Дэниэл Деннет - Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Hofstadter 1985. P. 752–753.

Ibid. Р. 753. Роберт Аксельрод указал мне, что то, что Хофштадтер называет «дилеммой волка», формально тождественно басне Жан-Жака Руссо об охоте на оленя в «Рассуждении о происхождении и основаниях неравенства между людьми» (Rousseau 1755). Дальнейшее обсуждение гипотез и осложнений см.: Dennett 1988b.

Williams B. 1985. Р. 101.

Ludwig Mies van der Rohe 1959.

Diamond 1992; Hale et al. 1992.

Russell 1945. Р. 811.

Леденящее душу описание побочных эффектов можно найти в работе Колина Тернбулла о судьбе народа Ик (Turnbull 1972).

Многие, многие мусульмане согласятся, и мы должны не только прислушаться к ним, но и сделать все, что можем, чтобы их защитить и поддержать, ибо, действуя изнутри, они отважно пытаются сделать дорогую для них традицию чем-то лучшим, чем-то этически обоснованным. Именно такова – или, скорее, такой должна быть – идея мультикультурализма: не покровительственная и слегка расистская гипертерпимость, «уважающая» порочные и невежественные догмы, когда те выносятся на обсуждение функционерами неевропейских государств и религий. Можно начать с распространения информации о сборнике «В защиту Рушди» (Braziller 1994), составленном из эссе арабских и мусульманских авторов, многие из которых критикуют Рушди, но при этом все осуждают невыразимо безнравственную «фетву» – смертный приговор, вынесенный аятоллой. Рушди (Rushdie 1994) привлек наше внимание к 162 иранским интеллектуалам, которые с невероятной смелостью подписали декларацию в поддержку свободы слова. Давайте объединимся с ними и разделим опасность.

Пер. П. Грушко.