Кирилл Вертяев - Курдский национализм. История и современность

Идея курдской независимости была поддержана Курдско-американским образовательным обществом, возглавляемым А. Рашиди-Кельхором. Он высказался за то, чтобы курды представили на рассмотрение курдского парламента Декларацию независимости, поскольку они созрели как государствообразующая нация и доказали свою способность самостоятельно заниматься социальной и экономической деятельностью. Президент этого общества призвал соседние государства (Турцию, Иран и Сирию) отказаться от противодействия намерениям иракских курдов и признать независимость Иракского Курдистана [544]. Вместе с тем, группа курдских общественных деятелей направила Дж. Бушу письмо, в котором было отмечено, что резолюция СБ ООН № 1546 игнорирует Переходный административный закон. Они высказали свое твердое убеждение, что только в рамках федеративного государства курды могут обрести относительную свободу и оградить себя от вмешательства Багдада во внутренние дела КАР [545].

Официальные представители иракских курдов заявили, что целостность Ирака зависит от того, будут ли включены во Временную конституцию требования курдов о федерализме. Сменивший Б. Салеха на посту премьер-министра Курдского регионального правительства Омар Фаттах заявил, что курды восприняли с большим подозрением передачу американцами власти иракским представителям. По его словам, курды боролись за то, чтобы положение о статусе самоуправления Иракского Курдистана было зафиксировано в новой иракской конституции, которая должны была быть принята осенью 2005 года. Курдов также настораживало то, что вначале ни один курдский лидер не занял ключевых постов в новом иракском руководстве. В то же время, О. Фаттах призвал иракских курдов продолжить борьбу за свои права в рамках существующего иракского государства и не торопиться с требованиями о предоставлении иракским курдам полной независимости. Курдские лидеры М. Барзани и Дж. Талабани также выразили готовность продолжить диалог с новыми центральными властями Ирака с целью достижения договоренностей по всем спорным вопросам [546].

Процесс становления новой власти в Багдаде и реформа всей иракской системы управления в центре и на местах сопровождались и дальше острой политической и этноконфессиональной борьбой. Так, курдов пытались обвинить в участии а совместных с американцами боевых действиях против арабов в районе населенного пункта Фаллуджа. Курды не скрывали фактов своего взаимодействия с войсками США в ходе свержения режима С. Хусейна и не разделяли мнения многих арабских деятелей, призывающих народ Ирака рассматривать войска США и их союзников как оккупантов. В то же время. Талабани подчеркивал, что быть союзниками США не означает, что курды могут стать марионетками в чьих-либо руках (yes-men). Курды также неоднозначно относились к деятельности США и их союзников в Ираке и регионе в целом. Они прекрасно понимали, что администрация США решает здесь, прежде всего, свои задачи и защищает курдов только в той мере, в какой это отвечает национальным интересам США. Никаких иллюзий в отношении прагматичности американского внешнеполитического курса в Ираке и вокруг него иракские курды не питали. Их лидеры в целях закрепления особого статуса Иракского Курдистана были вынуждены искать компромисс не только с администрацией США, но и с различными группировками арабов-шиитов и арабов-суннитов, а также пытались наладить добрососедские отношения с враждебным внешним окружением (Турция, Иран и Сирия) [547].

Главными задачами для иракских курдов на новом этапе стали: добиться своего достойного представительства в центральных органах власти пропорционально численности курдского населения, законодательного закрепления имевшихся у иракских курдов на тот период прав и свобод, решения социально-экономических проблем автономии (восстановления разрушенных войной инфраструктуры и промышленности, справедливого распределения доходов от нефти, водных ресурсов и таможенных сборов).

Решение же ключевых конституционных вопросов курды, как и представители других этноконфессиональных групп и общин Ирака, связывали со стабилизацией обстановки в стране, продолжением политического процесса в Ираке, завершением переходного этапа, созданием и становлением постоянных органов власти на основе новой конституции страны, в которой, как ожидалось, будет окончательно закреплена форма государственного устройства Ирака.

Очередным важным этапом развития политического процесса в стране стали выборы в Переходную национальную ассамблею (ПНА), состоявшиеся 30 января 2005 года. На эти выборы основные иракские политические группировки шли блоками, между которыми и распределились места в парламенте.

Выборы в иракский парламент, которые состоялись 30 января 2005 года, иракские курды рассматривали как наиболее важное событие после свержения весной 2003 г. режима Саддама Хусейна. Многие из них были склонны полагать, что после объявления их результатов начнется новый этап борьбы за самоопределение Иракского Курдистана.

Курдские автономисты планировали получить как можно большее число мест в новом иракском парламенте и сформировать влиятельную фракцию, провести своего кандидата на должность президента или премьер-министра страны. При этом в качестве очередной задачи курды ставили разработку новой постоянной конституции страны, в которой будет зафиксирован федеративный статус нового государства и определено особое правовое положение иракских курдов. Их лидеры надеялись, что границы Иракского Курдистана будут соответствовать его конфигурации, сложившейся до начала процесса насильственной арабизации севера Ирака в период правления С. Хусейна. Следует отметить, что курдам к тому времени удалось добиться большинства на выборах в местные органы власти в провинции Таамим (г. Киркук) и продемонстрировать, что именно курды составляют большинство в этом стратегически важном нефтеносном районе [548].

Список кандидатов в иракский парламент включал примерно 50 % представителей ДПК и 50 % представителей ПСК. Остальным курдским политическим и общественным организациям досталось всего лишь несколько мест. Этот принцип последними был объявлен недемократичным и ДПК и ПСК стали упрекать в авторитаризме. Когда шло голосование за кандидатов в иракский парламент, курдские интеллектуалы, возглавляемые известным поэтом Шерко Бекасом, поставили неофициальные урны за пределами избирательных участков для проведения референдума о независимости. Оказалось, что из 3-х млн. избирателей-курдов, 1,7 проголосовали за независимость [549]. Это объяснялось устойчивостью убеждения курдов в том, что нахождение Иракского Курдистана в составе объединенного Ирака при численном доминировании арабского этноса может вернуть курдов к их прежнему угнетенному положению и приведет к новой гражданской войне и геноциду курдов.