Уильям Дюрант - Жизнь Греции. История цивилизации

Гиппократ, «О режиме при острых заболеваниях», XXVIII сл.

Эсхил, «Персы», 238.

Аристотель, «Афинская полития», 47; Baedeker, 123.

САН, V, 16.

Rickard, Т.А., Man and Metals, N.Y., 1932, I, 376; Calhoun, 142–143.

Calhoun, 154–156.

Glotz, Ancient Greece, 225.

Semple, 678–679.

Там же, 668.

Glotz, 205.

Витрувий, «Об архитектуре», Loeb Libraiy, II, 6.3.

Эсхил, «Агамемнон», 278 сл.; Геродот, IX, 3; Фуквдвд, VIII, 26.

Аристофан, «Лягушки», см. Eleven Comedies, II, 194.

Платон, «Горгий», 511.

Glotz, 294.

Там же, 294.

См. Zimmem, 307.

Лукиан, «Нихрин», I.

САН, V, 22.

В настоящем томе покупательная сила обола приравнивается к 17 центам по состоянию валюты Соединенных Штатов на 1938 год, драхма — к одному доллару, талант — к 6 000 долларов. Данные расчеты весьма приблизительны, так как цены растут в течение всей греческой истории; см. раздел V настоящей главы.

Zimmem, 218; САН, V, 8.

Zimmem, 283.

Исократ, «Панегирик», 42.

Фукидид, II, 6.

Плутарх, «Перикл». Zimmem, The Greek Commonwealth, 272 и Ferguson, Greek Imperialism, 61, полагают, что презрение афинян к ручному труду обычно преувеличивается; но ср. Glotz, Ancient Greece at Work, 160.

Ксенофонт, «Домострой», IV, 2.

Glotz, 218.

Данное число приведено у Гомма, ук. соч. (см. список литературы). Возможно, оно было гораздо большим: Суда, основываясь на речи, авторство которой, по ненадежным сведениям, приписывается Гипериду (338 г. до н. э.), указывает, что только взрослых рабов-мужчин было 150 000 (Gomme, A. W., Population of Athens in the 5th and 4th Centuries B.C., Oxford, 1933, 21.); согласно же ненадежному Афинею, проведенная около 317 года Деметрием Фалерским перепись населения Аттики выявила 21 000 граждан, 10 000 метеков и вольноотпущенников и 400 000 рабов. Около 300 года Тимей оценивал численность рабов в Коринфе в 460 000 человек, а около 340 года Аристотель насчитывал 470 000 рабов на Эгине (Афиней, VI, 103; Becker, 361.). Возможно, эти высокие цифры включают в себя рабов, временно выставленных на продажу на невольничьих рынках Коринфа, Эгины и Афин.

Semple, 667; Glotz, 192–193.

Там же, 208.

Эсхин, XII письмо, см. Becker, 361; САН, V, 8.

См. Botsford, and Schiller, 225.

Glotz, 196.

Dickinson, 119; Ward, I, 93.

САН, VI, 529–530.

Аристотель, «Этика», VIII, 13.

Murray, Epic, 16; САН, VI, 529.

САН, V, 25.

Аристофан, «Женщины в народном собрании», 307.

Ward, I, 98.

САН, V, 12, 15.

Glotz, 237.

Там же, 286.

В сравнении с современными стандартами крупнейшие состояния греческой античности были, конечно, скромными. Самый крупный афинский богач Каллий имел, говорят, двести талантов (1 200 000 долларов), Никий — сто талантов (САН, V, 32.).

Toutain, J., Economic Life of the Ancient World, N.Y., 1930; Introduction by Henri Berr, p. XXIII.

Semple, 425.

Glotz, 163.

Tucker, 251.

Coulanges, 451.

Ward, I, 424.

Glotz, 148.

Греческие скульпторы и архитекторы входили в цех строителей, имели собственные религиозные таинства и явились предшественниками свободных каменщиков позднейшей Европы (Hall, M.P., Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic, and Rosicrucian Symbolical Philosophy, San Fransisco, 1928.).

Ward, I, 88; II, 48, 76, 263, 342.

Аристофан, II, 371 сл.

Там же, 440 сл.

Фукидид, VIII, 24.

Там же, III, 82 сл., с незначительными перестановками.

Аристотель (?), «Экономика», III, 15.

Glotz, 296.

Там же, 298.

Там же, 298; Лисий, «Против хлеботорговцев», XXII, см. Botsford and Sihler, 426; Semple, 365, 663; Zimmem, 362.

Glotz, 169.

Платон, «Государство», 459 сл.

Аристотель, «Афинская политая», 1335.

Haggard, H.W., Devils, Drugs, дт/ Doctors, N.Y., 1929, 19.

Himes, 82, 96. По всей видимости, coitus interruptus (прерванное сношение) был популярным методом ограничения семьи в течение всей античности.

Афиней, XIV, 3.

Плутарх, «Фемистокл», Moralia, 185D.

«Греческая антология», VII, 387.

McClees, Н., Daily Life of the Greeks and Romans, N.Y., 1928, 41; Художественный Метрополитен — музей.

Там же; Becker, 223; Mahaffy, Greek Education, 16, 19; Weigall, Sappho, 200.

Платон, «Законы», VII, 84.

Платон, «Протагор», 326.

На одной из помпейских картин, являющейся, вероятно, копией с греческого оригинала, мы видим ученика, опирающегося на плечи товарища и удерживаемого за пятки другим учеником, в то время как учитель подвергает его порке (Becker, 224.).

Mahaffy, op. cit., 39.

Winckelmann, II, 296.

Платон, «Протагор», 325.

Однако история этого установления не может быть прослежена ранее 336 года до н. э.

Аристотель, «Афинская политая», 42.

Gardner, Ancient Athens, 483; Mahaffy, op. cit., 76.

Ликург, «Против Леократа», 75–89, см. Botsford and Sihler, 478. Об аутентичности клятвы см. Mahaffy, op. cit., 71.

Диоген Лаэртский, «Аристипп», IV, «Аристотель», XI.

Плутарх излагает забавную историю о том, как в Милете был положен внезапный и полный конец эпидемии женских самоубийств: было издано постановление, повелевавшее проносить женщин-самоубийц к месту погребения через рыночную площадь обнаженными (Плутарх, Moralia, 249В.).

Tucker, 173; Weigall, 184.

САН, II, 22–23.

Becker, 456.

Caroll, 172.

Tucker, 125–127.

Там же.

Плутарх, Moralia, 228В; Афиней, XV, 34.

Weigall, 189, 206–207.

Евбул, «Цветочницы», см. Tucker, 173–174, Lacroix, I, 101–102.

Weigall, 187.

Афиней, XV, 45.

Glotz, 278.

Wright, F.A., History of Later Greek Literature, N.Y., 1932, 19.

Zimmem, 215.

Tucker, 120.

Coulanges, 294.

«Греческая антология», X, 125.