Коллектив авторов Религия - 100 великих святынь Православия

В 1185 г. во Владимире случился грандиозный пожар, уничтоживший большую часть города, при котором собор также сильно пострадал. Во время восстановления храма великий князь Всеволод Большое Гнездо решает его значительно расширить. К храму пристраиваются боковые галереи, увеличивается алтарная часть за счет выноса наружу апсид. Собор становится пятинефным. Размеры его возрастают до 30 м х 30 м. Закомары построенных галерей расположатся несколько ниже закомар первоначального собора, что придаст храму некоторую ступенчатость. В его стенах пробиваются дополнительные арки для единства внутреннего пространства, а также увеличиваются хоры. На внешние стены собора переносятся отдельные старые рельефы, а некоторые выполняются заново. Поновляются росписи, от которых до нас дошли фигуры Артемия и Авраамия в юго-западном углу собора, а также фигуры на заиконостасных столпах, относимых к фрескам 1189 г.

Нельзя не упомянуть о возведенном великим князем Всеволодом Большое Гнездо (1194–1197 гг.) рядом с Успенским торжественного в мужественной величавости Дмитриевского собора, связанного с рождением его сына Дмитрия. Он украсился многочисленной скульптурной резьбой и росписями, сохранившими до нас фрагменты живописи XII в.

В 1238 г. великое бедствие постигает Владимир: войска Батыя захватывают город и, полностью разорив его, уводят в полон оставшихся в живых жителей. Успенский собор, в котором находят последнюю защиту горожане, обкладывается басурманами деревьями и поджигается. В дыму и огне гибнет княжеская семья, епископ и множество людей. Храм еще не раз будет страдать от ордынцев.

Под сводами величайшего памятника русской архитектуры XII в. происходили многие события отечественной истории. Здесь возводятся на великое княжение Владимирское, имевшее первенство среди остальных русских княжеств, князья Александр Невский и Дмитрий Донской, рукополагаются в сан епископы, проходят торжественные церемонии. В соборе будут благословляться владимирские полки, уходящие громить немецких рыцарей на Чудское озеро и татар — на Куликово поле. Здесь ведется летописание, ставшее в дальнейшем основой московского. В 1299–1328 гг. собор становится главным во всей Руси, здесь служат русские митрополиты. В специально созданных нишах галерей собора найдут упокоение многие представители Владимирского великокняжеского дома и архипастыри. В северной галерее упокоились и сами устроители храма: князья Андрей Боголюбский и его сводный брат Всеволод III, а также сыновья Боголюбского — Глеб и погибший в бою с булгарами Изяслав, в честь которого вознеслась на Нерли другая жемчужина древнерусского зодчества — храм Покрова.

В 1408 г. собор расписывается заново приглашенными из Москвы знаменитыми иконописцами Андреем Рублевым и Даниилом Черным с учениками, следовавших уже имевшейся системы сюжетов. Их уникальные росписи сохранились на площади более 300 кв. м, став бесценным шедевром древнерусской живописи. Они располагаются на западной стене храма, где традиционно помещаются сцены Страшного суда. Здесь представлены трубящие ангелы, напоминающие образы европейского гуманизма. В огромной руке зажата кучка человечков, буквальная трактовка библейского текста «души праведных в руке божьей». Под сводом престол, к которому припали Адам и Ева, Иоанн Предтеча и Богородица. Здесь же и апостолы Петр и Павел и трибунал с сонмом ангелов. А на своде, в окружении многокрылых серафимов, воспарил Судия Христос. Все фрески проникнуты мудрой умиротворенностью, высоким гуманизмом, глубиной образов и изысканностью рисунка. Роспись сильно пострадала от времени и ее первоначальный колорит ныне во многом нарушен. Андрей Рублев и Даниил Черный расписывают и иконостас собора. (Иконостас заменили в XVIII в., он значительно уступал рублевскому по художественным достоинствам.) В XVIII столетии производятся и ремонтные работы, исказившие облик древней архитектуры. Большинство дошедших до нас фресок в соборе были выполнены в XIX в.

В 1810 г. рядом с собором сооружается четырехъярусная колокольня, сочетающая классические элементы с псевдоготикой и завершающаяся высо-ким золоченым шпилем. А через полвека между колокольней и Успенским собором встраивается зимний Георгиевский придел, мало выделяющийся на фоне грандиозного сооружения собора. В 1886–1891 гг. проводятся большие реставрационные работы, стены собора во многих местах заново облицовываются белым камнем, а утраченные на фасадах рельефы восстанавливаются.

Собор был закрыт в 1927 г. и не действовал до 1944 г. В настоящее время Успенский собор является кафедральным собором Владимирской епархии, но в небогослужебное время открыт как музейная экспозиция Владимиро-Суздальского музея-заповедника. И по-прежнему в соборе чудотворный образ Владимирской Богоматери, сохранившийся список XVIII в.

В полутора километрах от Боголюбова в широких пойменных лугах одиноко вознесся белокаменный древнерусский храм. Изысканный силуэт среди живописного раздолья давно получил всемирную известность, навечно воплотив своим светлым гармоничным образом победу духовного начала над материей. Выдающийся исскуствовед и художник И.Э. Грабарь писал о нем: «Церковь Покрова на Нерли близ Владимира является не только самым совершенным храмом, созданным на Руси, но и одним из величайших памятников мирового искусства». Недаром он один из первых в России был включен в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. И как свидетельство неугасимой православной веры мы чтим его воплощенную одухотворенную красоту.

Согласно преданию, изложенному в Житии Андрея Боголюбского, церковь Покрова была построена в память о сыне великого князя Изяславе Андреевиче, погибшем в одном из сражений осенью 1165 г. при походе владимирских полков на Волжскую Булгарию. Побежденные булгары, по преданию, даже возили белый камень из своей страны для постройки церкви, однако это опровергается результатами анализа самого камня.

Место для церкви было выбрано недалеко от княжеской резиденции, у впадения Нерли в Клязьму, почти на стрелке, но ныне реки значительно изменили свои русла. Когда-то они были полноводны и по ним бойко шли многочисленные купеческие корабли, спускавшиеся до Оки и Волги. Церковь возводилась на низменном пойменном берегу, где вода в половодье поднималась более чем на три метра. Поэтому ее строительство потребовало создание рукотворного холма. Сначала было заложено основание из булыжника на материковую глину толщиной 1,6 м, укрепленное известковым раствором. А на него возвели фундамент стен из тесаного камня толщиной 3,7 м и засыпанного грунтом. Таким образом, подземная часть фундамента составила более 5 м. И уже на этот искусственный пьедестал возвели церковь Покрова, заботливо предохранив ее от весенних разливов. Холм был весь облицован роскошным белокаменным покрытием и оборудован лестницей, спускающейся к воде. Можно представить, каким чудом он казался всем проезжавшим мимо, возносясь над низменным берегом и полными водами. Здесь «гости» останавливались у пристани, поднимались к храму для участия в богослужениях, заказывали благодарственные молебны и плыли дальше в стольный град Владимир.