Ричард Мейсон - Краткая история Японии

Автор первого стихотворения, сочиненного по случаю женитьбы, не кто иной, как Каматари, глава клана Накатоми, активно участвовавший в разработке реформ Тайка. Автор второго, важный чиновник, сочинил это стихотворение, уходя с пиршества. Написание стихов считалось подобающим занятием для аристократов, но отнюдь не ограничивалось представителями знати.

В основном Манъёсю состоит из коротких стихов, но встречаются также и прекрасные образцы длинных стихотворений на японском языке.

Образы природы переплетаются с глубокими человеческими чувствами во многих стихотворениях, посвященных прощанию — мужа и жены, влюбленных, сына, уходящего в солдаты, с родителями, женой и детьми.

Более формальные, но не менее искусные стихи сочинялись для официальных случаев, в качестве пожелания доброго пути домой гостям. Следующее стихотворение было написано для прощального пиршества, устроенного в честь посла, отбывающего в Бохай (королевство на юге Маньчжурии), и его свиты в резиденции главного министра ( дайдзё-дайдзина ) в 758 году.

Вместе со стихами императоров, императриц и аристократов в сборник вошли произведения более скромных авторов: солдат, отправленных на Кюсю охранять Японию от нападений с моря, и неизвестных мужчин и женщин.

Хэйанский период отделяет от периода Нара переезд двора в последние годы VIII века в новую столицу — Киото [36] Старое название Киото — Хэйан-кио (столица мира и покоя), из него историки и вывели термин «Хэйанский период». . Этот город являлся действующим центром государственной власти до конца XII века. Хотя учреждения имперского государства в течение этих четырех веков оставались формально неизменными, то есть не были сметены дворцовыми переворотами, политическая история этого долгого периода делится на три отдельных этапа. Более глубокий анализ дает возможность утверждать, что именно тогда были заложены основы организации японской политики и жизни общества.

Сначала, продолжая традиции эпохи Нара, сильные императоры управляли страной, опираясь на уже сложившиеся бюрократические механизмы. Так продолжалось примерно до 850 года. Затем наступила двухсотлетняя эпоха господства при дворе рода Фудзивара, представители которого управляли страной в качестве советников императоров. Другими словами, дом Фудзивара стал семейством регентов при правителях Японии. Это означало, что администрация уделяла как минимум столько же внимания его узким семейным делам, сколько и широким государственным интересам. Наконец, в 1068 году после смены очередного правителя императорская семья восстановила свою политическую независимость от Фудзивара, но править продолжала от лица марионеток на троне. Эпоха правления так называемых отрекшихся императоров (императоров-затворников, монашествующих императоров) продолжалась около 100 лет.

В основе этих политических изменений лежали две важные тенденции, повлиявшие на общество в целом. Это постепенная замена государственных земельных наделов наследственными имениями ( сёэн ) и возрастание роли знатных семей или кланов в политике и управлении государством в эпоху после реформ Тайка. Иначе говоря, в эпоху Хэйан заимствованная модель цивилизации была в значительной степени одомашнена.

В результате этих процессов эпоха Хэйан, начавшаяся централизованным правлением императора, закончилась тем, что власть престола как при дворе, так и в провинциях уравновесили другие силы. Япония оставалась единой страной, но в этот период в ней сформировалась особая структура политической и социальной жизни.

Император Камму, родившийся в 737 году, взошел на трон в 781-м уже умудренным политическим опытом, но все еще полным энергии. Через три года он приказал построить новую столицу в Нагаоку, примерно в 30 километрах к северо-западу от Нары. В 794 году Камму перенес резиденцию центрального правительства во второй раз, и теперь она оказалась неподалеку от того места, где расположен современный Киото.