Эдуард Вайнштейн - Записки практикующего христианина. Письма 2005—2008 гг. к братьям и сестрам во Христе

Вообще, для чистого всё чисто, а если есть в тебе грязь, то нужно о ней знать и каяться в ней. Я верю, что Господь принимает нас такими, какие мы есть. И лучше с молитвой и покаянием смотреть фильмики, видя себя как в зеркале, чем думать о себе высоко и постепенно мертветь. Если хочешь, могу назвать несколько американских фильмов, которые я бы посоветовал посмотреть с супругой. Я фильмы и из видеопроката беру, чтобы не зависеть от телевизора и той муры, которую там часто крутят в выходной вечер. Но даже когда выбираешь фильмы вроде бы сам, приходится пересмотреть много плохих картин, чтобы отыскать одну хорошую.

Ты за меня молись, я тебе благодарен. И сам я, грешный, молюсь за тебя и за себя, за любимых и любящих, не за кого-то конкретно, а за всех, кому когда-то отдавал частицу себя, кто-то вспоминается каждый день, кто-то лишь иногда, но там, где эта частица проросла, верю, подействует и молитва моя. Любовь идёт в вечность, она никуда не исчезает, даже если здесь, на земле, иногда кажется обратное.

Будь здоров, «кто как Бог» N. Владеющий миром Владимир.

Работа – это то место, где мы прежде всего должны быть христианами, это как бы наша большая жизнь, как я это понимаю. В том смысле, что через работу мы включаемся в жизнь собственно этого мира, вносим свой маленький мазок в картину жизни на земле. Мы встречаем на работе «совершенно чужих» людей, по отношению к которым и призываемся стать тем добрым самарянином, в котором этот наш ближний сможет узнать нашего Господа. Так будет, если мы будем вести себя по Его заповедям и если будем с верой встречать любого человека как письмо от Бога, как нашу радость во Христе, в вечности.

Работа – место холодное и трудное. То же самое чувствуют все те люди, которых ты встречаешь там. И тут как на войне: каждый раскрывается, и чаще всего не с лучшей стороны. Человек слаб. Перед лицом испытания все мы проявляем малодушие и шкурничество. Это надо понять и научиться быть крайне снисходительным к своим соработникам. И мы были бы в точности таковы, если бы не наш Господь, стоящий за нами. А что Он нам повелел? «Кто позовёт тебя на одно поприще, с тем иди на два». Я слышал, что природа Его заповедей такова, что если ты в совершенстве исполнишь хотя бы одну из них, ты исполнишь и все остальные заповеди. Достаточно руководствоваться только этими словами, чтобы уже никогда не терять Бога на работе. Единственная причина отказа – то, что тебя уже «заняли». «Когда освобожусь, обязательно сделаю, если Ваше время терпит». Делай так, с готовностью и безотказно, и ты увидишь, что будет… Скажешь, сядут на шею? Но ведь не больше, чем на время рабочего дня. Заставят перерабатывать? Но мы на земле затем, чтобы трудиться. Делай всё как должное, с готовностью, без капли обиды, и постепенно вокруг тебя всё начнёт светлеть. Тебя заставляют, а ты делай с любовью, как брату, и в конце концов, твоя любовь победит, и человек ответит любовью.

Вся штука в том, чтобы победить гордость. Ведь основной выбор нашей жизни – гордость или любовь, это и есть выбор между диаволом и Богом. И работа – это великая школа смирения.

Этому Дмитрию надо было сказать приблизительно следующее: «Я знаю то, что Вы мне говорите и благодарен Вам за Ваше терпение. Я буду очень стараться оправдать Ваше доверие и, если что-то будет не так, пожалуйста, говорите мне, чтобы я как можно быстрее исправлялся». И всё в таком ключе. Ведь через этого Дмитрия тоже Бог говорит. Ведь Он нас на работе не бросает, просто учит теснейшему общению с Собой через смирение.

Как было видение Антонию Великому сетей врага, распростёртых по всему миру, и как сказано было ему, что смиренного они даже не касаются, вот так оно и есть. Только научись искреннему смирению. Просто даже то, что ты работаешь среди людей, каждый день их видишь, имеешь возможность им послужить – всё это уже большое счастье и честь. Это надо понять и почувствовать, в это надо верить и уметь с благоговением относиться к самым, по-видимому, простым и подчас досадным рабочим обстоятельствам и встречам, и контактам. И твоё смирение будет действовать безотказно. А в душе будет мир.

Опять же, никого не осуждай – этим ты прежде всего разрушаешь себя самого. Наоборот, оправдывай. Этот самый Дмитрий, может быть, просто хотел тебя подстегнуть, думая, что чтобы подчинённый быстрее вошёл в нужный ритм, нужно его и припугнуть. У меня была такая ситуация шесть с половиной лет назад, когда для убыстрения моего рабочего процесса мне пригрозили увольнением, и я стал задерживаться на работе, чтобы всё успевать. А потом волна схлынула, я подтянулся и все претензии отошли в прошлое. Главное – смирение. Ни тени укора. Взбрыкнёшь – действительно выгонят. А кротость всегда чашу весов склоняет в нашу пользу. Извиняйся, проси прощения, всё безотказно делай и побольше молчи – вот простые правила. А ещё – старайся любить, прощать и не осуждать. И жалеть озлобленных. Стяжи сердце милующее.

Да, идёт война. Но не с плотью и кровью, а с духами злобы, мучающими людей. Все хорошие и все ненавидят друг друга. Чьих рук это дело? Вражьих рук. И чтобы развеять его клевету, в наших руках самое мощное оружие – Христово смирение. Блажен человек, говорит святой Паисий Святогорец, который уподобляется земле: её все попирают ногами, не замечая, а она всех на себе носит, принимает в себя всю грязь, перерабатывая её в себе, да ещё давая при этом всем свои витамины. По-моему, именно это всё и есть настоящая духовная жизнь и духовная брань.

Никого не стоит винить в своих бедах. N. – это часть тебя самого, которая просто тебе была показана. И ты должен быть благодарен за это. Прости его, и он отвалится от тебя. Вини себя, ты сам его притянул.

На работе не должно быть ничего личного, нет там никаких человеческих отношений и не должно быть. Там либо механические рабочие отношения (что тоже неплохо), либо ненависть, либо христианское отношение к человеку, в котором, кстати, тоже нет никакого пристрастия. Самому лучше ниоткуда не уходить. И никогда не побеждаться злобою, а побеждать зло добром.