Альбер Шамдор - Саладин, благородный герой ислама

12 июля 1191 года — великая дата в истории крестовых походов, потому что в этот день была одержана первая победа эпохи Реконкисты: после осады, длившейся почти три года, на глазах у обессиленной и сломленной мусульманской армии христиане овладели городом, который им сдал голод. Этот триумф стоил дорого: сто двадцать тысяч христиан нашли свою смерть в этом Третьем крестовом походе. Из двенадцати тысяч скандинавов, добравшихся до Святой Земли, только сотня была способна держать оружие. Почти сто тысяч германцев вместе со своим императором и его сыном умерли по дороге. Кровь, которая стекала к подножью стен Акры, ослабила Европу на долгие годы. Часть французской знати погибла: Эрар де Бриенн, Жан Вандомский, графы Тибо Шартрский и Блуаский, Этьен де Сансерр, Ротру де Перш, Жильбер де Тильер, Рауль, граф Клермонский, граф Понтье, виконт Тюреннский, Адам, великий камергер короля Франции, Альберик Клеман, маршал Франции, виконт де Гастеллян, Флоран де Анже, Ги де Шатильон, Жослен де Монморанси, Ангерран де Фьенн, Рауль де Отерив, Бернар де Сен-Валери, Жоффруа де Бриер, Гольтье де Муи, Ги де Дан, Ансельм де Монреаль, Эд де Гонесс, Рауль де Фужер, Рено де Мани, Филипп, граф Фландрский, Анри, граф Барский, Жоффруа, граф Э, Рауль де Марль, Эрар де Шасене, Робер де Бове, виконт де Шательро, Эрмангар д’Ап — все эти храбрецы, их сподвижники и неизвестные герои, которые первыми бросились на приступ Проклятой Башни вслед за Филиппом Августом.

Как только христиане обосновались в Акре, они очистили мечети, прежде чем превратить их в церкви. Они разделили огромную добычу, найденную в городе, и даже хотели распределить между вновь прибывшими имущество христианских горожан, которые вот уже несколько лет жили в Акре и не имели причин для жалоб на мусульманскую администрацию. Видя, что опьяненные успехом победители готовы их ограбить, они бросились к французскому королю, чтобы протестовать против изъятия у них имущества. Они довольно долго объясняли ему, что христиане пришли освобождать Иерусалим, а не отнимать добро, которое неверные оставили им в пользование. Филипп Август сумел защитить их и принял необходимые меры, чтобы жившие в Акре христиане не притеснялись победителями. Теперь хозяевами города стали англичане, французы, тамплиеры, госпитальеры, скандинавы, фламандцы, пизанцы, венецианцы и немцы. Только несчастный Ги де Лузиньян в погоне за своим потерянным после Хаттина королевством горевал, ибо он предчувствовал, что внутри военного христианского сообщества зреют новые разногласия. И действительно, доброе согласие среди крестоносцев длилось недолго. Уже на следующий день после взятия города христиане передрались между собой. Австрийский герцог Леопольд устроил свои покои в башне, на вершине которой он водрузил свой флаг. Вид этого весело развивающегося в небе знамени привел в бешенство Ричарда Львиное Сердце, который не позволял развешивать флаги без своего согласия. Он приказал срубить это знамя и извалять в грязи, а на его место водрузить свое. Оскорбленные германцы говорили, что если встретят на рынках англичан, то перережут им глотки, и понадобилась вся дипломатическая ловкость герцога Леопольда, чтобы инцидент не имел трагических последствий. Впрочем, позже он за себя отомстил. Английский король продолжал вести себя так, будто он был единственным хозяином, которому должен был подчиняться каждый, от самого бедного и незнатного до самого могущественного и высокородного. И это было бы так, если бы он не был вассалом Филиппа Августа. И действительно, король Франции со своими пустыми сундуками и в поношенной одежде рядом с богатым англичанином, который с помощью кипрского золота мог купить себе военачальников, знать, солдат и неверных Саладину эмиров, имел вид бедного родственника. Испытывающий отвращение к происходящему, больной — его сразил новый приступ лихорадки, кроме того, узнавший, что во Франции творятся беспорядки, Филипп Август предпочел покинуть Акру. Он отправился в Тир к своему протеже Конраду Монферратскому, который остался верен своему бедному и разочаровавшемуся другу. Именно в этот город отправил к нему торжественное посольство Саладин, желавший узнать новости о его здоровье, поздравить с победой, которую он одержал над ним, и вручить ему подарки, поистине достойные великого короля. Немного отдохнув, Филипп Август решил вернуться во Францию. На Святой Земле он оставил пятнадцать тысяч воинов, поручив командование над ними герцогу Бургундскому Гуго III. Он передал маркграфу Тира часть Акры, полученную им как участнику сражения, и оговорил тот факт, что будущие завоевания, которые на основании подписанных в Безеле и в Акре договоров должны быть разделены между Францией и Англией, и переданы Конраду Монферратскому, который будет ими распоряжаться от имени французского короля. Уладив таким образом свои политические дела, 2 августа 1191 года Филипп отплыл в Италию. Его флот из пятнадцати галер прибыл в Бриндизи без происшествий. Согласно обычаю, он получил из рук папы Целестина III пальмовые ветви, символизировавшие его паломничество, и, вернувшись в свое королевство, привел в порядок свои финансы и нашел способ, каким он мог бы захватить земли, которыми владели во Франции Плантагенеты, притворившись, что забыл данную им клятву уважать их неприкосновенность, гарантировать их от всякого завоевания и сдерживать со своей стороны всякое проявление враждебности до возвращения английского короля.

С его отъездом лагерь полностью перешел в распоряжение Ричарда Львиное Сердце, ставшего единственным вождем Третьего крестового похода. Он был способным военачальником, но скверным политиком. Он очень непродуманно вел себя в завоеванной стране. Необходимо было, чтобы армия, даже победоносная, подчинялась наделенному властью государственному человеку, который, так сказать, смягчал бы вспыльчивый нрав Плантагенета. Но Ричард поссорился с Конрадом Монферратским (специалистом по восточным вопросам, советы которого были ему все-таки полезны), потому, что тот отказался признать власть английского короля в своем тирском княжестве. Он даже конфисковал имущество, которым Конрад Монферратский владел в Акре и которое он получил от французского короля. Затем он совершил огромную ошибку, надолго очернившую англичан в глазах жителей Ближнего Востока. И действительно, согласно условиям капитуляции Акра, мусульманам было отведено три месяца на выполнение соглашений. Саладин не утвердил их, но примирился со свершившимся фактом и дал распоряжение выплатить в назначенный срок треть выкупа (которая была выдана имуществом, оружием, кораблями), а также освободить христианских пленников. К тому же он должен был вернуть Крест Господень в первый день отведенного на выплату выкупа срока. Когда этот день настал, Ричард Львиное Сердце послал в лагерь Саладина нескольких офицеров, чтобы забрать привезенное мусульманами из Багдада: Крест, сто тысяч золотых динаров и шестьсот христианских пленников. Саладин заметил, что одновременно с тем, как он должен отдать святой Крест, золотые монеты и христиан, английский король, согласно тому же самому договору, должен освободить часть мусульманского населения Акра, плененного в городском квартале. Ричард Львиное Сердце, рассерженный тем, что султан напомнил ему о том, что он должен был сделать, заупрямился и захотел получить выкуп первым. Недоверчивый Саладин отказался что-либо отдавать, не увидев, хотя бы издалека, как мусульмане покидают Акр. Обе стороны упорствовали, тогда английский король из мести совершил омерзительный поступок. Он велел вывести в поле три тысячи обнаженных мусульман, и мужчин и женщин, связанных между собой веревками. 20 августа 1191 года в четыре часа дня на глазах Саладина, расположившегося лагерем вблизи Телль Кайсана, Ричард приказал своим туркополам, безродным наемникам, которые продавали себя то христианам, то мусульманам, перебить пленников и побросать тела казненных в колодцы, расположенные под холмом Ал-Айджат, напротив Акра. Эта ничем не оправданная жестокость вызвала возмущение в мусульманском мире. «Я видел, — пишет Имад ад-Дин, — этих мучеников за нашу веру, распростертых совершенно обнаженными на бесплодной равнине. Но Господь, конечно, уготовил им самые роскошные одежды. Он призвал их в обитель вечного мира и своей славы». Саладин оставил у себя выкуп, который он должен был отдать в руки офицеров английского короля. Он разделил его между своими эмирами и отослал христианских пленников их бывшим хозяевам. Большинство из них вернулись в Дамаск. Что же касается Креста, то он отправил его в свою сокровищницу, не из уважения, а напротив, в знак презрения, ибо самым большим несчастьем, какое только могло постигнуть христиан, было видеть его в руках мусульман. Напрасно греки, а потом грузины посылали к Саладину делегацию за делегацией с дарами. Он отказался принимать их, и Крест остался у султана…