Шмиэл Сандлер - Как сделать еврея счастливым

В ходе социологического исследования активисты комитета выявили, что в результате старения нации, в стране растет количество одиноких людей и одиночество становится бичом современного общества. «И вот, когда очередной, старый и одинокий человек, подчиняясь закону природы, в свое время и в свой час уходит в мир отцов, – убеждали активисты, – то ребята из погребального общества хоронят его уж очень деловито – и погоревать то некому. При таком обороте дел, утверждали они, – нам становится чуждо все человеческое: ни тебе посмеяться и поплакать в соответствующие моменты жизни. Мир стал чужим и равнодушным, – предупреждали активисты, – и это достойно сожаления…»

Правозащитники означили проблему, а депутаты Кнессета подняли вокруг нее невообразимый шум. Вскоре к дискуссии присоединились деятели культуры и искусства. Все они говорили одно: «Одиноких людей много, при жизни они не ведают вкуса смеха (попробуй, посмейся на жалкое пособие по старости), а когда умирают, никто толком не поплачет. Надо радикально менять положение дел, – демонстративно кипятились депутаты, ибо, если все оставить на местах, молодежь вскоре станет заглядывать в словари архаизмов, когда речь зайдет о таких понятиях, как плачь, смех, горе, или радость». В самый разгар спора финансовые воротилы страны сделали благородный жест и внесли в фонд «Гражданских похорон» крупные средства, позволившие им расширить штат профессионалов. На похоронах это были плакальщицы, на именинах острословы, а на футбольных матчах болельщики.

К старику на похороны – соратники и друзья позаботились заблаговременно и пригласили самодеятельный ансамбль старух из дома престарелых «Опора». За неимением иных занятий, старушки увлекались хоровым пением, выступая на похоронах или торжествах, где помимо демонстрации вокальных талантов, делились с молодежью своими воспоминаниями о том, как тяжело эмигрировали в Палестину на рубеже девятнадцатого столетия.

Спустя час после кончины ботаника, голосистые певуньи скоренько составили программу хорового оплакивания и распределили между солистами, кто каким голосом будет причитать:

– Ох, на кого ж ты покинул нас, – начала древняя запевала в стиле краснознаменного военного ансамбля и надтреснутый хор старушечьих голосов грянул вслед за ней:

– Ох, да зачем ты покинул нас… Ох! – Залихватский ритм причитаний четко подчеркивал торжественность обстановки. Соратники и друзья почтительно вытянулись во фронт. Кто из них мрачно уставился в пол, а кто удрученно смотрел в потолок. Я поискал в толпе ученых племянника: «Может, корчится где в судорогах, бедолага, – подумал я, – тут такая суматоха вокруг и не заметят, как кондрашка хватит мужика». Но все напрасно, племянник как в воду канул. Продолжая надрывно рыдать, вошедшие в раж бабки, деловито примеряли саван на усопшего и грели воду, чтобы обмыть его тело. Один из соратников, видимо душеприказчик, отдавал последние распоряжения агентам из «Гражданских похорон».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.