Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников
- Название:Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Владос
- Год:2010
- Город:М.
- ISBN:978-5-691-01758-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников краткое содержание
В пособии приводятся конспекты занятий с дошкольниками всех возрастных групп. Цель занятий – знакомство с материалом русской народной культуры (песнями, потешками, прибаутками, сказками, хороводами, играми, предметами быта).
Пособие адресовано воспитателям детских садов, педагогам учреждений дополнительного образования, работающим с дошкольниками 3–7 лет, родителям для занятий с детьми дома.
Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В пещере ослик кушает овес,
В яслях лежит Христос.
Осленок носом тянется к Нему,
Звезда глядит во тьму.
Мария держит сына на руках,
Иосиф греет чай.
Вот ангел им сказал о пастухах:
«Сейчас придут, встречай!»
( ангел «подлетает» к иконе ) ( пастухи приходят, кланяются )
Припев.
Волхвы дары свои Ему несут.
За ними важно вслед
Верблюды длинноногие идут,
Звезда им дарит свет.
( медленно идут мудрецы, кладут дары, кланяются, уходят )
Припев.
( Открывается нижняя занавесочка. Царь Ирод со слугами. )
В Иудее в государстве
Правил Ирод, царь ужасный,
Он свирепым, злющим был,
Никого он не любил.
И р о д:
Сказал однажды мне пророк,
Что на земле моей
В урочный час – настанет срок! —
Родится Царь Царей.
Но трон ему я не отдам,
Спасителя убью!
Развеять прах велю ветрам!
Власть не отдам свою!
Воины мои, воины,
Воины вооруженные,
Станьте передо мною,
Как лес перед травою!
В о и н ы (входят):
О, грозный царь Ирод,
Почто своих верных воинов призываешь,
И какие грозные приказания повелеваешь?
И р о д:
Пойдите в Вифлеем,
Убейте всех младенцев
От двух лет и ниже.
( Воины уходят. )
Ночью Иосиф услышал веленье.
А н г е л:
«Ирод задумал свершить преступленье.
Должен спасти ты Младенца и Мать,
В бегстве спасенье вам надо искать».
( Верхний занавес закрывается. )
Ирод с войсками детей убивает,
Царь же Младенец в Египет вступает…
И р о д:
Убил я нынче всех детей,
Доволен я собой.
А н г е л ( сверху перед занавесом ):
Доволен ты? Но Царь Царей
Остался все ж живой!
Ты ужас в Вифлеем принес,
Но жив Младенец! Жив Христос!
И р о д:
Как? Не верю! Не верю!!!
А н г е л:
Полно тебе, Ирод, грешити!
Настал твой смертный час!
( Ирод с криком и грохотом проваливается. Снова открывается верхний занавес, нижний закрывается. )
Звезды зажглись в таинственной мгле…
Дети! Младенец-Христос на земле!
Х о з я й к а (выходя к детям ):
Мама елку украшает,
Зреют в печке пироги,
Скоро свечи замигают
Под звездою из фольги!
Снег пушинками кружится
У окошка моего.
Будем вместе веселиться:
Елка! Праздник! Рождество!
Где праздник, там и угощение! ( Все угощаются конфетами с елки, благодарят и уходят. )
Х о з я й к а. Жили когда-то на Руси люди силы невиданной: дуб с корнем вырвать могли, а мечом как такой силач вправо махнет, так улица, а влево махнет – переулочек. Народ этих людей богатырями называл. Вспомним, как их звали-величали. ( Дети вспоминают и называют известных им богатырей. ) Многое под силу богатырю: в русских былинах сказывается, как Илья Муромец Соловья-разбойника одолел, Добрыня Никитич – Змея Горыныча, а Алеша Попович с Тугарином Змеевичем сразился и победил. Но русская пословица учит: «Один в поле не воин». Как вы это понимаете? Правильно понимаете: много врагов нападало на Русь, и одному, даже очень сильному воину с ними было бы не справиться. Посмотрите ( показать иллюстрацию В. Васнецова «Богатыри» ), как крепка богатырская застава, если стоят рядом три богатыря! Не всегда эти богатыри вместе Русь охраняли, и былинный сказ «На заставе богатырской» про ту пору так повествует ( читает ).
Поняли могучие богатыри, что один в поле не воин. Но шли годы, и люди забыли богатырский наказ вместе держаться. Было на Руси такое время, когда князья между собой не дружили, из-за власти, из-за земель ссорились, друг другу не помогали. Есть у меня в горнице одеяло лоскутное, поглядите. Лоскутки, хоть и сшиты вместе, а все разные. Такой и Русь была в то время: княжество Московское не друг княжеству Тверскому, а Рязанское княжество, сколько ни станет просить помощи у Владимирского, не получит! Лоскутки на одеяльце хотя бы между собой не дерутся, а княжества еще и воевали друг с другом ( показать фрагмент новгородской иконы «Битва новгородцев с суздальцами» ), русские на русских шли. Вот какое время тяжелое было.
Прознали про это монголо-татары – хитрые, жестокие и коварные – и захотели завоевать, покорить Русскую землю, все княжества поодиночке разбить. Огромным было вражеское войско, монгольские воины были умелыми, и оружия у них было много, и лошадей. С двух-трех лет монголы сажали своих детей на лошадь, учили скакать и стрелять из лука ( показать картинку ). Встала татаро-монгольская армия возле границ Руси. Тут бы русским князьям и помириться, общее войско собрать, да, видно, возгордились, каждый на свою силу понадеялся, забыли, что один в поле не воин.
Сели татары на коней – и помчались к русскому городу Рязани. Шлет князь Рязанский князю Владимирскому просьбу о помощи, а тот ему отказывает: мол, если придет в мое княжество враг, я сам за себя постою, а до твоей беды мне и дела нет. Входят монголо-татары в Рязань, грабят, убивают, жгут, а потом идет дальше и берут Владимир. Две недели оборонялись жители города Торжка, ожидая помощи от города Новгорода, да так и не дождались. Не помогли друг другу гордые князья, а врагу того и надо. Город за городом, деревню за деревней занимали они, убивали людей, угоняли в рабство, грабили и жгли дома и храмы.
Стали монголо-татары хозяевами на Руси, русским князьям приказы отдают, заставляют платить дань. Что такое дань? А вот, что: коли ты охотник, из каждой сотни лисьих шкур десять должен татарам отдать, да еще с поклоном. Если хлеб растишь, то из десяти мешков зерна один отдай; через мост едешь – плати татарину, рыбу ловишь – и тут с тебя дань потребуют: часть рыбы не твоя будет, а татарская. Не покоришься – пытать станут, а то и казнят.
Посмотрите на эти картинки: вот сражается с врагами рязанский богатырь Евпатий Коловрат, который со своим полком не побоялся напасть на огромную вражескую армию, чтобы отомстить врагу за сожженную Рязань ( показывает ). Вот камнеметная машина, с помощью которой монголы разбивали стены русских городов… А это ворвались враги в город, сражаются из последних сил наши воины, плачут женщины. Вот приехали из татарской Орды посланники собирать дань, и русским приходится отдавать свое богатство, да еще кланяться, на колени вставать, лишь бы посланники не прогневались. А здесь гонят в рабство русских невольников: и мужчин, и женщин, и детей. Их связали веревками, надели на шеи колодки, подгоняют кнутами, кричат на своем языке злые, грозные слова ( показывает ).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: