Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

Согласно мифу, первое время после появления на небе Луна светила так же ярко, как Солнце,пока один из раздражённых этим богов не бросил в нее кроликом. С тех пор Мецтли часто изображался в виде диска чёрного цвета или сосуда с водой, на котором находится кролик.

Ежегодно Мецтли приносили в жертву сотни людей.

Одной из главных древнейших богинь ацтеков была Коатликуэ 149или Коатлантонан 150– богиня Земли и огня, мать богов и звёзд южного неба. В ней было одновременно заключено начало и конец жизни. Её изображали в одежде из змей и почитали как змеиную мать. Она считалась матерью ацтекских бога Солнца Уитцилопочтлии богини Земли и Луны Койольшауки 151 ,а по некоторым преданиям – и Кецалькоатля. Каждый день Коатликуэ поднималась на гору Коатепек («змеиная гора»), чтобы принести жертву.

Иногда ее отожествляли с ацтекской богиней плодородия и здоровья, покровительницей медицины и врачевания, «матерью богов» Тетеоинан, ацтекской богиней Земли и исцеления Тоции еще одной богиней Земли Сиуакоатль.

Коатликуэ считалась олицетворением земли,из которой каждый день появлялось солнце (Уицилопочтли), прогоняя Луну и звёзды. Одновременно она была богиней смерти, так как у ацтеков считалось, что земля пожирает всё живущее.

Ее дочь Койольшауки владела магической силой, способной нанести колоссальный вред. Как правило, её представляли в виде воительницы с обнажённой грудью, со шлемом на голове и со змеями на руках и вокруг талии, либо в виде отрубленной головы. На круглом камне в основании лестницы Главного храма Теночтитлана Койольшауки изображена распростёртой ничком, с отсечёнными от тела конечностями и головой, и черепом, привязанным к поясу.

В число древнейших богов народов Центральной Америки, которым отводилась ведущая роль, входил Мишкоатль –«облачный змей», Истак Мишкоатль– «белый облачный змей» или Камаштли(у майя). Он был богом звёзд, полярной звезды, охоты, войн, и туч, а также, по некоторым мифам, отцом Кетцалькоатля и Уицилопочтли. Первоначально у чичимеков 152Мишкоатль был божеством охоты, почитавшимся в виде оленя. Позднее у ацтеков его стали связывать с культами Уитцилопочтли и Кетцалькоатля и рассматривать как прародителя племён науа. В некоторых мифах он представлен как Творец огня (у ацтеков ипостась Красного Тескатлипоки или Шипе) - он разжёг первый огонь, использовав для этого небесный свод, который раскрутил вокруг оси, горы Кольуакан, как сверло.Мишкоатль был сыном Сиуакоатль 153 .

Богиня Земли Сиуакоатль– еще более древнее божество в мифологии индейцев Центральной Америки и одно из основных божеств ацтекского пантеона. Считалась Богиней-матерью, а также богиней войны и деторождения. Она помогала Кецалькоатлю в создании первых «людей», которые были созданы из костей обитателей предыдущей эпохи и крови старых богов, принесших себя в жертву ради этого. Ее обычно изображали в виде молодой женщиныс длинными волнистыми волосами с ребёнком на руках или в белой одежде, с черепом вместо головы, иногда двухголовой.Рот её был открыт в ожидании жертв. Иногда в руке она держала змею. Сиуакоатль была особенно популярна в ипостаси Тонацин; центр её культа находился в городе Кулуакан.

Еще одним древнейшим ацтекским богом был Шиутекутли 154 .Он являлся богом небесного и подземного огня, жестокого и всепожирающего. Одновременно он был богом домашнего очага, о чём свидетельствуют его другие имена: Цонкастли 155, Куэсальцин 156, Тота 157, Уэуэтеотль 158, Тлальшиктеника 159и др. Шиутекутли являл собой пример олицетворения света во тьме, тепла в холоде и жизни в смерти.

Женой Шиутекутли считалась богиня пресной воды Чальчиутликуэ, хотя в других мифах она называлась женой Тлалока. Шиутекутли особенно сильно почитался на праздниках, посвященных концу 52-летних циклов.

Главные боги пяти космологических циклов

У майя и тольтеков одним из главных богов считался Кукулькан - «крылатый змей». Это был бог четырех Святых Даров - огня, земли, воздуха и воды, причем каждый элемент был связан с божественным животным или растением: воздух с орлом, земля с кукурузой, огонь с ящерицей, вода с рыбой. В рукописях и скульптуре майя Кукулькан чаще всего изображался в виде змея с человеческой головой,значительно реже орла, ягуара, крови, раковины улитки и флейты, сделанной из костей.

Согласно некоторым мифам майя, Кукулькан вместе с другим богом начала и всех буйных сил природы Хуроканомсоздали мир. Кукулькан считался «сердцем гор» - богом земных недр, пещер, землетрясений, вулканов и огня. Вместе с тем, он был богом холода, севера и льда, а также тьмы и ночного звездного неба.

«Крылатый змей» подобно легендарным китайским правителям обучил «людей» земледелию, рыболовству и различным наукам. Он дал им календарь, письменность, изобрел церемонии и кодекс законов. В истории майя культ Кукулькана был своего рода культом благородства: ему приносились в жертву индейцы, выбранные только из знатных сословий, и вся церемония жертвоприношения была обставлена с высочайшей степенью торжественности.

Среди руин древнего города майя Чичен-Ицана п-ове Юкатанв Мексикесохранилось храмовое сооружение - пирамида Кукулькана.

Другим самым популярным богом народов Центральной Америки с ольмекской эпохи (ХII-VI вв. до н.э.) был Кецалькоатль – «змея, покpытая зелёными пеpьями», «драгоценный отец змей, сметающий дороги» или попросту «пернатый змей». Он был неким сказочным гибридом райской птицы (кецаль) и змеи (коатль) и считался богом - твоpцом, владыкой стихий и создателем человека. Согласно космологическим представлениям майя и ацтеков, Кецалькоатль, так или иначе, принимал участие в творении в каждой из пяти мировых эпох, управлял Второй эпохой и создал (по некоторым мифам, с помощью богини Земли Сиуакоатль) людей последней, Пятой эпохи из костей обитателей предыдущих эр, собранных в подземном мире – Царстве мертвых.

По представлениям майя и ацтеков, Вселенная, созданная Кецалькоатлем и Тескатлипокой, прошла четыре эпохи (этапа или эры) развития. Первая эпоха («Четыре ягуара»), в которой верховным божеством в образе Солнца был Тескатлипока, закончилась истреблением ягуарами племени гигантов, населявших тогда Землю. Во второй эпохе («Четыре ветра») Солнцем стал Кецалькоатль, и она завершилась ураганами и превращением людей в обезьян. Третьим Солнцем стал Тлалок, и его эпоха («Четыре дождя») закончилась всемирным пожаром. В четвёртой эпохе («Четыре воды») Солнцем была богиня вод Чальчиутликуэ; этот период завершился потопом, во время которого люди превратились в рыб. Современная, пятая эпоха («Четыре землетрясения») с богом Солнца Тонатиу должна закончиться страшными катаклизмами.