Светлана Молева - Единородное Слово. Опыт постижения древнейшей русской веры и истории на основе языка
- Название:Единородное Слово. Опыт постижения древнейшей русской веры и истории на основе языка
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алетейя»316cf838-677c-11e5-a1d6-0025905a069a
- Год:2014
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-90670-565-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Светлана Молева - Единородное Слово. Опыт постижения древнейшей русской веры и истории на основе языка краткое содержание
Работа представляет впервые осуществленный перевод древнейшего из всех доступных современной науке русских текстов, который насчитывает около трех тысяч лет. Этот памятник русской письменности X–IX вв. до Р. Х. известен как текст Перуджианского камня (по современному месту нахождения) и доныне оставался непереведенным памятником культуры этрусков. Открывающиеся в переводе сведения дают возможность приподнять многовековую таинственную завесу над глубочайшими пластами русской веры и русской истории, современными самым древним цивилизациям мира.
Предварительная публикация глав из книги (Речь: Сб. первый. Псков, 1966) и ее первое издание (вышло во Пскове в 2000 г. тиражом 200 экз.) были отмечены положительными отзывами в центральной российской печати (Алексахин И. Мы жили в Палестине? Или Три сенсации, которые стараются замолчать // Экономическая газета. 1988. 15 апр.; Личутин В. Лавровый венец России // День литературы. 2000. № 11–12).
Настоящее издание дополнено статьями близкой проблематики, тематически примыкающими к основной работе.
Единородное Слово. Опыт постижения древнейшей русской веры и истории на основе языка - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
/25/ Животворная связь веков. С. 167.
/26/ «Крещение Руси» в трудах русских и советских историков. М., 1988. С. 199.
/27/ Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 498.
/28/ Цит. по: Лесной С. Откуда ты, Русь? С. 84.
/29/ «Крещение Руси»… С. 200.
/30/ Сапунов Б. В. Книга в России в Х! – ХШ вв. Л., 1978. С. 82. /31/ Кузьмин А. Г. Падение Перуна. С. 19.
/32/ «Крещение Руси»… С. 231.
/33/ Там же. С. 147.
/34/ Киево-Печерский патерик // Памятники литературы Древней Руси. ХМ век. М., 1980. С. 516, 518.
/35/ Кузьмин А. Г. Падение Перуна. С. 58.
/36/ «Крещение Руси»… С. 185.
/37/ Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Л., 1986. С. 30.
/38/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Л., 1987. С. 3. /39/ Рыбаков Б. А. Мир истории. М., 1984. С. 194; Татищев В. Н. Избр. произведения. Л., 1979. С. 277.
/40/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. С. 39.
/41/ Швецов А. С. и др. У истоков русской тайнописи. С. 51.
/42/ Богоматерь. СПб., [б/г]. С. 282–290.
/43/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. С. 55.
/44/ Чивилихин В. А. Память. Л., 1983. С. 167–168.
/45/ Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М., 1989.
/46/ Матвеев К. Древними путями миссионеров // Дорогами тысячелетий. Кн. II. М., 1988. С. 158–160.
/47/ Левин А. Битва на Воже // Дорогами тысячелетий. Кн. II. С. 43.
/48/ Былины. М., 1988. С. 165.
/49/ Дубов И. В. Новые источники по истории Древней Руси. Л., 1990. С. 5.
/50/ Драчук В. С. Дорогами тысячелетий. М., 1977. С. 218.
/51/ Сапунов Б. В. Книга в России в XI–XIII вв. С. 82.
/52/ Иоанн (Снычев), митрополит. Будь верен до смерти. М., 199З. С. 10.
/53/ Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. М., 1960. С. 122.
/54/ Мокиенко В. М. Образы русской речи. С. 172, 173.
/55/ Старовер. Горно-Алтайск, 1994. С. 12.
/56/ Там же. С. 22.
/57/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. С. 82.
/58/ Старовер. С. 18–19.
/59/ Закон Божий для старообрядческих школ. М., 1910. С. 213–216. /60/ Старовер. С. 9.
/61/ Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1992. С. 165.
/62/ Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1990. С. 169.
/63/ Старовер. С. 4–5.
/64/ Православный молитвослов. М., 1997. С. 114; ср.: Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забылиным. М., 1990. С. 384.
/65/ Агапкина Т. А., Топорков А. Л. Материалы… С. 231–232. /66/ Топорков А. Л. Материалы по славянскому язычеству (Культ матери-сырой земли в дер. Присно) // Древнерусская литература: Источниковедение. Л., 1984. С. 223.
/67/ Там же. С. 227.
/68/ Цит. по: Геккертон Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран. Ташкент, 1994. С. 11.
/69/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности. С. 208.
/70/ Балашов Д. М., Марченко Ю. И., Калмыкова Н. И. Русская свадьба. М., 1985. С. 19–20.
/71/ Да услышат меня земля и небо: Из ведийской поэзии. М., 1984. С. 249, 180.
/72/ Гусева Н. Единство сквозь тысячелетия // Наш современник. 1994. № 5. С. 28–31.
/73/ Швецов А. С. и др. У истоков русской тайнописи. С. 8.
/74/ Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. М., 1990. С. 85. /75/ Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1987. С. 457, 54–55, 457.
/76/ Вздорнов Г. И. Искусство книги Древней Руси. М., 1980. С. 126.
/77/ Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. С. 82.
/78/ Словарь античности. М., 1989. С. 435.
/79/ Россия перед Вторым Пришествием. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1993. С. 176.
/80/ Голан А. Миф и символ. М.; Иерусалим, 1994. С. 30.
/81/ Дубов И. В. Новые источники по истории Древней Руси. С. 4. /82/ Былины. С. 39–40.
/83/ Лихачев Д. С. Работы ранних лет. Тверь, 1993. С. 14.
/84/ Свенцицкая И. С. Апокрифические Евангелия. М., 1996. С. 181.
/85/ Рейнак С. Орфей: Всеобщая история религий. Вып. I. М., 1919. С. 53.
/86/ Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. С. 64.
/87/ Калинский И.П. Церковно-народный месяцеслов… С. 41–42, 154.
/88/ Там же. С. 163.
/89/ Там же. С. 163.
/90/ Там же. С. 132.
/91/ Успенский Л. И. Слово о словах. Имя дома твоего. Л., 1974. С. 136.
/92/ Агада: Сказания, притчи, изречения талмуда и мидрашей. М., 1993. С. 58.
/93/ ХоллМ. П. Энциклопедическое изложение… С. 303.
/94/ Свенцицкая И.С. Апокрифические Евангелия. С. 159.
/95/ Там же. С. 142.
/96/ Рейнак С. Орфей. С. 90.
/97/ Атлас Библейской истории. [Б/м], 1995. С. 47.
/98/ Учение: Пятикнижие Моисеево. М., 1993. С. 28, 279.
/99/ Ливрага Х. А. Фивы. М., 1995. С. 42.
/100/ Учение. С. 271.
/101/ Щербаков В. Н. Века Трояновы // Дорогами тысячелетий. Кн. II. М., 1988. С. 91.
/102/ Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов… С. 138. /103/ Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. С. 168.
/104/ Климент Смолятич. Послание // Памятники литературы Древней Руси. XII век. С. 287.
/105/ Свенцицкая И. С. Апокрифические Евангелия. С. 62.
/106/ Павел Флоренский, священник. Имена. [Б/м]., 1993. С. 52. /107/ Гумбольдт В. Избр. труды по языкознанию. М., 1984. С. 68.
/1/ Павел Флоренский, священник. Имена. [Б/м], 1993. С. 90–91. /2/ Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991. С. 64.
/3/ См. ссылку 91 к части II.
/4/ Русский дом. 1998. № 3. С. 28.
/5/ Учение: Пятикнижие Моисеево. М., 1993. С. 282.
/6/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 82. /7/ Голан А. Миф и символ. М.; Иерусалим, 1994. С. 180.
/8/ Свенцицкая И. С. Апокрифические Евангелия. М., 1996. С. 148. /9/ Там же. С. 161.
/10/ Цит. по: Рождественская М. В. О «странной» любви М. Ю. Лермонтова // Памятники старины: Концепции. Открытия. Версии. Т. II. СПб.; Псков, 1997. С. 195–196.
/11/ К. Р. Времена года. СПб., 1994. С. 282.
/12/ Татищев В. Н. История Российская. Т. I. М.; Л., 1962. С. 287. /13/ «Крещение Руси» в трудах русских и советских историков. М., 1988. С. 47.
/14/ Лесной С. Откуда ты, Русь? Ростов н/Д, 1995. С. 72.
/15/ См. ссылку 88 к части II.
/16/ См. ссылку 56 к части II.
/17/ Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 492.
/18/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности: Проповеди и поучения. СПб., 1994. С. 21.
/19/ Поэзия и проза Древнего Востока. С. 498, 494.
/20/ Богоматерь. СПб., [б/г]. С. 43.
/21/ Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. С. 78–80.
/22/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности. С. 25.
/23/ Богоматерь. С. 14.
/24/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 216.
/25/ ШюреЭ. Великие посвященные. М., 1990. С. 25.
/26/ Былины. М., 1988. С. 165.
/27/ Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1994. С. 444. /28/ Там же. С. 20.
/29/ Там же. С. 23–24.
/30/ Там же. С. 48, 22.
/31/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности. С. 36.
/32/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 153.
/33/ Носова Г. А. Язычество в православии. М., 1975. С. 4.
/34/ Там же. С. 14.
/35/ Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1990. С. 75.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
