Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

Белокожие Кецалькоатли – предводители гандхарвов-эльфов, приплывших в Америку во

II

тысячелетии до. н.э. –

I

тысячелетии н.э.

В главе «Такие разные Кецалькоатли» я предположил связь между Уицилопочтли, приведшим ацтеков с мифический прародины Астлан на их современное место жительства в 1256-1325 гг. и белокожим Кецалькоатлем, культ которого был широко распространен в историческое время. Следы пребывания этого белого бога сохранились в разных местах Центральной Америки и Мексики с I или даже II тысячелетия до н.э. до 1300 гг. н.э. Особенно явными они стали в 700-1300 гг. н.э.

На основании разрозненных исторических свидетельств можно заключить, что существовало несколько разных «людей», которые стали прообразом белого бога Кецалькоатля (или Кецалькоатля-человека). Это:

- уже упомянутый Уицилопочтли (около 1300 гг. н.э.);

- первый правитель Шочикальпо Кецалькоатль (700-900 гг.);

- правитель тольтеков Се Акатль Накшитль Топильцин Кецалькоатль (850- 1000-е гг.);

- внук Кецалькоатля Вотана, по свидетельству Диего де Ланды (около 1000 гг. до н.э.);

- Кукулькан (960-1000-е гг.).

В Южной Америке были свои собственные Кецалькоатли, носившие уже другие имена. Но об этом - в следующей части книги.

Я обещал вам ответить на вопрос, были ли все перечисленные белые божества (независимо от того, носили ли они имя Кецалькоатль или нет) одним и тем же человеком или человекоподобным богом, который поочередно появлялся в разных местах Северной, Центральной и Южной Америки, или это были разные «люди» одной эпохи, которые оставляли следы на Американском континенте почти на протяжении двух тысячелетий, приплывая туда по морю (под парусами или без парусов) или прилетая по воздуху. Мне представляется более вероятным второе. Во II тысячелетии до н.э., происходил Исход иудеев из Египта под предводительством Яхве (между 1350 и 1200 гг. до н.э., согласно большинству приводимых датировок). Примерно в это же время (между 1700 и 700 гг. до н.э.) Ирландию покинули белые боги Племени богини Дану 247. Согласно ирландским сагам, по крайней мере, часть из них во главе с Мананнаном (аналогом древнегреческого Посейдона) уплыло по морю на запад. И первым местом, куда они могли попасть, должна была быть южная часть Северной Америки (в Гренландии и Канаде было слишком холодно, а Европа была тогда слишком плотно заселена).

В работах «эльфы в Древней Ирландии и «Властелины неба и земли» я сопоставил племя богини Дану с эльфами и проживавшими вместе с адитьями гандхарвами и апсарами, которые (гандхарвы и апсары), скорее всего, были одним народом. Не означает ли это, что эльфы-гандхарвы и были теми белыми пришельцами на Американский континент, которым было присвоено имя одного из самых почитаемых богов далеких предков индейцев Кецалькоатля (или они сами присвоили его себе)?

В пользу такого предположения как будто бы говорит характерный для «людей» Племени богини Дану рыжий или золотистый цвет волос и «ослепительно» белая кожа. Но примерно таким же обликом отличались и адитьи:

- И те, и другие были долгожителями - это хорошо согласуется с описанным в «Истории Мексики» временем правления Се Акатля Накшитля Топильцина Кецалькоатля - 160 лет.

- И те, и другие, скорее всего (адитьи – точно), были вегетарианцами. Поэтому они в равной степени могли ввести запрет для индейцев на употребление мяса животных и учить их питаться только растительной пищей.

- И те, и другие обладали колоссальными знаниями и были в состоянии «измерить землю» и обучить майя, тольтеков, ацтеков и другие народы Месоамерики математике, астрономии, металлургии и многим другим наукам и ремеслам, а также музыке.

- И те, и другие обладали высоким сознанием и нравственностью людей «золотого века» и могли запретить распространенные до их появления человеческие жертвоприношения. Хотя, в «Истории Мексики» XVI в., наоборот, говорится, что Се Акатль Кецалькоатль ввел обычай приносить жертвы богам и даже исполнил ритуальные жертвоприношения телами братьев: Апанекатлем, Солтоном и Куильтоном: «Поскольку он ввёл обычай жертвоприношения, его почитали богом [люди Толлана], которых он научил многим вещам, [строительству] храмов для него и других [монументов]».

При изучении разных документов по культуре майя, тольтеков и, в особенности, ацтеков создается впечатление, что человеческие жертвоприношения действительно были важнейшей составляющей жизни американских индейцев. Вера в то, что они тем самым питают Солнце, а, возможно, и многотысячелетняя или миллионлетняя практика использования человеческой плоти в качестве пищи, когда мир был погружен во мрак и холод, по-видимому, были настолько сильными, живучими и неискоренимыми, что даже могущественные солнечные боги не смогли полностью ликвидировать этот обычай и, вероятно, для поддержания своего авторитета сами время от времени были вынуждены прибегать к нему. В конечном счете, этот антагонизм между богами и коренным населением Америки привел к бунту жрецов культа Солнца (не солнечных богов, а Солнца, питающегося человеческой кровью), в результате которого белые боги были вынуждены покинуть Американский континент. Хотя, конечно, на то могли быть и другие причины.

Вполне возможно, что адитьи и гандхарвы к моменту прихода на Американский континент представляли собой единое общество. Давным-давно они жили вместе на Гиперборее-Сварге-Джамбудвипе, а потом также вместе могли образовать Племя богини Дану, осевшее в Ирландии. Поэтому, нет ничего удивительного, если они совершили совместный исход из районов (в том числе, из Ирландии), в которых оставались до II тысячелетия до нашей эры последние остатки некогда величайшего народа, давшего миру Зевса, Посейдона, Индру, Афродиту и многих других солнечных богов и богинь. Трудно сказать, кем был каждый конкретный белокожий Кецалькоатль – адитьем или гандхарвом, но то, что руководящие исходом иудеев и ацтеков Яхве и Уицилопочтли были их лидерами, это точно. В обоих из них угадывается предводитель адитьев, бог дневного света Индра, который, по мнению специалиста по санскриту доктора Аши Панди, Игоря Гаршина и ряда других исследователей был одновременно и Зевсом.

Почему Исход иудеев происходил в XIV или XIII вв. до н.э., а ацтеки достигли своей родины – Мексики только в XIII вв. н.э.? Я опять-таки не вижу в этом ничего удивительного. Во-первых, Исход иудеев продолжался около 40 лет, а ацтеков – более 200 лет. Значит, они покинули свою прародину Астлан как минимум в XI в. Во-вторых, основной целью солнечных или небесных богов, скорее всего, было не утверждение своего господства над миром и подчинение себе тел людей (в работе «Страна бессмертных, магов и чародеев. Когда на Земле был «золотой век»?» я показал, что условия для их проживания на Земле в современную эпоху стали неприемлимыми), а утверждение своей идеалогии и завоевание сердец и душ людей. Поскольку уровень развития народов во II тысячелетии до н.э. – I тысячелетии н.э. был разным и далеко не все из них были готовы сразу принять новую веру, символами которой являлись солнце, орел и крест, они растянули свою мисиию на два с лишним тысячелетия.