Тоби Уилкинсон - Древний Египет. Подъем и упадок

Будучи бездетным, Хоремхеб назначил наследником своего визиря Парамессе (а не другого военного, как пишет автор), у которого имелись и сын, и внук. Взойдя на трон, Парамессе принял имя Рамзеса I; он и стал основателем XIX династии. Что касается тождества Хоремхеба и Паатонемхеба (см. ниже), это предположение, как и делаемые из него выводы, являются, по-видимому, ничем не подкрепленным домыслом автора. (Прим. перев.)

Как есть (лат.).

Здесь и далее автор пользуется современной военной терминологией. С учетом того, что некоторые аналогии с современными войсками действительно имеются, мы удобства ради сохраняем этот авторский прием. (Прим. перев.)

Из авторских описаний напрашивается вывод, что «жестокость» — как на войне, так и в мирное время — была исключительной особенностью Древнего Египта и что полководцев и чиновников там чуть ли не отбирали по этому качеству. Между тем жестокое, унизительное обращение с пленными и вообще людьми, находящимися на низшем уровне социальной лестницы, как и суровость методов обучения и воспитания, были общим явлением всех ранних цивилизаций. Идеи гуманизма и милосердия в системе понятий того мира отсутствовали, а потому все перечисленное не воспринималось как нечто «плохое» — лишь как обычай и категорическая необходимость. (Прим. перев.)

Хоремхеб, коронационная надпись, строки 4–5.

Там же, строка 25.

Хоремхеб, эдикт, преамбула, строки 9–10.

Там же, § 9, строка 4.

Там же, § 9, строка 6.

Там же, § 9, строки 8–9.

Там же, преамбула, строка 8.

В латинском написании — Ramessu и Ramesses соответственно. Мы сохранили везде производные от традиционного русского написания. (Прим. ред.)

Упомянутый декрет — один из важнейших документов, оставленных этим царем. В рассказе о нем, как и в ряде других случаев, автор допускает некоторую небрежность и не упоминает важные подробности. Текст, начертанный на отвесной скале в местности Наури, в 35 километрах к северу от Третьего Нильского порога, действительно содержит перечисление льгот и их гарантий, дарованных царем храмовым владениям бога Осириса — однако он гораздо пространнее и кроме дани из Нубии упоминает многие важные моменты общественного и экономического устройства Египта.

Памятник занимает на скале площадь около 5 м 2и имеет вид стелы. Он был обнаружен в 1924 году, текст впервые опубликован и введен в научный оборот в 1927 году. Выполненный специалистами перевод приведенного выше отрывка на русский язык выглядит так (с небольшими сокращениями):

«Что касается всякого начальника крепости, всякого писца крепости или всякого агента [крепости], который вступит на судно Дома Менмаатра [под названием] «Сердце удовлетворено в Абидосе» и возьмет золото, шкуру леопарда, хвост жирафы, шкуру жирафы… или какую-либо вещь из Куша, привезенную в качестве дани Дому Менмаатра… — закон [будет применен против него] путем [нанесения] ему 100 ударов, и будет взыскано с него имущество как возмещение Дому Менмаатра в размере 100 за один». (Прим. перев.)

Сети I, декрет из Наури, строки 89–93.

Сети I, надпись из храма Канаис в Вади-Мийа, текст B, строки 1–2

Там же, строка 6.

Автор снова ради сжатости изложения жертвует точностью хронологии и фактов. Суппилулиума (правил ок. 1380–1334) — искусный дипломат, способный полководец, дальновидный политик — был старшим современником Аменхотепа III (1388–1351). Первые 20 лет своего правления он занимался восстановлением и укреплением своей страны (об этом рассказывают сохранившиеся летописи), а первые военные конфликты с Митанни начал раньше, чем Аменхотеп IV (Эхнатон) взошел на трон.

О деятельности Хеттского царства египтяне, несомненно, были хорошо осведомлены и не могли не осознавать его потенциальную опасность. Суппилулиума вел сложные военно-дипломатические игры с правителями мелких царьков, вассальных Египту. Одним из них был Абди-Аширта (о нем см. ниже). Первоначально он прикидывался верноподданным, но втайне призывал население убивать градоначальников, верных фараону. Абди-Аширте удалось захватить ряд городов в Сирии и значительно расширить свои владения. В этот ответственный момент Аменхотеп III умирает. Однако Суппилулиума поддерживал дружественные взаимоотношения со старым фараоном и попытался наладить их с новым. И это как-то получилось, Суппилулиума даже заручился разрешением для малоазийских купцов селиться в египетской части Сирии и Палестины.

Правда, дружба между Хеттским царством и Египтом продолжалась недолго — но открытую агрессию владыка хеттов допустил лишь под конец жизни. Похоже, что к такому повороту событий были не готовы и его подданные: его сын, Мурсили II, объяснял разразившуюся в их стране эпидемию, от которой скончался и его отец, карой богов за то, что Суппилулиума не сдержал договорных обязательств по отношению к Египту. Умер Суппилулиума через 4 года после смерти Тутанхамона — таким образом, фараон Сети I с ним дела не имел и не мог. (Прим. перев.)

Хаттуса (по-хеттски Хаттушаш) находилась в северной части центральной Анатолии, близ современной деревни Богазкале на берегу реки Халис (ныне Кызыл-Ирмак), в 150 км от современной Анкары. В древности здесь проходил торговый путь из центральной Каппадокии к Черному морю. Город был основан в 2500 году до н. э., но хетты перенесли столицу своего государства сюда, ближе к северным границам, только когда укрепились в центральной Анатолии, в 1375 году до н. э. Окруженный шестикилометровой стеной Хаттушаш был одним из самых могущественных городов древнего мира. Скалистые гребни и искусственные крепостные сооружения, обрывы с востока и севера, обилие питьевой воды (здесь и в наше время есть семь источников) делали его почти неприступным. Тем не менее столицей Хаттуса пробыла недолго. После падения государства хеттов (около 1200 года до н. э.) город был заброшен. Городище было обнаружено в 1834 году, а планомерные раскопки ведутся с 1906 года. О былом величии говорит даже площадь нынешних раскопок: 160 гектаров. С 1986 года руины Хаттусы включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. (Прим. перев.)

Рамзес II, Битва при Кадеше, «поэма», строка 56.

Елевтера — греческое название реки, которая в древности служила границей между Сирией и Финикией. Современное арабское наименование Нахр-эль-Кебир означает «великая река». (Прим. перев.)