Константин Богданов - О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов
- Название:О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новое литературное обозрение
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-86793-426-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Богданов - О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов краткое содержание
О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1035
Керлот Х. Э. Словарь символов. M., 1994. С. 274. В дискурсивном «разбросе» представлений о мудрости крокодила я имел лишнюю возможность удостовериться, натолкнувшись во Фрайбурге на каменную крокодилью голову, торчащую из воды пенящегося городского канала; доска на набережной поясняет монумент строчками стихотворения Оле Майнеке ( Ole Meineke ): «Aus Stein steht hier das Krokodil <���…> sieht euch und uns und denkt sich viel».
1036
The Wisdom of Crocodiles. Director: Po-Chih Leong, Cast: Jude Law, Elina Lowensohn, Timothy Spall, Kerry Fox, Jack Davenport (Miramax, 1998).
1037
Впервые в журн.: Полдень, XXI век. 2002. № 1.
1038
Впервые в журн.: Нева. 1990. № 4. Отдельное издание: Кантор В. Крокодил. М., 2002.
1039
См. рец. Марины Загидуллиной в: Знамя. 2003. № 6.
1040
Современные комментарии к православной Библии придерживаются преимущественно отождествления Левиафана с крокодилом (как, например, в наиболее авторитетном «Комментарий к книгам Ветхого и Нового Завета» из так называемой «Брюссельской Библии» (Библия в русском переводе с приложениями. 4-е изд. Брюссель: Изд. «Жизнь с Богом», 1989; отдельное издание: Ключ к пониманию Библии. Брюссель: Изд. «Жизнь с Богом», 1989). Светоносное чихание левиафана авторы этого комментария объясняют, в частности, таким образом: «Крокодил разбрызгивает капли воды, которые блестят на солнце» (цит. по электронной версии: http://www.bible—center.ru). Против этого истолкования не так давно выступил Ф. Н. Козырев в брошюре «Искушение и победа святого Иова» (СПб., 1997. Электронная версия: http://filosofia.ru/literature/kozirev/iov.shtml), настаивающий на символико-аллегорическом истолковании образа Левиафана в Книге Иова, как пророчества об апокалиптическом звере в контексте «откровения о свободе твари; о трагедии мира и кенозисе Бога, связанных с этой свободой, и о грядущем Спасителе мира». К сожалению, судя по цитируемым источникам, Козырев совершенно не знаком с обширной литературой вопроса.
1041
Taylor Р. S. The Great Dinosaur Mystery and the Bible. Colorado Springs: Chariot Viktor, 1989; Morris H. M. The Remarkable Record of Job. Grand Rapids: Baker, 1988. P. 115; Lyons E. Behemoth and Leviathan — Creatures of Controversy // Reason & Revelation. Vol. 21. P. 7. (электронная версия: http://www.apologeticspress.org/articles/154). См. также: Parsons К. M. Drawing Out Leviathan. Bloomington; Indianapolis: Indiana UP, 2001. См., между прочим, рассуждения украинских зоологов: «Только способность левиафана извергать пламя представляется нам аллегорией высшего порядка, наукообразную интерпретацию которой мы оставляем специалистам по горючим газам желудочно-кишечного тракта. Все остальные "диагностические признаки" <���…> вполне объяснимы и достаточны, чтобы отнести это животное к типу хордовых, подтипу позвоночных, исключив к тому же возможность его причисления к классам круглоротых (как бесчелюстных) и птиц (как не имеющих зубов). Упоминание о чихании наводит на мысль о легочном типе дыхания, следовательно, левиафан не может быть отнесен к классам хрящевых и костных рыб. Многократно подчеркнутая прочность покровов указывает на его непричастность к классу земноводных, обладающих, как известно, нежной кожей, проницаемой для воды и кислорода. Двигаясь "от противного", мы подошли к тому, что левиафан мог быть либо пресмыкающимся, либо млекопитающим» ( Биркун А. мл., Кривожихин А. Звери Черного моря. Симферополь, 1996. — Цит. по электр. версии: dolphin.com.ua./Base/Book_zveri.html). Наиболее правдоподобной гипотезой, по мнению авторов этой книги, следует считать отождествление левиафана с крокодилом.
1042
Young P. Enormous Find Could Fit Biblical Leviathan // www.creationists.org/patrickyoung/articleOl.html Автор ссылается на материалы раскопок 2001 года в Нигере: Sereno Р. С., Larsson H. C. E., Sidor C. A., Gado B. The Giant Crocodyliform Sarcosuchus from the Cretaceous in Africa // Science. 2001. Vol. 294. № 5546. P. 1516–1519. Останки Sarcosuchus'a датируется доисторической эпохой в 100 млн. радиометрических лет (Cretaceous period), но реконструируемые размеры найденного «пракрокодила» коррелируют с сообщениями о крокодилах у Геродота и Филарха ( Phylarchus ): How W. W., Wells J. A Commentary on Herodotus. Vol. I. Oxford; New York: Oxford UP, 1912. P. 201; Fragmenta Historicum Graecorum / Ed. C Mulier. Parish, 1885. P. 340.
1043
Мокиенко B. M., Никитина Т. Г. Большой словарь русского жаргона. СПб., 2001. С. 293; www.rosbalt.ru/2001/12/20/29299.html
1044
Webster's New World Medical Dictionary, Second Edition. 2003.
1045
«Half as short again as when we caught it — so long» ( Carroll L. Sylvie and Bruno. New York; London: Garland, 1976. P. 228. Курсив автора).
1046
Carroll L. The Game of Logic // Carroll L. Mathematical Recreations. New York; Berkeley, 1958. P. 45.
1047
Carroll L. Symbolic logic. New York: Clarkson N. Potter, 1977. P. 160.
1048
В русскоязычном Интернете: Анекдоты из России/Сост. Д. Вернер. 14 сентября 1997 // http://vl.anekdot.ru/an/an9709/970914.html; baj.ru/belkalehium/ancinad/l_2002/jurnalistyca.htm.
Интервал:
Закладка: