Зинаида Бонами - Как читать и понимать музей. Философия музея

21. Bennett T. The Exhibitionary Complex // New Formation. – 1988. – № 4, spring. – P. 89.

22. Анализ музейных предметов как структуры смыслов и категорий, вытекающий из структурной антропологии М. Фуко, К. Леви-Стросса и др., представляет целое направление музейных исследований второй половины XX в.

23. Bazin G. The Museum Age. – N. Y.: Universal Press, 1967.

24. Pearce S. M. Interpreting Objects and Collections. – L.; N. Y.: Routledge, 1994. – Р. 27.

25. Согласно Кароль Поль, первые опыты размещения картин по «школам» были осуществлены в середине XVIII в. в немецких галереях Дрездена и Дюссельдорфа, а в конце 1770-х гг. – в венском дворце Бельведер. См.: Paul C. Op. cit. – P. XIII.

26. Carrier D. Museum Skepticism. A History of the Display of Art in Public Galleries. – Durham: Duke University Press, 2006. – P. 22–23.

27. Hudson K. A Social History of Museums: What the Visitors Thought. – L.: Macmillan Press, 1975.

28. Habermas J. The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into Category of Bourgeois Society. – Cambridge, 1989.

29. Bennett T. The Exhibitionary Complex // New Formation. – 1988. – № 4, Spring. – P. 88.

30. Беньямин В . Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости: Избранные эссе. – М.: Медиум, 1996. – С. 31.

31. Alexander E. P . Museum Masters. Their Museums and Their Influence. – Walnut Creek, London, New Dehli: AlmaMira Press, 1983. – P. 105.

32. Фуко М. Надзирать и наказывать. – М.: Ad Marginem, 1996.

33. Федоров Н. Ф. Указ соч.

34. Bennett T. Op. cit.

35. Ruskin J. A Museum or Picture Gallery: Its Functions and Its Formation // The Art Journal. – 1880. – Vol. 6. – P. 216.

36. Pearce S. M. On Collecting: An Investigation into Collecting in the European Tradition. – L.; N. Y.: Routledge, 1995. – P. 100.

37. Bourdieu P. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. – L.; N. Y.: Routledge, 1984. – P. 236.

38. Janin J. The American in Paris. – L., 1843. – Р. 164–166.

39. Вальтер Беньямин обнаружил фигуру фланера в текстах французского поэта Шарля Бодлера. В этой связи в книге «Город в теории» (М.: НЛО, 2011) Елена Трубина пишет: «Этот образ вызвал <���…> прилив интереса исследователей к публичным пространствам, в частности центральным улицам, гуляя по которым люди, становились объектами взглядов друг друга». Современная музейная архитектура уделяет публичным пространствам особое внимание.

40. Берлингтонские аркады ( Berlington Arcade ), построенные 1819 г. в Лондоне между Пиккадилли (Piccadillu Circus) и Бонд стрит ( Bond Street ); Верхние торговые ряды (в наст. время ГУМ), построенные в 1893 г. в Москве по проекту А. Н. Померанцева (1849–1918); Петровский пассаж в Москве (1903–1906; С. М. Калугин, при участии Б. В. Фрейденберга и В. Г. Шухова) и т. д. – все это предшественники больших универсальных магазинов и торговых центров.

41. Беньямин В. Париж, столица XIX столетия // Беньямин В. Краткая история фотографии. – М.: Ad Marginem, 2013.

42. Ruskin J. Op. cit.

43. Ibid.

44. Ibid.

45. Шанталь Георгель ( Chantal Georgel ) ссылается на петицию Горана Тромлена ( Goarant de Tromlin ) президенту Сената Франции от 16 января 1868 г. с требованием прикрепить подпись к каждому музейному экспонату. См.: Georgel Ch. The Museum as Metapher in Nineteenth-Century France // Museum Culture. Histories, Discourses, Spectacles / Sherman D. (еd.), Rogoff I. (ed.). – L.; N. Y.: Routledge, 1994. – P. 118.

46. Pearce S. Interpreting Objects and Collections. – P. 139.

47. Georgel Ch. Op. cit.

48. Bennett T. Op. cit. – Р. 78.

49. Ibid.

50. Ibid.

51. Каспаринская А. С . Музеи России и влияние государственной политики на их развитие (XVIII–XX вв.) // Музей и власть: сб. науч. трудов. – М.: НИИ культуры, 1991. – С. 39.

52. Ettema M. J. History Museums and the Culture of Materialism // Past Meets Present: Essays About Historic Interpretation and Public Audiences. – Washington: Smithsonian Institution Press, 1987. – P. 62–85.

53. Ibid. – Р. 70.

54. Беньямин В. Указ соч.

55. Paul С. Op. cit. – P. 172.

56. Мальро А. Голоса безмолвия. Воображаемый музей. – М.: КРУГ-Престиж, 2005. – С. 57.

57. Федоров Н. Ф. Указ. соч. – С. 49.

58. Федоров Н. Ф. Музей, его смысл и назначение. – М.: Мысль, 1982. – С. 575.

59. Беньямин В. Указ. соч.

60. Федоров Н. Ф. Музей, его смысл и назначение. – С. 577.

61. Там же. – С. 576.

62. Там же. – С. 578.

Иоганн Цоффани (Jogann Zoffani), 1733–1810

Трибуна Уффици. Холст, масло, 1773

Понятие «музейный скептицизм» было предложено современным австралийским культурологом Дэвидом Кэрриером ( David Carrier ) (1). Оно может рассматриваться как особое направление критической мысли и художественной рефлексии (от лат. reflexio – обращение назад, осмысление собственных действий, самоанализ), обозначая отвержение музея, порицание его или даже борьбу с ним. На протяжении фактически двух столетий музейный скептицизм повсюду следовал за музеем, превратившись в его тень, и, что важно отметить, первоначально критика велась с тех же позиций, которые вызвали к жизни и сам публичный музей.

Особый интерес, с этой точки зрения, вызывает фигура Антуана-Кризостома Катрмера де Кенси ( Antoin-Chrisostome Quatremere de Quincy , 1755–1849), французского писателя и искусствоведа, секретаря парижской Академии изящных искусств ( Academie des Beaux-Arts ), современника завоевательных походов Наполеона и создания музея в Лувре, человека необычной судьбы и изменчивых политических пристрастий. Именно его, по всей видимости, следует назвать первым среди музейных скептиков (2).

Особенность и сила критического взгляда Катрмера заключалась в том, что он отражал идеалы и ценности той же эпохи, которая способствовала появлению института европейского музея. Выраженная неприязнь к идее превращения Лувра в художественное собрание «трофейного искусства» звучит в двух принадлежащих его перу работах: статье Lettres à Miranda sur déplacement des monuments de l’аrt de l’Italie (1796) (3), написанной в форме семи писем, обращенных к воюющему в Европе бригадному генералу Франциско Миранде ( Sebastian Francisco de Miranda y Rodrigues , 1750–1816), в которых автор всячески предостерегает военных от захвата памятников итальянского искусства для их перемещения во Францию, что, по его мнению, противоречит идеалам равенства и разума, под знаком которых и была свершена Великая французская революция; а также в тексте Considérations morales sur la destination de oevrages de l’art (1815) («Размышления на темы морали в связи с предназначением произведений искусства»), написанном уже в период Реставрации.

Антуан Катрмер де Кенси

Гравюра резцом. Начало XIX в.

Петер Бирманн (Peter Birmann), 1758–1844

Рим. Арка Тита

Бумага, акварель, тушь, перо. 1780