Дан Бен-Амос - Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран

Тут можно читать онлайн Дан Бен-Амос - Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Культурология, издательство ГОНSО, год 2019. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ГОНSО
  • Год:
    2019
  • Город:
    Екатеринбург
  • ISBN:
    978-5-904577-62-9
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дан Бен-Амос - Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран краткое содержание

Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран - описание и краткое содержание, автор Дан Бен-Амос, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В предлагаемом вниманию читателей трехтомном издании представлены сказки, бытовавшие в устной традиции различных еврейских этнических групп. Из двадцати трех тысяч сказок, записанных и хранящихся в Израильском фольклорном архиве, были отобраны двести две, наиболее ярко отражающие многовековую коллективную память еврейского народа. Данное издание не просто реконструирует фольклорные традиции еврейских общин всего мира и репрезентирует культурное наследие еврейского народа в его многообразии и самобытности, но и описывает его с позиции науки: сказки снабжены комментариями, позволяющими понять культурные, исторические, этнографические реалии, проследить историю существования и развития сюжетов, тем и образов как в контексте региональных культурных особенностей, так и во взаимодействии с мировой литературой.
В третий том вошли сказки еврейских общин арабских стран: Марокко, Алжира, Сирии, Ливана, Ирака, Ливии, Египта, Йемена. Культура этих еврейских общин формировалась на различных арабо-еврейских диалектах в тесном взаимодействии с культурой окружающего арабского большинства.
16+

Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дан Бен-Амос
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Азулай, Давид(род. 1944). Родился в деревне Мазгут, Марокко, вырос в городе Сафи, недалеко от Марракеша и в трех днях пути от Мазгута. Его родители бежали туда от еврейских погромов. В Сафи Давид пошел в традиционную еврейскую школу. В 1956 г., когда ему было двенадцать лет, его семья (родители, он сам, четверо его братьев и трое сестер) иммигрировала в Израиль. Они поселились в мошаве Тирош, у подножия Иудейских гор. Там Давид снова пошел в школу, но ненадолго — ее пришлось бросить и помогать родителям содержать семью. Позже, желая продолжить учебу, Давид уехал в Тель-Авив учиться в иешиву, но вернулся через полгода помогать родителям. В семнадцать лет он был батраком, но по вечерам принимал участие в молодежных культурных программах, таких как «Гадна» (Гдудей ноар — «молодежные отряды»). Он получил 12-е место в национальном тесте, посвященном Танаху, который проводила «Гадна», и стал чемпионом по знанию Танаха в своей деревне. В 1964 г. женился на своей двоюродной сестре Эстер, которая годом раньше иммигрировала в Израиль вместе с родителями. После свадьбы работал сторожем в школе.

Алон, Жаклин(дата рождения неизвестна). Родилась в США, в течение двадцати двух лет преподавала английский. Затем иммигрировала в Израиль и, учась в магистратуре Иерусалимского университета, работала в Центре исследования фольклора. Особенно ее интересовали фольклор, культура и традиции курдских евреев. Ее муж, ныне покойный, был сыном даяна (судьи в религиозном суде) Шабтая Алвана из Захо. Вместе с Чарльзом Мееханом Жаклин опубликовала статью о новоарамейских еврейских народных сказках. У нее трое детей.

Амит-Дрори, Ирит(род. 1950). Родилась в поселении Кинерет, Израиль. Училась в школе в Нагарии (Западная Галилея), затем окончила Иерусалимский университет по специализациям «еврейская литература» и «география». Во время учебы в университете записала 28 историй, рассказанных ей Элиягу Ционом.

Баранесс, Ури(род. 1942). Родился в Ливии, в это время его семья странствовала, пытаясь спастись от войны. В детстве бабушка и дедушка рассказывали ему много историй. В 1949 г., когда Ури исполнилось семь лет, его семья иммигрировала в Израиль, они поселились в мошаве Порат, где преимущественно жили ливийские евреи. Они пытались сохранить на новом месте стиль жизни, к которому привыкли в Ливии: так же готовили еду, носили ту же одежду и праздновали те же праздники. Сказки и легенды Ури слышал не только от членов семьи, но и от стариков, живших в общине и не приходившихся ему родственниками. Его отец был учителем, поэтому образование в семье почиталось. Ури оправдал ожидания отца и окончил школу с отличием, особенно хорошо ему давались грамматика иврита и изучение Библии. Будучи подростком, пробовал себя в журналистике, но, окончив школу, поступил в Иерусалимский университет и выбрал основными специальностями лингвистику и математику. После окончания университета служил в военно-воздушных силах, после службы в армии преподавал математику в средней и старшей школе. В 1966 г. женился на Шифре, девушке с еврейскопалестинскими и сирийскими корнями, у них родился сын и три дочери. Они прожили вместе тридцать один год — в 1997 г. Шифра умерла. Проработав в школе тридцать лет, Ури ушел на пенсию.

Бар-Ицхак, Хая(род. 1946). Родилась в Германии, затем жила в Щецине, Польша, в 1957 г. ее семья иммигрировала в Израиль и поселились в Назарете. Отслужив в армии, Хая поступила в университет. Получила степень бакалавра (1971), сертификат о квалификации педагога (1972), степень магистра (1979; все в Хайфском университете) и, наконец, степень доктора в Иерусалимском университете (1987). Сейчас руководит кафедрой еврейской литературы и сравнительного литературоведения в Хайфском университете, заведует отделом фольклорных исследований и является научным руководителем Израильского фольклорного архива, названного в честь Дова Ноя (ИФА). У Хаи и ее мужа Зеева Бар-Ицхака двое детей: сын и дочь. Хая является автором и редактором нескольких книг, в том числе: Legends of Poland: Ethnopoetics and Legendary Chronicles (1996), Pioneers of Jewish Ethnography and Folkloristics in Eastern Europe (2010), Folktales of Bet-Shean (1981) и The Power of a Tale: The Jubilee Book of IFA (2008). Автор многочисленных статей по фольклористике на иврите, английском и французском.

Бахарав, Залман(1902–1983). Родился в местечке Калинковичи, Белоруссия. Хотя его отец происходил из семьи раввинов, он не был ученым человеком и, демобилизовавшись, открыл кабак. Залман учился в реформированном хедере, где наряду с традиционными религиозными предметами преподавалась, например, еврейская литература. Его мать умерла, когда ему было тринадцать, после чего Залман начал обучение в иешиве, которое ему пришлось прервать в 1917 г. из-за революции. В 1922 г. присоединился к движению «Хее-халуц» (сионистское молодежное движение), участники которого занимались сельским хозяйством в степях, на Кавказе и на Черноморском побережье. В 1923 г. вместе с товарищами из «Хе-халуц» иммигрировал в Палестину и присоединился к «Гдуд га-авода» («Рабочий отряд»). Он был пастухом в Тель-Хай, затем перебрался в Иерусалим, где работал на археологических раскопках, затем на строительстве неподалеку от Яффо и в Нахараиме. В 1929 г. поселился в мошаве Веер Тувия. Поскольку у его жены было слабое здоровье и она рано умерла, Залману было сложно вести собственное хозяйство, и он стал наемным работником в мошаве. После провозглашения независимости Израиля ушел работать в Шахаль 1 и посвятил себя делам абсорбции иммигрантов, став секретарем по культуре рабочего совета в Ашкелоне.

Бухбут, Давид. Нет биографических данных.

Габай, Сима(род. 1930). Родилась в Багдаде, Ирак. Ее отец Шломо Габай был известным пайтаном (автором религиозных стихов) и директором школы в Багдаде. Иммигрировала в Израиль в 1951 г. Начав обучение в университете в Багдаде, продолжила его затем в Израиле и получила педагогическое образование. После окончания университета преподавала в Иерусалиме.

Галь, Шошана. Нет биографических данных.

Гивони, Ривка(род. 1945). Родилась в Кфар Иегошуа в Изреельской долине, четвертая дочь Хаи и Нахмана Израэли, которые были в числе основателей деревни. В армии служила в бригаде «Нахаль», где, помимо военной подготовки, солдаты занимаются сельскохозяйственными работами. После службы в армии вернулась в Кфар Иегошуа, в 1967 г. начала учиться в педагогическом институте кибуцного движения в Кирьят Тивон и получила диплом преподавателя. С 1968 г. также училась в Иерусалимском университете по специальностям «еврейская литература» и «социология». Там посещала семинары Дова Ноя по фольклористике, которые вызвали у нее большой интерес. Ей очень нравилось слушать, как информанты рассказывают истории, наблюдать, как происходит рассказывание историй в традиционной среде, и изучать их социальное воздействие. Учась в Иерусалиме, преподавала в Колледже еврейского союза. Вскоре после окончания Иерусалимского университета в 1971 г. вышла замуж за Цви Гивони, у них родились два сына и дочь. Они поселились в Герцлии, Ривка преподавала иврит в Тель-Авивском университете. В то же время продолжала записывать народные сказки и истории и в 1979 г. принимала участие в фольклорном проекте, исследовавшем общину евреев — выходцев из Йемена в Тель Монде. В 1980-е гг. вместе с мужем и детьми уехала в Лос-Анджелес, в 1995 г. получила степень магистра в университете Пеппердайна. Сейчас работает детским и семейным психотерапевтом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дан Бен-Амос читать все книги автора по порядку

Дан Бен-Амос - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран отзывы


Отзывы читателей о книге Еврейские народные сказки. Том III. Сказки евреев арабских стран, автор: Дан Бен-Амос. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x