Боб Блэк - Дополнение к «Упразднению работы»

Moorcock M. Starship Stormtroopers // Anarchy: A Journal of Desire Armed Nos. 72/73 (n.d.). P. 90. Муркок М. Звёздный штурмодесант / Пер. bogorove // fantlab.ru/blogarticle15369 (впервые опубл. в 1978 г.). (Русский перевод этого эссе делался по первой публикации и там Муркок высказался о «достойных, хотя на мой вкус с излишним налётом журнализма, „Обделённых“ У. Ле Гуин». Возможно, что в версии журнала «Анархия» он высказался с другим оттенком – Прим. пер. )

Del Ray L. Reading Room // If, Aug. 1974. P. 144—145.

Bookchin M. The Next Revolution: Popular Assemblies and the Practice of Direct Democracy. New York & London: Verso, 2015.

«В восемнадцатом столетии философия, несмотря на сожжение на кострах книг и людей, внушавшая смертельный страх подлости, при Бонапарте перешла на её сторону». – Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика просвещения. Философские фрагменты / Пер. М. Кузнецова. М., СПб.: Медиум, Ювента, 1997. С. 9.

Там же. Глава «Экскурс II. Жюльетта или Просвещение и мораль». С. 104—148.

Biehl J. Bookchin’s Break with Anarchism (2007) //www.theanarchylibrary.org; www.communalism.net.

Ссылки на «социальную экологию» ещё в 1930 году см.: Black B. Nightmares of Reason. P. 18—19 n. 49.

Social Ecology after Bookchin / ed. Andrew Light. New York: Guilford Publications, 1999; Watson D. Beyond Bookchin: Preface for a Future Social Ecology. Brooklyn, NY: Autonomedia & Detroit, MI: Black & Red, 1996. Эти названия отражали широко распространенное нетерпение: Букчину пора заткнуться и убраться с дороги.

Bookchin M. Thinking Ecologically: A Dialectical Approach // Our Generation 18 (2) March 1987. P. 3, цитируется в: Black B. Anarchy after Leftism. P. 18; Black B. Nightmares of Reason. P. 15. Я не могу цитировать это слишком часто!

Le Guin Urslua K. On Not Reading Science Fiction // Le Guin Urslua K. Hainish Novels & Stories / ed. Brian Attebery. New York: The Library of America, 2017. 2: 758.

См.: Black B. Nightmares of Reason. P. 17 n. 46.

Black B. Chomsky on the Nod. P. 62—64 & passim.

Аристотель. Политика // Аристотель. Указ. соч. С. 381.

Напр.: Tappan Wright A. Islandia. New York & Toronto, Canada: Farrer & Rineholt, 1942.

Маркс К. Капитал. Том I // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Политиздат, 1960. Том 23. С. 419.

Frye N. Varieties of Utopia // Hexter J.H. More’s Utopia: The Biography of an Idea. P. 210 (впервые опубл. в 1965 г.).

Black B. What’s Wrong With This Picture? // Black B. Instead of Work. P. 85—102.

«Образ дизайнера как весёлого импровизатора или летающего безумца – историческая неправда». – Lemonnier P. Elements for an Anthropology of Technology. Ann Arbor, MI: University of Michigan, Museum of Anthropology, 1992. P. 117 n. 1.

Бэкон Ф. Новая Атлантида // Бэкон Ф. Новая Атлантида; Опыты и наставления нравственные и политические / Пер. З. Александровой. М.: Издательство Академии наук СССР, 1954. С. 33—44. «Бэкон уделяет мало внимания обсуждению социальных или политических институтов, которыми управляют граждане Бенсалема». – Donnelly D. F. Patterns of Order and Utopia. New York: St. Martin’s Press, 1998. P. 85. Точно также и Платон.

White L.T. Jr. Medieval Technology and Social Change. Oxford: Clarendon Press, 1962.

Woodcock G. The Tyranny of the Clock // Woodcock G. Anarchism and Anarchists. P. 104—109, перепечатано в: Why Work? Arguments for the Leisure Society / ed. Vernon Richards. London: Freedom Press, 1983. P. 53—57 (написано в 1944 г.).

Cipolla C. M. Guns and Sails in the Early Phase of European Expansion, 1400—1700. London: Collins, 1965.

Thompson E.P. The Making of the English Working Class. New ed.; Harmondsworth, England: Penguin Books, 1980.

Huxley A. Science, Liberty and Peace. New York & London: Parker & Brothers, 1946. P. 16.

Здесь намёк на книгу: Шумахер Э. Малое прекрасно: Экономика, в которой люди имеют значение / Пер. Д. Аронсона. М.: ИД ВШЭ, 2012. – Прим. пер.

Aronowitz, DiFazio. The Jobless Future. P. 26.

Gutman. The Labor Policies of the Large Corporation in the Gilded Age: The Case of the Standard Oil Company // Power & Culture. P. 213—254.

System of Economic Contradictions // Property Is Theft! A Pierre-Joseph Proudhon Anthology / ed. Iain McKay. Oakland, CA & Edinburgh, Scotland: AK Press, 2011. P. 192, 193.

Ibid. P. 195, цит. в: Gordon U. Anarchy Alive! Anti-Authoritarian Politics from Practice to Theory. London & Ann Arbor, MI: Pluto Press, 2008. P. 113. Без всякого признания Маркс взял свою критику технологии труда у Прудона. Truscello M., Gordon U. Whose Streets? Anarchism, Technology and the Petromodern State // Anarchist Studies 21 (1) (2013). P. 12—15, опубл. онлайн на www.lwbooksco.uk/journals/anarchists_studies/

Braverman H. Labor and Monopoly Capital: The Degradation of Work in the Twentieth Century. New York: Monthly Review Press, 1974; 25 thanniv. ed., 1998.

Edwards. Contested Terrain.

Aronowitz, DiFazio. The Jobless Future. P. 27—30.

Harris R. Power and Powerlessness in Industry: An Analysis of the Social Relations of Production. London & New York: Tavistock Publications, 1987.

Stone K. The Origins of Job Structures in the Steel Industry // Labor Market Segmentation / ed. Richard C. Edwards, Michael Reich & David L. Gordon. Lexington, MA: D.C. Heath and Company, 1973. P. 27.

Цит. в: Bell. Work and Its Discontents. P. 227.

Aronowitz, DiFazio. The Jobless Future. P. 33.

Clayre A. Work and Play. New York: Harper & Row, 1975. P. 174—175.

Klodey L., Radegas J. Here at the Center of the World in Revolt (нет информации о публикации). P. 52. Как обычно, мои идеи не приписываются мне теми авторами, которые явно позаимствовали их у меня. Я являюсь слоном не только в одной комнате.

Cowan R.S. A Social History of American Technology. New York & Oxford: Oxford University Press, 1997. P. 194—196.

Cowan. More Work for Mother. P. 61—63.

Cowan R.S. A Case Study of Technological and Social Change: The Washing Machine and the Working Wife // Clio’s Consciousness Raised: New Perspectives on the History of Women / ed. Mary Hartman & Lois Banner. New York: Harper Torchbooks, 1974. P. 247.

Cowan. More Work for Mother. P. 177—178. «Конечным результатом является то, что, хотя работа является более производительной (выполняется больше услуг и производится больше товаров за каждый час работы) и менее трудоёмкой, чем это было раньше, для большинства домохозяек она столь же трудоёмка и требует столько же времени». – Ibid. P. 201.

Parrington. American Dreams. P. 203.

More M. Principles of Extropia (Version 3.11, 2003). См.: http://extropia.org/principles.htm.

См. первую строчку хрестоматийного стихотворения Эндрю Марвелла (1621—1678) «К стыдливой возлюбленной» – Прим. пер.

И снова см.: Black B. What’s Wrong With This Picture? // Black B. Instead of Work. P. 85—102.

«А помышляли пророки двадцатого века все как один совершенно одинаково. Заметят что-нибудь, что и взаправду случалось – и говорят, будто оно дальше так и пойдёт и дойдёт до чего-нибудь совсем чрезвычайного». – Честертон Г.-К. Наполеон Ноттингхилльский / Пер. В. Муравьёва // Честертон Г.-К. Избранные произведения в 3 т. М.: Художественная литература, 1990. Том 1. С. 26 (впервые опубл. в 1904 г.).

Сен-Симон. Письма американцу / Пер. по ред. Л. Цейтлина // Сен-Симон. Избранные сочинения в 2 т. М.: Издательство Академии наук СССР, 1948. Том 1. С. 315. Это можно услышать и от Маркса, и от Кропоткина, и даже от Густава Ландауэра, который должен был знать лучше: «Однажды станет понятно, что социализм не является изобретением чего-либо, но открытием чего-то действительно существующего, чего-то, что взошло». Цит. в: Buber M. Paths in Utopia / trans. R.F.C. Hull. Boston, MA: Beacon Press, 1958. P. 47—48.