Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.

Этот человеческий, а потому, ущербный, противоречащий здравому смыслу, закон убийства человека, комфортен для преступников (убийц, воров, грабителей, рабовладельцев, педофилов, насильников, разного рода маньяков и т. д.), прикрывающихся «ВЗ-Торой-Кораном», позиционирующих себя иеговистами (иудаистами), мусульманами или теми же иезуитами-католиками, а также, каббалистами, масонами, фашистами, большевиками, нацистами и т. д.

Однако, в противоречивом «Коране» представлены два, человеческое и Божественное, учения.

С одной стороны, это греховная семитская традиция убийства иноверцев, рабовладения, сексуального сожительства с множеством женщин, мясоедения, кровосмешения, кровной мести, и т. д.

С другой стороны, это «Благая Весть», в которой руководство и свет для всех, в том числе и для мусульман (Коран 5:50).

В «Коране» говорится (5:51 (47): «И пycть cyдят oблaдaтeли „Eвaнгeлия“ пo тoмy, чтo низвeл в нём Aллax. A ктo нe cyдит пo тoмy, чтo низвeл Aллax, тe – pacпyтники».

Поэтому у грамотного человека, внимательно прочитавшего «Коран» на понятном ему языке, есть выбор, либо следовать греховной семитской традиции убийства человека, либо, следуя рекомендации Мохаммеда, обратиться к вечной «Благой Вести» Исуса Криста, призывающему возлюбить Бога Криста и ближних своих, и открывающему людям путь спасения.

А мусульманин (-ка), это прежде всего тот, кто внимательно прочитал «Коран». Для тех же, кто уже считает себя мусульманином, только потому что родители мусульмане, для тех, кто считает себя мусульманином только потому, что был обрезан в раннем детстве или произнёс арабские слова за компанию или в страхе за свою жизнь, в «Коране», по-видимому, нет необходимости.

Ненавидящий людей, ненавидит и Бога, такой человек будет лишён человеческого тела и человеческого общества.

В животном мире, куда, в конце концов, и попадут человеконенавистники и рабовладельцы, кто-то сразу в ад, мы можем наблюдать каннибализм, убийство и поедание себе подобных, в действии. Волки или львы одной стаи убивают сородичей из другой стаи. Обезьяны одной стаи убивают и поедают обезьян из другой стаи. Крокодилы убивают и поедают себе подобных.

В семитской традиции женщина низведена до уровня вьючного животного, безмолвного и безграмотного существа, по существу, рабыни, с которой можно делать всё, что угодно. Женщины в гаремах язычников всегда живут в страхе быть изгнанными, избитыми или убитыми, потому, что семитская традиция, позволяющая язычникам бить (ударять) своих жён и сексуальных сожительниц (Коран 4:38), не оговаривает, чем ударять, как сильно ударять, куда ударять и сколько ударять, то есть, никак не ограничивает, бьющего своих сексуальных сожительниц, язычника.

Если «иудей» умирает, его сексуальная сестра-сожительница может быть использована братом (братьями) умершего, в том числе и как детородная секс-машина (Мф. 22:24—26). Только потому, что так, якобы, повелел Моисей. Сексуальная сестра-сожительница «иудея» может быть выброшена им на улицу (Мф. 19:3). Какая там ещё любовь? Какая ещё свобода выбора?

Семитская традиция разрешает близкородственные, сексуальные, сожительства, потому что такие сожительства позволяют сохранить нажитое имущество, потому что этого желают семиты мужского пола. Похоть и жадность обрезанцев безгранична. У них нет ничего святого.

Моисей, под страхом смерти, запрещает «иудеям» обращаться к их блудной традиции кровосмешения (Левит 18:6; 20:17): «Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу», «Если кто возьмёт сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу её, и она увидит наготу его. Это срам. Да будут они истреблены пред глазами единоплеменников своих. Он открыл наготу сестры своей. Грех свой понесёт он».

И скотоложство (зоосексофилия), по Моисею, «смертный» грех.

Моисей предостерегает «иудеев» от, по-видимому, распространённых в их среде, совокуплений со скотом (Исх. 22:19): «Всякий скотоложник да будет предан смерти».

То есть, до Моисея не всякий скотоложник предавался смерти.

И внебрачная беременность предусматривает сожжение беременной (Быт. 38:24).

Вот откуда у католической инквизиции казнь неугодных через сожжение.

Ворожба, до сих пор распространённая у язычников, тоже «смертный» грех.

Моисей велит «иудеям» (Исх. 22:18): «Ворожеи не оставляй в живых».

И толкование сновидений, смертный грех.

Моисей велит (Втор. 13:5). «А пророка того или сновидца того должно предать смерти».

Невежественное толкование. Потому что из древности до нас дошли, например, такие, славянские, понятия, как «вещий сон», «сон в руку».

Вообще, если говорить о «смертных» грехах, любой грех, совершаемый человеком, приводит к сокращению продолжительности его жизни и его преждевременной смерти, независимо, через казнь, через убийство, через болезнь, через несчастный случай или по какой-либо иной причине. То есть, любой грех, в той или иной мере, смертен (Иак. 1:14—15).

«Иудейские» законники, как видно, придумали эту традицию ответственности детей и внуков за грехи (долги) своих родителей для того, чтобы ввести своих единоплеменников в заблуждение, чтобы можно было подталкивать язычников к безответственным поступкам, к совершению любых преступлений. Вопреки Моисею. И для того ещё придумали эту традицию, чтобы грабить своих должников (единоплеменников, инородцев, их потомков), чтобы любой ценой вернуть одолженные деньги, которые, по тем или иным причинам, должник не смог вернуть в срок, и таки да, грабительские проценты и имущество беззащитного должника. А самого должника и (или) его потомков загнать в кабалу рабства.

Ведь острее всего нуждаются в деньгах самые бедные, самые незащищённые слои населения. Нужно лишь заманить либо загнать бедолагу в долги, как в паутину, чтобы после вытянуть из него и из его детей (внуков) всё до последней нитки, а их самих сделать своими рабами.

Поэтому, ростовщичество или банковское дело (в том числе, сберкассы, ломбарды и комиссионки), это дьявольское наущение, абсолютно вредное и опасное для общества и государства, ведь цель банкиров, хоть крестоносцев, хоть мусульман, хоть иеговистов, это власть и грабёж. И не государственное это дело. Государственное ростовщичество разрушительно, ибо государство существует не с процентов в рост, а с налогов.

Ростовщичество, как и производство алкоголя на продажу, это узаконенная преступная деятельность, это дьявольский соблазн, это грех, порождающий преступность в обществе через целенаправленное доведение людей до голода и нищеты. Это один из самых ущербных, примитивных и доходных (спекуляции на человеческой нужде, на человеческих страстях, перекладывание своих экономических рисков на чужие плечи), а потому, востребованных язычниками, наряду с юриспруденцией (спекуляции на юридической безграмотности населения и ущерности человеческого законодательства), стоматологией (сверление и штукатурка больного зуба с безнаказанным повреждением либо удалением здоровых) и гинекологией (аборты, как жертвоприношение дьяволу), видов человеческой деятельности.