и Южной Африке.

Слово раскрывается так: Самса – Самоса – Са+Моса – Са+Мяса – С+Мяса – С Мясом (пирог).

(см. «ЧЕБУРЕК», «ХАЧАПУРИ» ).

САМУРАЙ –(яп., бу́си яп.) – в феодальной Японии в широком смысле – светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей (даймё) и кончая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении – военно-феодальное сословие мелких дворян. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «буси» (воин) – это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Часто проводят аналогию между самураями и европейским средневековым рыцарством, но такое сравнение во многом неточно.

Само же слово «самурай» происходит от глагола saberu , в дословном переводе означающего «служить, поддерживать»; то есть самурай – служилый человек. Самураи – не только воины-рыцари. Они были и телохранителями своего даймё или сюзерена, и в то же время его слугами в повседневной жизни.

Слово так и раскрывается – Саберу – Самерай – Самурай – Савурай – Сарувай – Сервай – Сервант, что то же самое, что латинское слово – Servus – «раб», «слуга», «невольник» – что от латинского «Servitus» (Служба). (см. «СЕРВИС», «РАБ», «СЛУГА» ).

САН –то же самое, что чин. (см. «ЧИН» ).

САНАТОРИЙ –стационарное лечебно-профилактическое учреждение для лечения и отдыха.

Первоисточник – позднелатинское слово Sanatorius – «пригодный к излечению», что раскрывается следующим образом: Сано+Торий – Сано+Долий – Сано+Делающий, где корнем является латинское слово Sano или Sanus – «здоровый», «неповрежденный», «цельный», что так и раскрывается: Санус – Цанус – Ценус – Цельнус – или Цельный, он же Целый. Из чего следует, что Санаторий – это Цельным (Целым) делающее учреждение. (см. «ЦЕЛЫЙ» ).

САНГВИНИК –(лат. Sanguis , Cангвис , «кровь», «жизненная сила») – темперамент в классификации Гиппократа. Человека сангвинического темперамента можно охарактеризовать, как живого, подвижного, сравнительно легко переживающего неудачи и неприятности. Такой тем-перамент имели Александр Иванович Герцен, австрийский композитор Вольфганг Амадей Моцарт, а также Наполеон.