Руслан Гавальда - Литературный оверлок. Выпуск №4 / 2017

Может быть, это было причиной того, почему он, несмотря на все трудности, появился на горизонте практически сразу, как Абдуллах Амин успел этот остров вычислить.

Он буквально летел по направлению к дому, окрыленный новой архитектурной идеей и был бы обескуражен, завидев издалека несущегося к нему с мальчишеской искренностью муфтия.

Абдуллах Амин гулял на острове в это время и, увидев как огромный корабль Рудольфа Нуреева приближается к нему: бросился бежать на встречу.

Но скорее всего, этого не произошло, или же советский танцор совершенно не беспокоясь о чувствах опешевшего любовника (следует предположить), которого он пролетел, не узнав, ворвался в дом и стал решительно выбрасывать в море большую часть обстановки и архивные бумаги. Эгоцентричный танцор обустраивал тут свой собственный мир, с турецкими изразцами и с арабской вязью, не пришедшиеся ему по вкусу начинания бывшего хозяина Мясина решил уничтожить незамедлительно и именно сейчас, будто все они являлись угрожающим его жизни компроматом. Девиз Нуреева был следующий: «Хочу опустить уставшие ноги в теплое море». На архипелаге Ли Галли ему это, наконец, удалось. Но его бывший хозяин оставил о себе сшишком много воспоминаний, они пронизывали воздух и мешали именитому танцору расслабляться и сосредоточаться на том, чего ему хотелось: растворяться, уходить в полную прострацию и нормально медитировать, наконец. Посему, эти приезды Рудольфа Нуреева на острова со временем и стали походить на грабеж какими-нибудь печенегами русских селений. Даже будущие «новые русские», в девяностые, обзоводясь доходными точками, а потом и спецназовцы для их рейдерских захватов смогли перенять у Рудольфа Нуреева достаточно опыта.

Как только ему это, хотя и опять частично, удалось и он немного пришел в себя, он, наконец, заметил Абдуллаха Амина. Муфтий уже пожалел о том, что он сюда приехал и задавался вопросом: уж не он ли причина странного всплеска эмоций друга? Хотя он давно стоял в одной комнате с ним недвижим и незаметен, как мебель.

– Что-то случилось? – тихим и робким голосом спросил он.

В ответ Рудольф Нуреев начал раздеваться. Абдуллах Амин, приподняв голову, с тошноватым, колющим иголками кожу интересом наблюдал за тем, как он сдирает с себя рубашку, сбрасывает туфли и выступает из брюк. Нижнего белья на нем не было. Он немного постоял так перед муфтием – волосатый, возбужденный, с тонкими руками и брюшком, потом опустился на колени и провел по груди Абдуллаха Амина ладонями. Абдуллах Амин не смотрел на него. Он снова пялился в потолок, по которому шествовали, хоботами к хвостам, слоны, и чувствовал, как губы Рудольфа Нуреева уже заскользили по его животу. На миг его охватил испуг. Сердце Абдуллаха Амина затрепетало. Этого не может быть. Этого не может. Однако он остался неподвижным и не мешал происходящему.

Про себя он стал желать быстрой сметри. Ведь что еще могло его ожидать от этого сумасбродного человека? Еще и при том, что он вломился в его жилище?

Но Рудольф Нуреев уже успокоился и стал тих, его гнев пропал, как бесследно исчезает гнев после сношения у самца неудовлетворенной обезьяны. И Рудольф Нуреев, уже совершенно спокойный и вялый вдруг сказал:

– Знаешь, вообще-то я кое-что привез тебе в подарок.

При слове «подарок» муфтий вздрогнул. Он не знал, что его возлюбленный мог скрывать под этим словом: от какого-нибудь блиллиантового фаллоимитатора до самовзрывающихся трусов.

А под подарком скрывалось вовсе не «что-то» и уж тем более не орудие для устранения киргизского любовника. Это вообще было не «что-то», а «кто-то». Вероятно, в порыве страсти Рудольф Нуреев перепутал неопределенные местоимения.

Очень – очень давно дикие ослы паслись большими стадами. Человек сумел приручить и одомашнить этих животных. Домашние ослы стали верными помощниками людям. На них перевозят грузы, ездят верхом и даже дарят в качестве мимимишного оригинального подарка. Ну не пекинесса же или не шотландскую вислоухую дарить благородному муфтию?

А осел – близкий родственник лошади , но гораздо меньше ее, с крупной головой, длинными чуткими кроличьими ушками, с хвостом с длинной кисточкой волос на конце, чем не приятный знак внимания исламскому чиновнику? На шее у осла заметна гривка, оставшаяся рудементом от его дикого собрата, окраска шкуры необычная, какая-то красноватая.

Осел – выносливое, терпеливое и сильное животное. Хорошо переносит жару, нетребователен к корму. Иногда ему достаточно редких пучков травы и колючек, растущих вдоль дороги. В общем, и ухода-то особого не требует! А в Древнем Египте на ослах могли ездить только цари – фараоны и высшая знать!

В общем, хотя и в теплых странах осел – обычное домашнее животное и там им никого не удивить, Рудольф Нуреев, встретив это одноглазое дите вдруг влюбился и понял: на этом ослике он должен остановиться! Именно этого ослика он приподнесет любимому муфтию в качестве презента, а отсутствие у него одного глазика делает его лишь еще милее. И за это не нужно дискриминировать бедное животное! При всем при том, бывший хозяин ослика не только не уступил из-за сего маленького дефекта в цене, но и приподнес это в выгодной сфере, заявив, что он, мол, таким уже родился и прибавил за дефект еще пару десятков динар.

– Люди вывели много различных пород домашних ослов – сильных, выносливых. Им не страшны болезни, которыми болеют лошади. Но у ослов есть недостаток: они упрямы. Если ослик решил остановиться, его очень трудно сдвинуть с места. А у этого ослика такого недостатка нет! – продолжал его нахваливать хозяин даже тогда, когда Рудольф Нуреев заплатил за него и собирался уводить.

Если бы Рудольф Нуреев подарил не жеребца вьючного животного, а, например, кольцо со знаменитой надписью «Одно кольцо, чтоб править всеми, оно главнее всех, оно сберет всех вместе и заточит во тьме», то тогда еще можно было назвать реакцию муфтия на подарок адекватной. Но радостно засветившимся глазам Абдуллаха Амина не было ни сравнения, ни описания. Подарок восхитил муфтия, словно снизошедший на землю Аллах для того, чтобы оставить вышеупомянутого здесь своим приемником. Впрочем, не будем святотатствовать. Но далее, зомбированый осликом муфтий повел себя так, словно от заботы об ишаке зависила вся его дальнейшая жизнь: как отчаявшаяся после серии попыток провинциалка, наконец подцепившая столичного олигарха. Он не сдувал с осла пылинки, он делал так, чтобы ни одна на него не спускалась.

Скоро для Абдуллаха Амина стало уже трудно понять, как он жил на земле без своего любимца. Потом, случайно, Абдуллах амин услышал прекрасное слово «зоофилия». Через некоторое время, узнав что оно обозначает, задумался о том, чтобы его познать. Но, встряхнув головой, он решил забыть эти глупости. По крайней мере до поры до времени, Абдуллах Амин больше об этом не вспоминал. И перейти из геев в зоофилы ему помог случай.