Боб Блэк - Дополнение к «Упразднению работы»

Я уже рассказывал этот анекдот. Мой старый друг, Том Конлон, работал программистом в компании Майкрософт в её лучшие дни и рано ушёл на пенсию. Он сказал мне, что Билл Гейтс был либеральным боссом (а теперь он самый богатый человек в мире) – офисная шутка заключалась в том, что вы можете работать «в любые 60 часов, на ваше усмотрение». Некоторые клинические психологи признают трудоголика фактически наркоманом. 153 153 Robinson B.E. Chained to the Desk: A Guidebook for Workaholics, Their Partners and Children, and the Clinicians Who Treat Them. 3d ed.; New York & London: New York University Press, 2014. P. 18. Что бы ни мотивировало работников всех уровней работать сегодня, это, вероятно, не какая-то трудовая этика. Скорее всего, это обычные потребности в пище, одежде, жилье и респектабельности, а также сила привычки, основательная неуверенность или же какая-то безумная одержимость. В Японии рабочие так часто дорабатываются до смерти – 60—70 часов в неделю, 10000 смертей в год, – что для этого даже есть слово: кароси . 154 154 Ibid. P. 19.

Я уже обсуждал здесь и в других местах 155 155 И снова: см. «Упразднение работы» и «Первобытное изобилие: Послесловие к Салинзу», опубликованные по-русски в сборнике Боба Блэка «Анархизм и другие препятствия для анархии» (М.: Гилея, 2004). – Прим. пер. продолжительность работы в первобытных обществах. Работа в доиндустриальных обществах, хотя иногда и тяжёлая, не всегда была долгой, потому что у крестьян было много свободного времени, во всяком случае в умеренном климате. Как заметил Джон Стюарт Милль, обсуждая сельское хозяйство: «один и тот же человек может выполнять последовательно все сельскохозяйственные работы, причём в большинстве климатических районов у него ещё останется свободное время». 156 156 Милль Дж. С. Основы политической экономии. Т. 1 / Пер. А. Калинина, Р. Столпера. М.: Прогресс, 1980. С. 243. В средневековой Европе было, по одним подсчётам, 115 праздников и 52 воскресенья, которые были свободны от работы. 157 157 De Grazia. Of Time, Work, and Leisure. P. 89. Для Франции периода ancien regime Поль Лафарг насчитал 52 воскресенья и 38 праздников. 158 158 Лафарг П. Указ. соч. С. 15 (примечание) Для сравнения, рабочее время современных американцев изменилось с плохого на худшее и, как я полагаю, для большинства людей во всём мире.

На ранних стадиях индустриализации продолжительность рабочего дня значительно возросла, а поскольку работа деградировала, то и рабочие тоже. Вот почему 8-часовой рабочий день был, пожалуй, самым важным вопросом в конце XIX века для промышленных рабочих. Это было то самое дело, за которое анархисты Хеймаркета в Чикаго поплатились своими жизнями. 159 159 Имеется в виду митинг рабочих на площади Хеймаркет в Чикаго 4 мая 1886 г. под лозунгом борьбы за 8-часовой рабочий день, во время которого был совершён провоцирующий рабочих теракт. Бомбой, брошенной в полицейский отряд, было убито несколько полицейских и рабочих, после чего стражи порядка открыли огонь по митингующим. Это событие послужило поводом для ареста 8 анархистов, и по приговору суда 11 ноября 1887 г. четверо из них были повешены. А сам митинг на Хеймаркет стоял в ряду акций протеста, в честь которых впоследствии 1 мая стало праздничным днем – Прим. пер. Как я буду обсуждать позже, сокращение рабочего времени было самым важным требованием американских рабочих до конца 1930-х годов, как бы немыслимо это ни казалось сейчас. 160 160 Hunnicut B.K. Work Without End: Abandoning Shorter Hours for the Right to Work. Philadelphia, PA: Temple University Press, 1988. P. 9, 147. С 1900 по 1920 год «рабочее время резко сократилось с чуть менее 60 часов до всего лишь 50. В 1920-е годы этот процесс замедлился, но снова ускорился, когда еженедельные часы упали ниже 35». 161 161 Ibid. P. 1. «С 1900 по 1940 год средняя рабочая неделя штатных сотрудников сокращалась примерно на 8 процентов за десятилетие». 162 162 Levitan, Belous. Shorter Hours, Shorter Weeks. P. 74—75. В то время была введена в действие 40-часовая рабочая неделя, хотя она не распространялась на многих работников, которые нуждались в ней больше всего, например на сельскохозяйственных рабочих. Работники села не добились этого до сих пор.

Понятно, что во время Второй мировой войны рабочие часы увеличились, потому что миллионы мужчин были призваны в армию (например, мой отец). В то же время промышленное производство должно было быть значительно увеличено, потому что США стали Арсеналом Демократии, поставляя военную технику не только своим военным, но и нашим союзникам. Некоторые из них – например, Советский Союз и Китай – оказались демократиями несколько недоразвитыми. Женщины – вероятно, вдохновлённые культовой «клепальщицей Роузи» – или, возможно, необходимостью зарабатывать на жизнь без работающего мужа, заменили мужчин, и, что примечательно, оказалось: женщины могут делать всё, что могут делать мужчины. Профсоюзы взяли на себя «обязательство не бастовать» в обмен на высокую заработную плату, включая более высокую сверхурочную заработную плату, хотя некоторые рабочие восстали против этого обязательства с помощью «диких» забастовок 163 163 Glaberman M. Wartime Strikes: The Struggle Against the No Strike Pledge During World War II. London: Bewick Editions, 1980. («дикие» забастовки – это те, что не санкционированы профсоюзом).

При распределительной системе снабжения не на что было тратить весь этот возросший доход – например, с 1942 по 1945 год частные автомобили не производились. Точно так же американским солдатам не на что было тратить накопленное жалованье, кроме английских девушек, которые обходились дёшево. Таковы причины, по которым после войны произошло массовое увеличение потребительских расходов, положившее начало обществу потребления, которое мы имеем до сих пор. Многие рабочие процветали. Почти все профсоюзы настаивали на повышении заработной платы и дополнительных льготах, а не на сокращении рабочего дня. Об этом я ещё расскажу позже.

Здесь меня интересует то, что произошло с рабочими часами после Второй мировой войны. Сначала рабочая неделя стабилизировалась на уровне 40 часов. 164 164 Hunnicut. Work Without End. P. 2. По мнению всех теоретиков производительности труда, тогда она должна была бы постоянно снижаться. Согласно всем свидетельствам она постоянно росла. На самом деле он росла с 1940 года – временно, из-за войны, – но затем всегда. Она выросла на целый месяц : на 163 часа, в 1980-е и 1990-е гг. Это связано как с более длинными рабочими днями, так и с большим количеством недель работы. 165 165 Schor. The Overworked American. P. 8—32. Рабочие часы всё ещё продолжают увеличиваться. Однако в 1961 году и позже учёные мужи по-прежнему твердили: «Перспектива – это больше досуга и меньше работы в будущем». 166 166 Anderson N. Work and Leisure. New York: The Free Press of Glencoe, 1961. P. 156. И это говорил бродяга, ставший социологом!